toshi217

趣味　、音楽、クラシック、釣り、家庭連合信者。船舶免許、ボイラー免許、電気工事士の免許取得、地元の合唱団に参加

[KATOU Fumihiro @mostsouthguitar]

第5弾になりました。旧統一教会糾弾とは何だったのか。
安倍元首相は亡くなった後も悪魔化され続け、自民党も追い詰められました。
主観を排除して、事実だけ見つめたとき何が分かるのか。動画で確認してください。

[弘 松岡 @nPljek0SFY53260]

これ問題ですね⁉️統一教会信徒をお金儲けで拉致監禁して強制離教させられ、その人達が利用されて、証拠、被害者にされ、共産党の言いなりになっている裁判官が判決を下しては、民主主義は終わりでしょう⁉️
これを許したら⁉️
日本は終わっちゃう‼️

[toshi217 @sf7ulq]

@satsatnyannyan おそらく家庭連合が自民党に願ったのは二つ。共産主義の脅威から日本を守って欲しい。家庭の価値を重んじる政策を実現して欲しい。ということだけだったと思う

[真実ちゃん。 @satsatnyannyan]

「統一教会は悪だ」

多くの人がそう信じている。

では質問。

具体的にどの行為が、どの法的根拠で、どの程度認定されて解散命令に至ったのか説明できますか？

私は説明できる人をあまり見たことがない。

一方で、

「自民党と関係があった」
「安倍氏と近かった」

という話は誰でも知っている。

あの時、私たちは教団の実態を見ていたのか。

それとも政治との“関係性”だけを見せられていたのか。

【特設番組　旧統一教会への解散命令は明らかに司法の自殺だ】②旧統一教会関連報道におけるメディアの異様な「暴走」をジャーナリスト加藤文宏氏と検証する https://t.co/VTLWaDXgYj @YouTubeより

[浜田 聡 前参議院議員 日本自由党月額980円党員募集中💉💉💉 YouTube＆ブログ毎日更新 @satoshi_hamada]

立花孝志党首が名誉毀損の疑いで逮捕されてから、すでに半年以上が経過しました。

この異例の長期身柄拘束は、日本の刑事司法における「人質司法」の闇を改めて浮き彫りにしています。

1. 異例の長期勾留と人質司法の実態

逃亡の恐れが極めて低い状況下で、抽象的な「罪証隠滅の懸念」のみを根拠に拘束を更新し続ける姿勢は、実質的な言論封じであり、表現の自由に対する重大な侵害です。

弁護士ドットコムニュース等でも厳しく批判されています。

2. 報道特集によるWHOガイドライン無視とメディアリンチ

TBS「報道特集」をはじめとする既存メディアの報道姿勢は極めて悪質です。

特に竹内元県議の件において、厚生労働省も順守を呼びかける「WHO自殺報道ガイドライン」を完全に無視し、原因を単純化して立花氏のみに責任があるかのようなナレーションを行いました。

これは報道倫理を放棄したメディアリンチに他なりません。

3. 公益を守るための闘いと真実相当性

立花氏の活動の本質は、兵庫県政の不透明な政治プロセスを検証し、有権者の知る権利を守ることにあります。

名誉毀損とされる発信も、複数の内部情報や証言に基づき、真実であると信じるに足りる合理的な根拠（真実相当性）を持っていました。

現状の措置は、既存の利権構造に立ち向かう者への政治的弾圧の側面が強いと言わざるを得ません。

4. 複雑な背景の隠蔽とメディアの責任

議会内の激しい対立や委員会運営の負荷など、多角的な要因を無視し、立花氏のみを叩く物語を捏造するメディアは報道の公平性を著しく欠いています。

総括

半年間の過酷な勾留は権力への見せしめ的ですが、立花氏は裁判を通じて司法の歪みとメディアの不公正を明らかにする姿勢を堅持しています。

今後の公判で、私刑を煽ったメディアの責任と言論の自由が厳しく問われるべきです。

[Newt Gingrich @newtgingrich]

God's Hope for America, Reverend Sun Myung Moon https://t.co/j4Gzdd5Xg1

[石埼学 @ishizakinyaoon]

Bonjour à tous les juristes du monde entier.
En mars de cette année, au Japon, une organisation religieuse connue sous le nom de Fédération de la Famille s’est vu retirer de manière injuste sa personnalité morale par décision de justice. Un recours contre cette décision est actuellement examiné par la Cour suprême.Cette organisation religieuse n’a jamais commis d’infraction pénale par le passé. Sa personnalité morale a été retirée uniquement sur la base de faits qualifiés de délits civils (torts) en vertu du Code civil. De plus, ces délits ne concernent que des atteintes d’ordre patrimonial. La personnalité morale est indispensable à toute organisation, et la Constitution japonaise garantit le droit des groupements — y compris les groupes religieux — d’acquérir cette personnalité. Ce droit est aujourd’hui gravement menacé.En tant que constitutionnaliste, j’ai rédigé une note d’opinion sur cette affaire, que vous trouverez ci-dessous. Je vous remercie de la lire et de la diffuser largement.

