𝐂𝐡𝐢𝐡𝐢𝐫𝐨🐈

最近の目標 ダイエット−20㌔(今−5㌔達成)中国語検定2級合格。Love｜BANANA FISH、葬送のﾌﾘｰﾚﾝ、漫画、珈琲、中国語、青島ﾋﾞｰﾙ、ﾛｰﾄﾞﾊﾞｲｸ購入(ダイエット頑張るぞ)

[𝐂𝐡𝐢𝐡𝐢𝐫𝐨🐈 @sen13w]

7/13

ラジオ体操

[𝐂𝐡𝐢𝐡𝐢𝐫𝐨🐈 @sen13w]

勉強になるな〜。

[🇹🇲トルクメニスタンビザ旅行地獄の門 @DarvazaTravel]

漫画『乙嫁語り』は本当に素晴らしい名作ですよね。ただ、中央アジアの現地人の視点から読んでみると、読者を驚かせたり物語を面白くしたりするために、シーンや伝統がかなり誇張されていたり、時には創作されている部分がいくつかあるなと感じます。作者の森先生があえてそうしているのはよく理解していますが、ちょっと個人的に気になったポイントを書き残しておきます。

まず一番に思ったのは、アミルが最初から「強くて自立した女性」として描かれすぎている点です。彼女はいきなり一人で狩りに出かけたりしますが、19世紀のイスラーム社会の遊牧民の家族において、これはかなり不自然だと思います。本当のコチェボイ（遊牧民）の家庭だったら、嫁いできたばかりの彼女は「家族の中で最も立場の低い若い女性」として扱われます。ロマンチックな冒険どころか、家の中の年長女性たちに絶対服従しながら、誰よりも早く起き、誰よりも遅く寝て、ひたすら過酷な家事労働をこなすのがリアルな姿だったはずです。

年齢に関する設定も、普通の読者には一番衝撃的だったかもしれませんね。作中では20歳の花嫁と12歳の花婿という組み合わせですが、カスピ海周辺の遊牧民の間では、労働力の確保などの理由でこういった婚姻が稀に実在したのは事実です。ただ、これがすべてのアジアの文化だとは思ってほしくないなと思います。サマルカンドやブハラのような定住民（オアシス都市の民）の間では全くの逆で、12歳くらいの幼い少女が大人の男性のもとへ嫁ぐのが普通でした。

衣装やスタイルの描き方についても、少し思うところがあります。森先生の描く服はどれも美しいですが、あれは地域全体のスタイルをミックスして「平均化」したデザインなんですよね。実際は、遊牧民の家族やクラン（氏族）にはそれぞれ厳格に決められた色やオルナメント（文様）がありました。分かりやすい例でいうと、現代のトルクメニスタンの国旗にある5つの紋章（ギョル）がそれです。今でも州（ウェラヤト）ごとに、その地域のギョルがあしらわれた伝統的な帽子「タヒヤ（Tahya）」のスタイルが存在します。当時の人々にとって、模様は文字通りの「身分証」でした。

さらに、個人的にかなりあり得ないというか、完全に常識の枠を超えているなと感じたエピソードがあります。アミルが服を脱いで下着（肌着）姿になり、それを抱えて外に飛び出して洗濯をするシーンです。19世紀ですから、遊牧民の間にもイスラームはすでに深く浸透していました。女性が髪を隠すのは絶対のルールです。さらにトルクメン人には、新婚の女性は最初の1年間、夫の年長の親族の前では沈黙を守り、深い慎み深さ（謙虚さ）を示すためにスカーフの端を口に咥えて口元を隠さなければならないという古い習わし（ヤシュマック）すらあります。そんな厳格な文化の中で、下着姿で外に出るなんて真似をしたら、間違いなく村から追い出されます。本人だけでなく、その家族や一族全体の一生消えない「恥」となったはずです。

そして最後に、もう一つ絶対にあり得ない創作があります。作中でアミルが「実家ではみんな服を着ずに、一枚の大きな布団で一緒に寝ていた」と語り、カルルクの前で全裸になるシーンです。ユルタ（ゲル）の中では家族全員が寝食を共にするため、新婚夫婦には「チムルディク」という仕切りカーテンが用意されるものの、プライバシーは限られていました。イスラームの戒律においても肌を露出することは非常に厳しく忌避されていたため、寝るときは必ず薄手の綿や麻の肌着（シャツやズボン）を着ていました。そもそも、全員が裸で一つの布団に入るような風習を持つ部族は、この地域には存在しません。個別、あるいは夫婦ごとに「テシェク」と呼ばれる敷布団や「コルペ」という掛け布団を使って、衣服を着たまま休むのが現実でした。

森先生の圧倒的な描き込みと作品への情熱には心から敬意を表しますが、これらのシーンに関しては、完全に現代的なファンサービス（フィクション）として割り切って楽しむのが正解なんだろうなと思います。

#乙嫁語り #遊牧民の文化 #Otoyomegatari

[しまき @readeigo]

