Ordu yoktu. Para yoktu. Ülkenin büyük bölümü işgal altındaydı. Ama millete duyulan güven vardı.
Gazi: “Ben 1919 senesinde Samsun’a çıktığım gün elimde maddi hiçbir kuvvet yoktu. Yalnız büyük Türk milletinin asaletinden doğan manevi bir kuvvet vardı.”
#19Mayıs#Atatürk
15 Ekim 1927. Mustafa Kemal Paşa kürsüye çıktı.36 saatten fazla sürecek Nutuk başladı.Altı gün boyunca bir milletin nasıl işgalden bağımsızlığa, imparatorluktan Cumhuriyet’e ulaştığını anlattı. Ve sonunda bütün bu mücadelenin geleceğini tek bir yere emanet etti: Türk gençliği
Bir savaşın kaderini bazen silah değil, doktrin değiştirir.
“Hatt-ı müdafaa yoktur, sath-ı müdafaa vardır. O satıh bütün vatandır.”
Sakarya, yalnızca bir meydan muharebesi değildi. Savunmanın sınırı artık bir cephe hattı değil, vatanın kendisiydi.
Mustafa Kemal Atatürk, 1921.
@tufangulaltay Bugün yollanıyorken bir gurbete yeniden
Belki bir kişi bile gelmeyecektir bize.
Bir kemiğin ardında saatlerce yol giden
İtler bile gülecek kimsesizliğimize.
Bir savaşın kaderini bazen silah değil, doktrin değiştirir.
“Hatt-ı müdafaa yoktur, sath-ı müdafaa vardır. O satıh bütün vatandır.”
Sakarya, yalnızca bir meydan muharebesi değildi. Savunmanın sınırı artık bir cephe hattı değil, vatanın kendisiydi.
Mustafa Kemal Atatürk, 1921.
@tufangulaltay Bu günlerde geçecek Reis . Ne dediysen sırayla gerçekleşiyor. Artık bizler öz vatanımıza parya muamelesi görmek istemiyoruz. Yufka Yüreklilerle Çetin yollar aşılmaz
@mkulunk korkutma odaklı anlatılar ya da menkıbelerden (hikayelerden) ibaret kalmaktadır. Rasyonel ve ikna edici bir dil bulamayan genç, entelektüel arayışını cami dışında sürdürmektedir.
@mkulunk bugünün din dili gençlerin zihinsel dünyasına hitap etmekten uzaktır. Gençlerin modern dünyada karşılaştığı felsefi, bilimsel veya varoluşsal sorulara (deizm, ateizm, evrim, adalet vb.) cami kürsülerinden verilen cevaplar çoğunlukla basit nasihatler,
@mkulunk ve şatafat tutkuları veya ahlaki zaafları, gençlerde ciddi bir güven kırılmasına yol açmaktadır. "Anlatılan İslam" ile "yaşanan Müslümanlık" arasındaki bu uçurum, gençleri camiden ve cemaat yapılarından soğutmaktadır.
@mkulunk Gençler, samimiyet ve tutarlılık konusunda oldukça hassastır. Dini değerleri anlatan, savunan veya ön planda olan yetişkinlerin, siyasetçilerin veya dini figürlerin gündelik hayattaki adaletsizlikleri, lüks