Manabu ISHIZAKI

「Bitter Winter A magazine on religious liberty and human rights」
1．https://t.co/8PRv00B7Cp
2．https://t.co/eLc01Q93Vk
3．https://t.co/74shOAc7mp
4．https://t.co/3S3IsAsuPb
5．https://t.co/Zq1SfcWDaf
6．https://t.co/YquHfIw4jw

[toshi217 @sf7ulq]

@GeqQv @satsatnyannyan 不足な点はたくさんありますが、あたたかいお言葉ありがとうございました

[猫耳男@パン焼き男子飯部 @GeqQv]

家庭連合さんの信徒さんがおかしな人達なら俺は11ヶ月も付き合ってねぇよ。
そもそも宗教嫌いなんだし。
きっかけは浜田総裁が解散命令に対して問題視したことです。
なぜ、反日ど左翼共が家庭連合さんを潰したいのかを知りたかった。
マスコミの報道を信じられなかったので自分で調べようと思ったからです。
現信徒さんが家庭連合運営側に良い事ばかり言ってたと思います？
厳しい意見もかなりありましたよ。

俺は反日ど左翼やマスコミより、反共で保守でスパイ防止法制定推進派でボランティア活動に熱心な家庭連合さんのがいい。
当たり前っちゃ当たり前だよね、俺は保守派なんだから。

しかも家庭連合の信徒さん達は善良で健全なんです。
マスコミが垂れ流すイメージとはまるで違います。
俺らを騙そうとかそんなことはまるで考えてません。
明るいし優しいです。

それに俺に宗教を押し付けたりしません。
勧誘もされた事はないです。
こう書くと誘いますか？って冗談がきて笑い話しにもなるほどです。

皆さん何を怖がっているのですか？
マスコミの報道は正しいんですか？
反日ど左翼共が正しいとでも言うんですか？

疑問に思ったら自分で調べればいいんです。
簡単な事です。

[浜田 聡 前参議院議員 日本自由党月額980円党員募集中💉💉💉 YouTube＆ブログ毎日更新 @satoshi_hamada]

ニュースのポイント

1 教団側が裁判官の交代を要求　出来レースへの危機感

現在、旧統一教会への解散命令の是非は最高裁判所で審理されています。その中で教団側は、担当裁判官の一人である沖野真已判事に対し、裁判の担当から外してほしいと申し立てを行いました。

信徒側が求めているのは、結論がどうあれ、ただ圧倒的に公正な審理が行われることだけです。

2 沖野判事の経歴　学者出身という人選の背景

沖野判事はもともと現場の裁判官ではなく、東京大学法学部初の女性学部長などを歴任したトップクラスの民法学者です。石破内閣の推薦によって昨年7月に最高裁判事に就任しました。

このように、裁判の現場経験がない学者出身の人物が、いきなり教団の命運を握る重要な審理を担当すること自体が、今回の人選を巡る議論の土台となっています。

3 就任前の不適切な発言　全国弁連との思想的癒着の疑い

交代を求められた最大の理由は、沖野判事が最高裁判事に就任する前、令和6年7月のセミナーに登壇して放った言葉です。教団の活動について、伝道や教化と言われるその行為そのものが基本的に問題のある行為だと発言していました。

この主張は、教団と長年対立してきた全国弁連のロジックと瓜二つです。

特定の政治色を帯びた集団と目的を共有している人物が、目隠しを外して自説を社会通念にするために天秤を操作しようとしているのではないか。

そのような根深い疑念が生じています。

4 裁判の現状　利害関係を知りながら進む手続き

本人が過去にこれほど明確な主義主張を展開し、対立組織との利害関係が疑われる人物であることを、最高裁側が分かった上で選任したのだとすれば、それは最初から結論ありきの決定を行う機関に成り下がったことを意味します。

教団側は最高裁に最終的な訴え（特別抗告）を起こしていますが、この人選の正当性が争われている間も、解散に向けた教団の財産整理（清算手続き）はストップせず、そのまま進められています。

