halkof

ライター／持続可能な暮らしを探る旅／旅学研究／著書『宮本常一の旅学 観文研の旅人たち』／開発教育、生涯学習、文化、環境、マイノリティ、古民家、景観、リノベ、インテリア、暮らし、絵本、本、ジェンダー、SDGs

[halkof @seitendo2021]

旅と本について語り合える喫茶店。
というコンセプトでサイトを作っています。
架空の喫茶店です。
よろしければお立ち寄りください☕️

https://t.co/3f6mXGsjZd

[東京新聞編集局 @tokyonewsroom]

「通販生活」社長が語った「信頼を裏切れない」…楽天の「迎撃用ドローン」進出報道を受け楽天市場から撤退
https://t.co/9xRxcfO7EV
東京新聞デジタル

[ネコ吸い🐈坂本美雨🍉 @miusakamoto]

言論統制、すごいですね。
わたしのリツイートも謎に消えているわけだ。

[halkof @seitendo2021]

旅には傘を持って行きますか？
私は軽量で遮光率100％の晴雨兼用折りたたみ傘を持って行きます。

日常でも突然の豪雨に炎天下、男女問わず一本あるとよろしいかと。
愛用している傘について記事をアップしました。

旅に持ち歩く晴雨兼用折りたたみ傘の選択
https://t.co/R2lxFJnx1T

[明石書店 @akashishoten]

【新刊情報】
フード・ジオグラフィーズ  
-社会的、政治的、生態的につながる食-

パスカール・ジョアサート゠マルセリ　[著]
荒木 一視、二村 太郎、中窪 啓介、堀川 泉、
今井 祥子、吉�� 国光、植村 円香　[訳]

4,500円+税

政治・経済地理学、環境地理学、社会・文化地理学の視座から、食に関する社会、政治、生態的つながりを検証する――。

食料不安、環境問題、労働搾取、社会的不平等、健康リスクなど、現代の食が抱える課題を深く理解し、行動に導く重要概念と技法を余さず提供する「食の地理学」決定版テキスト。

https://t.co/wHL3yBV6aB

[DUK @furthest0812]

対談で石原慎太郎が「学生の頃は私も貧乏だったよ。でも貧乏もそれはそれで楽しいよね」と言った途端に西村賢太が「楽しくないですよ」と返したのをたまに思い出す。「期間限定の貧乏生活」の「体験談」が面白おかしく語られるたびに今も置き去りになっている当事者がいるのではないかと思ってしまう。

[halkof @seitendo2021]

デモ行ってきました。
国会前2万7000人、のべ11万人。
コールは

「嘘をつくな」
「憲法守れ」
「国会に出ろ」

小学生を叱ってるんじゃないんですよ

#めちゃくちゃな政治に抗議0710

[斎藤幸平 @koheisaito0131]

斎藤幸平さんはなぜ森に入るのか　気候崩壊の中に見いだす「コモン」：朝日新聞 https://t.co/zQo0WK7p3n

[柳美里 @yu_miri_0622]

アメリカに滞在して、半年になるが、Xをやっている人にまだお目にかかっていない。

特に、大学関係者や���生は（シカゴ大以外の大学にも仕事で行ったが）警戒感が強く、みなfacebookぐらいしかやっていない。

なかにはWhatsAppにすら警戒感を示す人もいる。

彼らはSNSを「繋がる場」というより、「断絶の場」、「権力による監視の装置」として見ている。

そ���て、精神衛生上よくない、虚しいからやめた、と言う若者も多い。
賛同と罵倒を行き来しているうちに、「議論」よりも「陣営」がはっきりしていき、敵と味方の顔しか見えなくなる、とーー。

ハッシュタグも、いいねの数字も、「トレンド入り」も「炎上」も、ボットの一斉投下でいくらでも膨らませられる仕組みに気づいた人から順に、SNSの外へと身を引いている。

日本語のXを眺めていると、逆の風景が立ち上がる。
SNSが政治活動の場として、いくらでも操作できる設計になっていることを知りながら、自分の怒りや不満やストレスのはけ口として、現実社会ではなかなか口に出せない罵倒や中傷や差別感情をタイムラインに投げ込み続けてしまう習慣から逃れられない人が多過ぎる。

