Şehmus Ay

edebiyat, şiir, redaksiyon, yayıncılık.
redaksiyon işleriniz için [email protected]

[Şehmus Ay @sehmusay]

@kurdcesozluk C ipekten saç örgüsü

[Şehmus Ay @sehmusay]

@SelcukMizrakli Etrafında bu yanlış sözleri için uyaracak bir kişi bile yok mu?

[Şehmus Ay @sehmusay]

@osmanakinhay Kolay gelsin abi, işleriniz rast gitsin.

[ilhan dögüs @ilhandogus]

Krizleri daha iyi anlamak için gerekli kavramlar:
Borç paradoksu, sukünet paradoksu, likidite paradoksu, maliyet paradoksu, risk paradoksu
1.5 sene önceki yayın:
https://t.co/hzibif7RdR

[kemal_varol_ @kemalvarol84]

Bana emanet edilen ya da dinlediğim hiķayeleri yazdım bu kez. Şimdi okuruna emanet.
#onlaryaşadıbenyazdım

[Pall Weşan @pallwesan]

"Deftera Mezin"
AGOTA KRISTOF
Ji fransî: Ergin Öpengin

DERKET!

Deftera Mezin, bi wergera Ergin Öpengin, zêdebarî ziyafeta edebî, herwiha derfetek e ku em bêtir li ser rêçên vegêrana karesatên dîrokî di edebiyata kurdî de bifikirin.

https://t.co/pS91vDS9Rd

[Şehmus Ay @sehmusay]

@RehaCamuroglu Başınız sağ olsun hocam.

[Şehmus Ay @sehmusay]

@tiarazen Beddua literatürü gelişsin isteyenler şu kitabı okuyabilir. Bazen komik bazen tüyler ürpertici bazen hayrete düşüren binlerce beddua...

[Can Irmak Özinanır 🇵🇸🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @irmakozinanir]

Yeni bir atölyeye başlıyorum. Ayrıntılar için lütfen e-posta yollayın: [email protected]

[cemal dindar @cemal_dindar]

ah be annem!

“Kapıyı çalan kimdir
Aç bakam gelen kimdir
Yaram derine düştü
Belki gelen hekimdir

Liverimin kaytanı
Sen geldin ağam hanı…”

Mukim Tahir, Urfa türküsü

geçmiş olsun değerli meslektaşım Dr. Selçuk Mızraklı.
darısı tüm siyasi tutsakların başına…

[Ali Kemal Erdem @akemalerdemm]

Siyasi suçlu tanımını yeniden yapmak gerekiyor. Yoksa günümüzde kimse sen salt solcusun şucusun diye içeri atılmıyor. Her birine bir kulp bulunuyor. Tutuklanmasında siyasi faktörler etkili olan ve tutuklanmasından siyasi sonuç umulan kişiler siyasi tutuklu olarak nitelenebilir

[Yıldırım Türker @yildirim_turker]

Gazetecilikte çalışkanlık yetmez. Ahlak da gerek

[Şehmus Ay @sehmusay]

Cafer Solgun @CaferSolgun , bugüne de ışık tutan sıkı bir kitap yazmış. Keşke herkes okusa...

[Cafer Solgun @CaferSolgun]

Cumhuriyetin 100 yıllık tarihini gerçekten öğrenmek isteyenlere, ezberlerinin bozulmasından rahatsız olmayacaklara...
"..Tarihi, toplumsal kökleri bulunan gerçekler 'inatçıdır' ve er veya geç gömüldükleri sanılan yerden uç verirler..."
#ResmiVeÖtekiCumhuriyet #Kitap #CaferSolgun

[Cafer Solgun @CaferSolgun]

#YENİYAZI İnkar ya da "kaynaşmış kitle" cumhuriyeti
"...Cumhuriyetin bir demokratik cumhuriyet olarak yeniden yapılandırılması gereği, öncelikle bu tarihle ilgilidir ve bu tarihle yüzleşmeden bu sorumluluğu gerçek manada taşımak ve hayata geçirmek, mümkün değildir…"

[Şehmus Ay @sehmusay]

@Onur_Kartal_ Liberal tavuk 🐔:)))

[Çağdaş Küpeli @cagdaskupeli]

Tarkan hocanın soruları çok önemli.
Ayrıca;
Arı sokması nedeniyle her yıl insanlar hayatını kaybediyor diye bütün arıları öldürmeyi tartışmıyoruz.
Çünkü halk sağlığı böyle yönetilmez.