まとめ

目の前の人物を見ず、偏見を排除して公平無私に判断するはずの司法が、特定の色がついた人選によって大きく揺らいでいます。「私は判事だから公正に判断する」と言ったところで、就任前の決定的な発言がある以上、世間から信頼を失うのは当然です。
最高裁がこの裁判官の交代要求をどう扱うのか。

もしこれが出来レースとして押し通されるのであれば、日本の人権と法治国家としての根幹が崩壊しかねない事態であり、今後の判断に注目したいところです。

[有田タマル @hutamin28go]

言葉を失うほどの衝撃を受けました‼️
仲正昌樹教授の記事を読みまして、 日本の司法の更に深い闇が暴かれました。一般人には気づかれないように、最高裁でも憲法や法令を塗り替えてしまうほどの、最初から既に偏った裁判が御膳立されていたことに恐怖感しかありません。
📢拡散をお願いします。

【スクープ】最高裁判事が「（統一教会に対し）教義を広めること自体が違法」と主張。法律家が「信教の自由を侵害」する愚昧。もはや日本は法治国家ではない【仲正昌樹】 ｜BEST TiMES（ベストタイムズ） https://t.co/BAVO27qhMA @KKBEST_officialから

[大魔神 @Ys_goroneko]

最近、Xで見かけた「国家の生贄」という本を読んだ。
統一教会の信徒を信徒の親族が拉致監禁して、棄教に追い込むという事件があったことを知った。
驚いたのは、信徒の親族に拉致監禁を指導してたのは、基督教会の牧師で、弁護士も関与していたとのこと。
驚いたよ😱

[深 -shin- @madao393]

私は信者ではありません。しかし、この司法のあり方には沈黙できません。
​客観的な事実を見つめる一人の市民として、パトリシア・デュバル氏による全7回の連載を読み、今の日本で起きている事態に強い危機感を覚えています。これは特定の宗教の問題ではなく、私たちの国の司法がいかに国際基準から逸脱し、冷酷な予断に支配されているかという「法治主義の危機」の問題です。
​裁判所は、2014年以降に不法行為を認めた確定判決が一件も存在しないという客観的事実を認めながら、「献金収入が変わっていないから、目に見えない不当な勧誘が続いているはずだ」という論理を展開しました。証拠がないことをもって「隠蔽された違法性」の証拠とする。このような推測に基づく論理がまかり通るならば、もはやこの国に信教の自由は存在しません。それは、法による統治を捨て、感情的な世論という「数」に屈した司法の敗北ではないでしょうか。
​私が最も看過できないのは、この不誠実な論理によって、個人の歩んできた人生の尊厳までもが否定されようとしていることです。「被害者」というレッテルを貼り、その方の信仰や家族への想いをすべて「マインド・コントロールの結果」だと一蹴する権利が、一体誰にあるのでしょうか。デュバル氏が指摘するように、国際的に否定された疑似科学を再導入して個人の内面を裁くことは、国家による魂への不当な侵入です。
​特に、自らのルーツを大切に生きようとする二世の方々が、国家から「心理的抑圧の状態にある」と一方的に決めつけられることは、筆舌に尽くしがたい人権侵害です。国際人権法は、たとえ政府や大多数に好まれない教義であっても、それを信じ抜く権利を明確に支持しています。
​信者の方々に伝えたいのは、皆さんは救済を待つ哀れな客体ではなく、自らの信念を生きる気高い主体であるということです。今、必要なのは感情的な罵声に対抗する言葉ではなく、国際的な法理に裏打ちされた「正論」という盾、そして自らの歩みを否定しない「誇り」です。この静かな確信が、いつか正当な評価として結実することを願っています。
​https://t.co/AGfUDLbcI9
​#信教の自由 #家庭連合 #パトリシアデュバル #国際人権法 #人権を守る

[Bishop John Watts @Jdemetrius7724]

Japan ❤️

In this moment, everything changed for me.
What began as a simple embrace became something far deeper, a moment where I felt the heart of God beat through mine. No words could fully explain the love, compassion, and healing that filled my soul that day.

