Sercan birdal

[Sercan birdal @sercan4963]

@Ziusudras Yusuf pey. İle ilgili konuda;bahsedilen ilk dönem tefsirleri israiliyat alıntısı yapıyor birçoğu bugün anlasiliyor zaten kaynakları onlar soyluyorlar

[Sercan birdal @sercan4963]

@Ziusudras Tüm peygamberler için özel durumlar var kendi makamına göre yanlış yapma durumu

[Sercan birdal @sercan4963]

@Ziusudras Peygamberin günah işleme durumu olursa,zinaya düşmesine hiçbir engel olmaz,bunu yaparsa bu fiili gören icin sünnet olur.adem peygamber unuttuğu için yanlışa düşüyor,hadiste ben yaratilmadan bu takdir edildi diyor.

[Sercan birdal @sercan4963]

@alar723775 @ikincihulaguhan @teologmete @foucaultyen Nasıl yani

[Sercan birdal @sercan4963]

@ikincihulaguhan @teologmete @foucaultyen Görsel veya kaynak paylasabilirmisiniz?

[Sercan birdal @sercan4963]

@zuttcoincreator @teologmete @foucaultyen Yarılmışmı yarılmamış mı bırak bana alıntı yapıldı deniyorsa alındığı yer lazım.

[Sercan birdal @sercan4963]

@teologmete @foucaultyen Mete harbiden eskiye yönelik ayetlerle ilgili paralel getiriyorsun ama ayın yarılması,göklerin genişlemesi gibi öncülü olmayan şeylerde göremiyorum.paylastinmi birsey ben görmemiş olabilirim

[Sercan birdal @sercan4963]

@arayis_felsefe Merak ediyorum ve bilmiyorum sende kelamcısın bir musluman kardeşini aydınlat hangi kelam alimleri bu ayet için bu yorumun sizin dediğiniz gibi aklen çirkin olduğunu kabul etmiş,gerçekten öğrenmek için soruyorum

[Sercan birdal @sercan4963]

@arayis_felsefe Kardeşim kaç gündür bir sürü kelam üzerine çalışan kişi altay hocaya reddiye yaptı.ayetin lafzından söylenilen anlam çıkmıyorki kelam en son konuşulacak şey.bunu bildiğiniz için konuyu başka alana çekmeye çalışıyorsunuz

[Sercan birdal @sercan4963]

@arayis_felsefe Ben aynı şey demiyorum,bu konuşulmalı bunun sınırı nedir,kim karar verebilir gibisinden,akıl dediğimiz nefis olabilirmi veya tam tersi.

[Sercan birdal @sercan4963]

@arayis_felsefe Keşke o kadar kolay olsa tek kitapla bütün sorunlarımızı çözerdik,bin yıldır kimseye konuşacak birsey kalmazdı

[Sercan birdal @sercan4963]

@arayis_felsefe Bence konuşulması gereken asıl ayet cihat ayeti çünkü Allah o ayette bazı hükümlerinde hoşumuza gitmeyeceğini söylüyor,hoşumuza gitmeyen herseye aklen çirkin diyebilirmiyiz konu bu olmalı

[Sercan birdal @sercan4963]

@arayis_felsefe Bende bu ayeti örnek olarak sunmuştumda,bu ayet çok derin tefsire ihtiyaç duyan bir ayet,bunla bence konu ilerlemez,çünkü hz eyupteki gibi adak meselesi var,arka planında molek kültü meselesi var.

[Sercan birdal @sercan4963]

@Fehmizer @AltayCemMeric Kardeşim sen benim konu ile ilgili ne düşündüğümü biliyormusunki böyle söylüyorsun

[Sercan birdal @sercan4963]

@ibrahim_g42 @AltayCemMeric Kimsenin kimseyi tekfir etmesi diye birsey söz konusu değil zaten,tekfir nereden çıktı

[Sercan birdal @sercan4963]

@ibrahim_g42 @AltayCemMeric Ne diyon kardeşim sen ,ben turkce örneğine katildim altay hocanın,ben yazdığım şeyler olmadan baglamsiz yorum yapılabileceğini düşünmüyorum

[Sercan birdal @sercan4963]

@AltayCemMeric Evet baglamsız doğru bence ama sonuçta ayetten bahsediyorsak birçok şey devreye giriyor diye dedim,hadis,ıstılah manası,sebebi nuzul hatta semantik

[Sercan birdal @sercan4963]

@SmyyBaym @ibrahim_g42 @AltayCemMeric @YouTube Ben gayet sakinim 🙂.uygulamadan bahsetmiyorum doğrudan itikati boyutta.bu aklen çirkin diyorya altay hoca,bende diyorumki,yahudilere verilen birbirini öldürme emri,4 eş meselesi,cihat bunlar niye aklen çirkin olmuyor.herkes kendine göre çirkinmi belirleyecek