Bir çocuğun ölümü elbette büyük bir acıdır; yapılması gereken bu ölümün nedenlerini bütün yönleriyle araştırmak, kuduz aşılamasını, takibi, koruyucu sağlık hizmetlerini ve hayvanların aşılanmasını güçlendirmektir.

Bir trajediyi milyonlarca kediyi hedef göstermek için kullanmak ise çözüm değil, günah keçisi yaratmaktır.

Dün köpeklerdi, bugün kediler.
Yaşamı değil, ihmali ve yanlış politikaları hedef alın.

[Yalçın Çakmak @yalcincakmak1]

İdris-i Bidlisi'nin Osmanlı ile Safeviler arasında gidip gelen pragmatist tavrına dair Şah İsmail'e yazdığı mektuptan bir kesit:

"Ömrümün kalanını Şah’ı methetmekle geçirsem de yine dili kesik olan bu kalemin ayıbından kurtulamam

Bu kara yüzlü kalem Şah’ın zamanında diğerlerinin mehdini yazdı diye utancından yüzünü önüne eğdi.

Kulun hatası ve kusuru için Şah’ın geniş lütfundan daha iyi bağışlayıcı yoktur,

Tek ümidim ve sığındığım şey Şah’ın beni bağışlayacağını bilmemdir."

....

Türkiye’de siyasetin dili de bahse konu hususlarla ne yazık ki ziyadesiyle malûl. Bunun için tarih neredeyse, orta malına çevrilip bir dezenformasyon malzemesi haline getirilmiştir. İşte İdrîs-i Bidlîsî simgesi de tüm bu anlatılardan münezzeh değil. Karakterimiz âdeta bir siyaset kurgusunun merkezine getirilmiş. Bilhassa mevcut siyasal yönetimler kadar onlarla ilişki kurmak isteyen, “siyaseten var olmak isteyen” birçok Kürt’ün ön plana getirdiği tarihsel bir simge, stereotip. Bugün ona ait olduğu iddia edilen mezarını ziyaret edenlerin mesajı da tamamen bu yönde. Ama bunun bir de Kılıçdaroğlu’nun “Alevi” başlıklı videosu sonrasında gelmesi ayrıca düşündürücü. Çünkü kamuoyunun da tedirgin olduğu üzere vermek istenilen mesaj şuna işaret ediyor: “Alevi düşmanı, Şeriatçı Kürt İslâmcılığı.” Fakat fikrimizce, bu tarihsel figürün “Kürtlüğü” ve “Müslümanlığını” meczederek bir algı oluşturmaya çalışanlar önce Bidlîsî’nin sahih olan tarih bilgisine bakmalı. Aksi durumda, tıpkı üzerinde dua ettikleri mezarın Bidlîsî’ye ait olmaması gibi tarihten çağırdıkları ruhu da ona ait olmayabilir!

https://t.co/8mufE88j74

[Cafer Solgun @CaferSolgun]

#İşkenceci #BuradaAllahYok! #Roman #CaferSolgun
Gözden geçirilmiş yeni baskısı... Yakında...
#telakkiyayınları

[Hüseyin Çağrı Bayram @cgrbyrm]

Açık bir biçimde ilan ediyorum. Hayvanlara zulmedenlere karşı tepkilerini gösterenlerin avukatlığını üstleneceğim, hukuki süreçlerinin takipçisi olacağım ve hayvanların yaşama hakkını savunanların savunucusu olacağım.

[Şehmus Ay @sehmusay]

@UmutSenerank Nice sağlıklı ve mutlu yıllara