[石埼学 @ishizakinyaoon]

ワレが意見書で宗教団体の法人格取得権の主張を明らかにしてからというもの、それはマイナーな主張だの、最高裁はそういう主張は受け入れないだのという冷笑系の反応も増えている。
ハンセン病訴訟も立川反戦ビラ事件もそういう冷笑を一身に浴びつつ戦い抜いていたのがワレだ。
そんな冷笑でワレの心をへし折ろうとする全ての試みは無駄だと言っておく…

[toshi217 @sf7ulq]

遠藤周作の私にとって神とはを読みました。神様を親が決めた許婚にたとえていて面白かった。自分で神様に出会った人は恋愛結婚。出ていけと言っても出て行かん。女房みたいに居座っている。それなら俺が出て行くと言って出て行くんだけれど、どこへ行っていいかわからない。

[深 -shin- @madao393]

解散命令という嵐のような激動の時だからこそ、私は、いまこの瞬間も葛藤の中にいる皆さんのことを一番に想っています。何が皆さんの心にとって、本当の安らぎになるのでしょうか。日々、多くの方々の声に耳を傾ける中で、私の心には消えない願いがあります。
​自分と違う考えを持つ人を遠ざけたり、言葉の刃を向けたりすること。たとえそれが、自分たちを守るための必死の行動であったとしても、傷つけ合うその先に、皆さんが心から求めている本当の幸せや心の平穏があるとは思えないのです。
​どれほど自分たちの正しさを叫んでも、他者を拒絶し、社会との間に高い壁を作ってしまえば、周囲からはただの対話不能な存在として映ってしまいます。それでは、大切な一人ひとりがさらに深い孤独へ追い込まれてしまう。それは、あまりにも悲しいことです。
​主張を届けることは大切です。けれど、誰かを否定することで得られる一時の高揚感は、すぐに消えてしまう虚しいものです。その後に残る感覚に目を向け、いま一度、静かに胸に手を当てて考えてみてほしいのです。
​私は、どんな時も対話の中にこそ、希望があると信じています。
​自分とは異なる視点を持つ人を、無理に認めたり受け入れたりする必要はありません。まずは一人の人間として、その言葉にただ耳を傾けてみること。自分の正しさに固執して心を閉ざすのではなく、日々のやり取りを通じて、自分自身の心をより豊かに広げていくこと。
​外側の世界がどれほど厳しくても、社会へと繋がる心の窓口を閉ざさないでください。
​外側にいる私には、当事者の方々の痛みをすべて背負うことはできないかもしれません。それでも、排除の連鎖を止め、誠実な歩み寄りを積み重ねること。それこそが、一人の人間としての尊厳を守り、社会との繋がりを繋ぎ止めるための、最も確かで、自分自身を大切にする道だと信じています。
​いま必要なのは、相手を打ち負かす論破でも、無理な歩み寄りでもなく、自分自身を失わないための、誠実な対話ではないでしょうか。

[信教二世遊説隊N.A.B.I @NABISUB_PJ]

✨🦋USA × NABI 歴史的遊説 in 渋谷🦋✨

この日、渋谷のど真ん中に
“国境を越えた祈り”が集まりました。

アメリカ🇺🇸から約100名の家庭連合の信徒が来日し、
日本の仲間を励ますために駆けつけてくださいました。

言葉も、文化も違います。
それでも、確かに伝わるものがありました。

讃美歌が響き、
平和への祈り🕊️が捧げられ、
アメリカのキリスト教牧師によるスピーチが心を打ちました。

気がつけば、その場にいた誰もが
同じ想いでつながっていました。

解散という現実の中でも、
それでも前を向いて立ち上がる仲間たちがいます。

そして、その背中を
海の向こうから支えに来てくださった方々がいます。

この光景に、どれだけの人が勇気をもらったでしょうか。
どれだけの人が涙を流したでしょうか。

「一人ではない」
そう感じられた、かけがえのない時間でした。

この瞬間は、きっと忘れません。

[石埼学 @ishizakinyaoon]

ワレが家庭連合を擁護するに至るにはワレなりの人生史がある。もう30年以上前の院生のときの初論文（立命館法学）が、19世紀末から20世紀初頭に活躍したフランスの憲法学者のアデマール・エスマンの半代表制論の研究。議会制民主主義は多数者の専制に陥る危険があるのでそれに対する自由の防壁として違憲審査制があると論じたもの。そういう問題意識を持てたのは学部生時代にJ・S・ミルの『自由論』を読んでいたから。なぜ『自由論』に感銘を受けたのかは話すと長くなるからやめておく。ともあれ、そういう思想的背景があっての家庭連合擁護だ。家庭連合の信者さんたちに対する不当なバッシングに黙ってはいられなかった。別に昨日、今日に軽い気持ちで擁護し始めたわけではないことは承知しておいてもらいたい。

[浜田 聡 前参議院議員 日本自由党月額980円党員募集中💉💉💉 YouTube＆ブログ毎日更新 @satoshi_hamada]

「赤旗」が、白旗を上げる日

著者の鴨野守さん

日本の共産主義との戦いにおいて

果たしてきた役割は大きいです。