SNSは依��を招きやすく、一度はまると抜け出しにくいから、お互いに気をつけましょうね。

基本的には、Blueskyにいます、わたしは。
↓
https://t.co/hm6MCOwYsL

あと、今年の初めから『週刊現代』で連載しているので、『週刊現代』を買ってください。

[当番じゃん🍅🦀６号館Ｂノ52b @toubanjyan]

昔大学の政治学の授業で国が愛国心とか言い始めたらヤバい兆候ですって言ってた。ヤバス

[みずの@ゆる言語学ラジオ @yuru_mizuno]

読書好きが人の顔を覚えられない理由、解明される

>読み書き能力が高まるとどうやら顔認識が苦手になるらしい。なぜなら、こうした脳領域を急ごしらえすることによって、その隣にある顔認識相当の領域、紡錘状回が割を食うからである。

[裏の花子📚️ @uranohanakobook]

「右派市民」(愛国主義、伝統主義、排外主義、反社主義)が大卒男性に多く、「左派市民」が大卒の若年女性に多い、という結果が日本国内でみられ、性差が表れていることは、日本が男性優位社会であることと無関係ではないだろうと思う。
ここで定義される「右派市民」は権威主義的で能力主義的な人たち

[本田由紀 @hahaguma]

10人に2人は「右派市民」　1万人調査で見えた特徴と分断回避の道：朝日新聞 https://t.co/cnD0W1DqP1 「大ざっぱに言えば、「右派市民」は男性が中心で、女性は少なめです。
興味深いのは、男性は大学を卒業している人が、非大卒より多い点。「経済的、社会的に安定していない人に右派が多い」という欧米の先行研究とは異なる結果でした。また、右派市民と最も距離があるのは若年の大卒女性でした。」

[河出書房新社 @Kawade_shobo]

データ付きでどれだけ社会が男向けに作られているか突きつける『存在しない女たち』という本。

ご紹介のおかげで、一部ネット書店で品切れですが、河出には在庫あり。遠���なくご注文を！　お待たせしますが、確実にお届けできます。

とにかく諦めず読んで欲しい本なんだ…!
https://t.co/YnV1AOv7SZ

[北城椿貴 @kwaidan_tsubaki]

今年の2月に講演会で山姥考を扱った者です

・山姥=シングルマザー的な性質の存在
・鬼婆=DVシェルター(駆け込み寺)の運営者だったのでは、という説がある

ということから
鬼婆=老齢化した山姥
と仮説を立てると、当時の女性達の苦労や相互扶助的な関係が見えてくる感じがするんですよね

[酒まんじゅう @mahosumamama]

そして山姥となった女は村から逃げてきた女（嫁ぎ先でいじめられた嫁）を匿い、違う村に逃す役割も担っていたという話も何かで読んだ。

[伊丹十三世 @Astroterras]

柳田國男はあの時代の女性が
多産と陣痛のあまりの苦しみで走り回って山に入っていくぐらいしか紛らわす術がなく、
そのまま山で暮らすしかなくなった凄惨な運命の末が山姥だと述べていましたな

しかも山姥化した母親がふと記憶が戻って夫や子どもの元へたまに帰ってくる…という話が涙なしでは読めない😢

[シュナ @chounamoul]

柳田國男読むと、結婚した女性がある日「発狂」して山に入って戻って来なかった事例が幕末頃まではよくあったらしくて、それが山姥の怪異譚なんかにも接続するんだけど、今聞くと精神的に追い詰められたときに人間社���の外にしか逃げる先のなかった当時の女性の境遇をうかがわせる哀しい話だなと思う

[たじま @GytJsd]

イギリスの1.7万人デモを報道できるなら日本の国会前2.5万人デモも報道してくれませんかね！？
#ZIP

https://t.co/hBlsSjHlVh

[エナガ @takatakata66666]

消される覚悟でいきます。
きっとTV、マスコミはこの怒号は
放送しないでしょう。都合が悪いから。

だからあえてフル尺で載せます。

「9条を守れ！！」
「戦争反対！！！」
「24万人に謝ってこい！！」
「沖縄から出ていけ！！！」

拍手が起きています。

か��てこれだけの怒りの怒号を
浴びた総理大臣はいたでしょうか。

テンプレのスピーチ
虚しかったです。次に話す
森さんのスピーチの方が
はるかに心がありました。

[朝日新聞(asahi shimbun） @asahi]

【社説】皇室典範改正、国民の総意かなうよう　男尊女卑は禍根を残す https://t.co/Ic7lYiiKMy