自分のお子さんをいじめる子に「うちの子をいじめているのはあなたなのね」と言う事で、いじめがピタリと止む事は珍しくありません。子供って子供をいじめていても大人はそれを誰も知らないと思ってるんですよね。ネットで誹謗中傷している人が弁護士からの連絡で驚いてピタリと止めるようなものです。

[ベル Belle@保健室の先生 @belle333_dream]

たまたま娘に暴言を吐いている子に送迎の時出会った。｢あなた〇年〇組の〇〇くん？私〇〇のお母さんだけど｣と言ったら｢え、そんな子いたっけ？｣と言われた。｢うん、いるんだよね。あなたの言葉で早退したの。今後うちの子に怖い言葉言わないでくれる？｣と言ったら｢すみません｣と。⇒

[しまき @readeigo]

企業や男性達の「なるべく変わりたくない」気持ちのために、大きく変わる事を強制されたのが女性だと思っているのですが、それ以前に「男性の家庭進出」がまったく叫ばれなかったのは、女性の無償労働が本当に「何もしていない」と見なされているほど女性の働きが評価されていなかったからだと思う。

[寿マーガリン @eiennikoukousei]

ほっこりする話をします。私の母はハニーズの服が好きらしく「UNIQLOより女の子っぽくて可愛いんだもーん」と笑って1200円のトップスを買おうとしていて、それを見た父が「なんか今日はPayPay使いたい気分だなぁ〜」など白々しく言い始め、服を買ってもらっているらしい。平和すぎて泣くかと思った。

[Lommi ⊹ ₊. @LemiLisi]

#bananafish

[サー子 @saaaaaaaaako17]

もー調査ええから税金返せ。今すぐ。それで済む話だ。

[所得制限を許さない @Shotokusei75042]

子育て世帯の平均所得857万円なのに、年収540万円で足切りして「子育て世帯に手厚く」という寒々しい見出しに腹が立つ

平均的な子育て世帯からは奪い取る一方で「やってる感」だけ出さず、素直に年少扶養控除を返してはどうか

[小瀬古伸幸 nobuyuki koseko @nobuyukikoseko]

普通に考えて、子どものいる世帯の母親が8割以上働いているのは、「社会が優しくなったから」ではなく、「共働きしないとまともに生活できないくらい、日本が貧しくなったから」ですよね。

「働きたいから働いている」人もいるかもしれませんが、多くは「働かないと生きていけない」というのが現実だと思います。それを「機運の醸成」といった言葉でごまかそうとするのは、ちょっと無理があると思います。

[𝐂𝐡𝐢𝐡𝐢𝐫𝐨🐈 @sen13w]

@MoonLightIsLM プラスペラ(スレッタの母さん)もだめですね！笑　全力警戒😂

多分元ポスは彼女↓みたいなのを言ってるんだろうな。ベルさんだったら私も油断するわww

[Mariel🕊️ @Mariel15b]

これめちゃわかりすぎる
セルフケアを意識した生活をしようと思うとあまりに時間がなさすぎ
9時17時で働いてそこに通勤時間と準備時間、睡眠時間と、本当に時間が足りない
労働者は慢性的にセルフネグレクトをさせられている🥺資本主義が悪い

[𝐂𝐡𝐢𝐡𝐢𝐫𝐨🐈 @sen13w]

現金って数千円ならともかく、諭吉あたりだと持ってなくない？
私は引ったくりとコロナ禍あってクレカメインに移行したんだけど、現金持ってないよ…。

[ぺこぱんだ @peco_peco_panda]

え！クレジット使えない！これから新幹線乗りたいのに…現金無い😭

[だいじろー @DB_Daijiro]

今日日本語勉強してる人に熱いとき「あちちちち」とは言うのに冷たいとき「つめめめめ」と言わないのは何でですかと聞かれて答えられなかったw

[猫怖大夫牧野さん @mknhrk]

舞姫、あれが明治時代は許されたのかというと、主人公の行動にキレた人(男性)が、断罪アンチ小説書いてたり、普通にキレてる読者がいたりしたので、明治時代でもかなりアウトではあったんだよな。

[生八ッ橋の妖精 @Yatsuhashis_Elf]

あと、行った先でやらかしてとんでもないことになってる人を「鷗外先生w」って呼ぶ陰口が海軍で流行ってたらしいので、割とヤバいやつ認定はされてたんかと🥺

[𝐂𝐡𝐢𝐡𝐢𝐫𝐨🐈 @sen13w]

PayPay復活した？

[ぺねろぺ @pepech321321123]

フルタイムで子供3人を育てて、下の娘が小学校に入った辺りで「あー、このままフルタイム続けたら家庭崩壊するわ」と感じて、個人事業主になったわいの意見としては、子供をたくさん産んで欲しいと、共働きして欲しいは成り立ちません。無理です。

[𝐂𝐡𝐢𝐡𝐢𝐫𝐨🐈 @sen13w]

クレカでシステム障害あったと思ったら次はPayPay？
いざという時のために現金持つの大事だね。

[毛根女子 @moukon_genius]

ぶっちゃけ感覚としては収入上がらず物価だけ上がってるんだから苦しいと思わないほうがおかしいんだよな