@gorgeous4ew هناك أشياء فوق العادة لاأحد ينكر أن تواجد النمل لأجل بقايا الطعام ولكن ان نمت وقمت البيت كله نمل بشكل مخيف خاصة ان شغلت سورة البقرة وفجأة البيت امتلى نمل هل صدفة حتى بالسخانات تلقى نمل بس من يوم بديت برقية البيت ترى الي شاف مو مثل الي ماشاف
@gorgeous4ew فعلا بلحظة نمل بغرفة ما .. صارت معي فشغلت الوالدة حفظها الله البقرة بكل البيت فتجمع النمل بدورات المياه ومعه دود أبيض كثير أكبر من النمل بشكل مخيف وكل ماتنظف وكلوركس ومنظفات نجي نلقى الحمامات مليانه وأول ماأخلي البيت أجيه زيارات أخذ اغراض أو ماشابه نظيف مافيه شيء
@abdualaaaziz نشر مثل هذا مفيد جدا لسلامة الطلاب وعابري الطريق خطر كارثس يتكرر يوميا يجب تواجد دوريات أمنية يوميا وقت الانصراف حتى يتم ايجاد حلول جذرية حمى الله الوطن وابناءه
@abdualaaaziz الأخ��اء كثيرة فيها الجهل وفيها بسبب لانعمه ولكن الأولى ان لم نسعى بتغييره لانشيع الأخطاء لايوجد حكمة كثير من الناس يعاني خشونة الركبة وصعوبة بالمشي ولو كان غير كهل حتى بعكاز والله أعلم
@abdualaaaziz هذا من تتبع العورات .. الأجدر بالمصور أن ينبهه على أن لبسه غير سليم وإن لم يجد في نفسه ليوجهه لأي جهات ارشادية كثيرة بالحرم وأشخاص أفاضل لاأن يمشي خلفه ويصور للأسف كما تتبع عورته تتبعت عورته ليس هذا شيء ينشر كيف وان نسي من الأولى وجدها تنشر من جديد رفقا باخوانكم المسلمين
@Alghtani1985@abdualaaaziz فسرها اذا شخص ما يكره محمد يستلزم وجوبا أنه غير متقي لله كلاهما تحمل الخطأ وبعدين أذكر الكلام صحيح قال اللي مايحبني مايتقي الله شفها بالوست فوق ردك فسرها وأعتبره يخاطب عامية وليس مخضرمين حتى يفكون شفرات الكلام
@abdualaaaziz رأيي بصراحة الخطأ من صاحب التغريدة أبو نورة أصبحت أخطاءه كثيره جدا وقد يكون وصل لمرحلة الهذيان نسأل الله له حسن الخاتمه وسبقها أن قال الرسول سعودي وأمور أخرى لاتضعه موضع جدال قد لايدرك مايقوله فما الحكمة من فتح جدالات وجدالات حوله السنين الأخيرة كثرة أخطاءه وأنت تعريه بطريقتك
@abuabdullahalgh@abdualaaaziz سمعته ورأيي أنه لايقصد لكن رأي لي ولايعفي من وجوب انكار المنكر خاصة ان كان علني مجاهرة أعرف للشخص حب لأهل الدين وله مسجد ومصحف مرتل وأذان ونتوسم فيه خيرا عن غيره لكن لايعفيه من أن يرد مع كل هذه الضجة ويقول أخطأت وقصدت كذا المحاكم تحاكم ع الأفعال أما النيات لله فرق هداك الله
@abosaad12345@abdualaaaziz أخطأت الأعمال بالنيات لك وليست لمن تنصحه أو لغيرك فأنت محاسب عن نيتك وليست نية غيرك عمر الفاروق قال كنا نعرف المنافقين ع عهد رسوال الله بالوحي والأن لاننظر لنياتهم انما ننظر لأعمالهم وعليها نحاسبهم وهذا فيما معنى ماذكره وهدي السلف حتى القضاء اليوم يحاكمون ع الفعل والنية لله
@abdualaaaziz التقوى شرعا وضع وقاية بينك وبين عذاب الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه هل من لم يحب ��حمد عبده لايتقي الله هذا تعالي على الله والأمر خطير وأخطر عندما يؤكده على الاعلام على العالم كله وله جمهور ومعارضين وأناس كثر المجاهرة يمتد اثمها بحجم انتشارها بعيدا عن النوايا ولم يصحصح أو يرد
@abdualaaaziz عندما يكون الباطل علنا يجب الرد عليه علنا وهذا منهاج الأنبياء والسلف وأهل السنة والجماعة وكلام ابن باز وابن عثيمين وغيرهم رحمهم الله ثانيا الكلام فيه رسالة أهل الدين والنصح بزماننا أصبحوا يستحوون من كلمة حرام بالمقابل أهل الفسق والعصيان والمجاهرة أصبحوا يتألون على الله
@abuabdullahalgh@abdualaaaziz ياأخي أعتبره قالها ولو هذيان كلامه فيه تجاوز شرعي وأخلاقي ألم يعلم بالضجة التي حدثت ألم يرد أو يرد من ينوب عنه الكلام أمام العالم صار والكلام خطأ وغير مقبول محد حرف كلامه هنا أنت تكذب أو جاهل أنا والناس سمعه ووقف على الكلمة تأكيدا وفي رأيي لم يقصدها لكن لابد من التصدي لها ولغيرها
@l245ii@abdualaaaziz المطلوب يصحح كلامه لأنه تجاوز شرعي وأخلاقي إن كان يقصد خلاف ماقاله ومع الضجه هذه كلها ماحرك ساكن مهما كان قصده وليش تسيء القصد بالشيخ وتحسنه بمن ارتكب الفعل سبحان الله الكيل بمكيالان النفاق النفاق والتعميم بأنهم شر على الناس أعوذ بالله من سوء المنقلب
@S_dhilay@abdualaaaziz لسنا مسؤولين عن النيات كما قال عمر بن الخطاب ��نا نعرف المنافقين بالوحي على عهد رسول الله والأن نحاسبكم بمانرى من أعمالكم ولقد قالها ووقف على الكلمة وان لم يقصدها أو خرف أو غيره يجب أن يرد عليها لأنها على الأشهاد عجبا لمن رد أحدهم مقولته تركتيه محرض ومخالف لمنهج السنة ليس كذا خطأ
@S_dhilay@abdualaaaziz علم واسأتي الاسقاط لم يقل هلك الناس بطريقة أو أخرى ثانيا الخير والشر فينا وليست بالمجاهرة وكلما كان الجمهور والصدى أكبر كان أذاها أكبر فلسنا مثل بعض لكل مقام مقال ثالثا لم يحرض وهذي اساءة وظلم بم حرض لم يحرض قط انما وضع مقابلة أهل الدين والنصح أصبحوا يستحون يقولون حرام عكس الفساق