serhat kıran

Lawyer

[serhat kıran @serhatkrn]

Kürtçede ve diğer İranî dillerde “dem”, “nefes” anlamından “an/zaman” anlamına evrilmiş bir kelime.

Nefes aldıkça zaman var.

[serhat kıran @serhatkrn]

İç savaşa en müsait rejim, anokrasidir: ne tam diktatörlük ne tam demokrasi. Diktatörlük bastırır, gerçek demokrasi soğurur; kırılma en çok aradaki rejimde olur.

[serhat kıran @serhatkrn]

Benzerini Plutorchus “Gevezelik Üzerine” metninde okumuştum. Galatlara karşı yenilgiden sonra Seleukos tacını çıkarıp çok az adamla kaçıyor. Aç ve perişan halde bir çiftliğe sığınıyor ; çiftlik sahibi ona ekmek su verip misafir ediyor. Sonra adam, konuğunun tavırlarından onun kim olduğunu anlıyor ama susuyor.Kralın ayrılacağı gün veda ederken kulağına “Hoşça kal, Kral Seleukos” diye fısıldıyor. Bunun üzerine Seleukos, adama şefkatle sarılıyor ve çaktırmadan muhafızına adamın gırtlağını kesmesini işaret ediyor.

[Tarihi Merak Ediyoruz @tarihiiimerak]

Padişahlar tebdil gezdiği sırada onları tanıyıp yanaşmak hoş karşılanmazdı. Bir seferinde mazul Çorum Alaybeyi Feyzullah, III. Mustafa'yı tanımış ve "Ya ekmeğimi ver, ya beni katleyle" diye padişahı sıkıştırmıştır ardından III. Mustafa da bu ricayı geri çevirmeyip katlettirmiştir

[serhat kıran @serhatkrn]

@eskitvitlerr Heredot “tarih” ne yaparlardı hocam ?

[serhat kıran @serhatkrn]

@elifsgokcen Üstüne ‘Kürtçe’ yazmasalar çoğunuz İngilizce reklam sanıp geçecektiniz.

[serhat kıran @serhatkrn]

Türkçede “bir hoş adam” derken de saflık, budalalık ima ederiz.

[serhat kıran @serhatkrn]

Kürtçe qeşmer (soytarı) xweş mer (“hoş adam”) gelmiş olması... Buna en yakın örnek İngilizcedeki nice: bugün “hoş” demek, ama kökü Latince nescius, yani “cahil, budala.” İngilizcede de nice kelimesi uzun süre bu tür aşağılayıcı anlamlar taşımıştı.

[serhat kıran @serhatkrn]

@busrakti Türk düşmanı olmasından daha kalleşçe olan, Türk çevirmenlerin uzun yıllar "Karamazov Kardeşler" eserini Türklerin balkanlarda yaptığı kıyımı anlatıyor diye o meşhur bölümü kesip biçerek çevirmeleri.

[serhat kıran @serhatkrn]

6/
İbnü’l Karih bu alimlerle olan sohbetlerinin sonunda da her defasında uzun bir iç çekecek ve tiksintiyle alışık olduğumuz cümlesini tekrar söyleyecektir: “Vallahi senin cennette olman bir skandaldır.”

[serhat kıran @serhatkrn]

1/
“Vallahi senin cennette olman bir skandaldır.”

Bu kitap neden bu kadar az biliniyor? Dante’nin İlahi Komedya’sının bu eserden esinlenerek yazıldığı söyleniyor. Kitap bir İslam aliminin ölümünden sonra cennet ve cehennemde yaptığı hayal kırıklıkları ile dolu geziler hakkında.

[serhat kıran @serhatkrn]

5/
Ama onlar da her seferinde nasıl da az daha günahları yüzünden cehennemi boylayacakken üstün hitabetleri ve keskin zekaları ile sorgucu melekleri manipüle ettiklerini en ince ayrıntısına kadar zevkle anlatacaktırlar.

[serhat kıran @serhatkrn]

4/4
Crassus’un yanlış varsayımı yalnızca bir savaşı kaybettirmedi; ölümüne ve Roma’daki güç dengesinin (Sezar, Pompey, Crassus) sarsılmasına giden yolu da açtı. Bazen belirleyici olan güç farkı değil, yanlış varsayımlar da oluyor.

[serhat kıran @serhatkrn]

1/4

Trump-Crassus benzetmesi yabancı Twitter’da çok yapılıyor. Ama iki figür arasındaki asıl benzerlik servet değil. Daha ilginç olan, Crassus’un Harran muharebesinde yaptığı o kritik varsayım: karşı tarafın ateş gücünün bir noktada tükeneceği hesabı.

[serhat kıran @serhatkrn]

3/4
Pers ordusuna komuta eden Surena, yaklaşık 1000 develik bir ikmal hattıyla ok tedarikini sürdürüyordu. Roma ordusu karşısındaki süvariyi görüyordu ama onu ayakta tutan lojistiği göremiyordu. Ok yağmuru dinmeyince düzen bozuldu, moral çöktü, ordu dağıldı.

[serhat kıran @serhatkrn]

İranî dillerde “adam” ile “ölüm” kelimelerinin aynı kökten gelmesi dikkat çekici: Farsçada mard/marg, Kürtçede mêr/mırin. İnsanı insan yapan şey onun ölümlü oluşu, yani ölümlülük bilincidir. Hal böyleyken Batı’nın savaşı yalnızca ölüm bilançosu üzerinden okuması ne kadar doğru?