زكي العوامي- Zaki Alawami

اهتمامي واجتهادي: التراث المحكي، تدوين المُتَنَاقَل شفاهيًّا في قوالب أقصوصية، أتقمص الماضي، أحاول رسمه بالحرف؛ ليُقرأ من مختلف الأجيال 🇸🇦

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«بحر وبر القطيف»
بحر القطيف: «Mare Elcatif»
بر القطيف: «Elcatif Defert»- تشابه حرفي «f وs» ظاهرة في تلك الوثائق.
كانت ميناءً تجاريًّا رئيسًا على الساحل الشرقي، ومركزًا معروفًا لدى البحارة والتجار الأوروبيين.
بوابةً بحريةً مهمةً في تجارة الخليج والمحيط الهندي.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

@2611AbuIbrahim لك الشكر...
وزانت كلماتك.

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«الجهد الأقل»
علم اللسانيات التاريخي يبحث التغير اللغوي المستمر والحتمي؛ لتصبح اللهجة هوية مكانية واجتماعية.
وُجِدَت عوامل كثيرة معقدة ومتداخلة، منها قانون «الجهد الأقل»؛ لتسهيل النطق بآلية توفير الطاقة التنفسية والمرونة للتكيف مع ظواهر الإبدال والحذف والنحت.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«مَرَّة.. مَرَّة»
المِرَّة: الشدة، القوة، الإحكام.
في القرآن الكريم: {ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى}- ذو قوةٍ ومتانةٍ.
في السؤال عن الحال: «طيب مَرَّة مَرَّة»- تأكيد حُسن الحياة أو تعبير جدًّا.
عند تطرف الاستحسان والاستياء:
«زَين مَرَّة مَرَّة»، «شَين مَرَّة مَرَّة»
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«المخطط نفسه»
لكل شيء مهما بدا عشوائيًّا قواعد وأساسات.
المُسَوَّرَات إبداعٌ حضاري أممي قديم، حيث تتزاحم المساكن بجانب الطرق الشريانية عبر «الصوابيط والزرانيق» المؤدية إلى مخارج الأسوار.
اللافت: لولا العنوان لا يمكن الجزم بهوية المكان؛ بسبب التطابق والاندماج.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

@AbdullahbinRa14 @JCXq7Lod2eD4y4F أبو علي...
عفية عليك، ولك الشكر.
رسمت لوحة طويلة عريضة من الذكريات.

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«عين أممية»
كانت شعبيةً اشتراكيةً سياحيةً لجميع البشر والكائنات الحية.
بجوار طريق شرياني ربط الحواضر بمناطق النفط، ما جعلها معلمًا بمعنى الكلمة.
كانت مسبح الكبار والصغار للنظافة والرياضة والعناية بالحمير والأغنام، ومهوى العوائل الأمريكية التي «عكستها» بانبهار.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«نَوط ينطح نَوط»
من الإنقليزية «Note»: قصاصة.
مقتطفة من «Banknote»: ورقة نقدية.
لها تناص مع «ناط» العربية: التعليق والربط؛ وقد تعلقت بالأموال.
في اللقطة أحد أوجهها الاجتماعية الحركية، حال تسليم واستلام وعد النقود: «خد هاك.. نوط ينطح نوط»- تناول ما اتفقنا عليه.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«خرَاف ومخرَف وخَرِيفَة»
موسم الرطب الذي بدأت بواكيره، له تجهيز قام به الفلاح.
في صعوده بواسطة «الكَر»، حمل «المخرَف» للجني اليدوي.
حسب اللغة:
- خرَاف: قطف واجتناء عطاء النخلة.
- مِخرَف: وعاء لجمع أطايب الرطب.
- خَرِيفَة: ثمار مجنية، وهي رديفة لتسمية المخرف.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

@2611AbuIbrahim أحسنت...
كانت «سوالف» الكبار التي عادت بالحضور لقصص وحكايات وتفاصيل لم يروها.

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«قَعدَة سَحاحِير»
صندوق الحفظ الخشبي من «سَحَر»: غياب عن الأعين.
الجمع التراثي: سَحاحِير- بوزن فعاعيل.
بعد تفريغ «السَّحَّارَة» صارت مقعدًا بوضع «خَيشَة» فارغة.
تلك «القَعدَات» كانت مصدرًا مهمًا للأخبار؛ حيث الفرص التعليمية والوظيفية، والانطلاق لتقديم الأوراق.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

@AljumahFahad تتحفنا بالذكريات الممزوجة بالمعايشة والأداء.
أحسنت.. ثقافة التدوير والكسب من شتى الأشياء؛ كانت شائعة ومفيدة.
لا خلا ولا عدم... رعاك الله.

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«بَرَاد ولمسات»
في زمن لم تستخدم فيه المواد النفطية، كانت العناصر البيئية ممر الفرج؛ فتكيف الناس مع الصيف القائظ والرطوبة البحرية العالية.
استعانوا بالطين والفرش النباتي والانفتاح بالتهوية لإدخال الهواء اللطيف.
تصاميم بلمسات جمالية، وهندسة روحانية تشرح النفوس.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«يطَلّع قرون»
للقرون في اللغة جملة معانٍ، ورد «سَمَحَت قرونه» بمعنى: لين النفس.
في اللهجة: أُطلقت بالعكس للتعبير عن الانزعاج والخروج عن طور الراحة.
مجازيًّا: مزعج يجعل القرون تنبت في الرأس!
فعليًّا: ذروة الغضب ونفاد الصبر؛ بتشبيه هيجان الحيوانات للنطح بقرونها.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

@abuhadimushtaq أحسنت أبا هادي..
لا عدمنا هذا الشرح وطرح الفوائد.
شاكر اهتمامك وتفضلك.

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«احتضان العمران»
العمران ملتصق بامتداد، والمساكن متداخلة بهندسةٍ اجتماعيةٍ.
استطاع الصغار عبور «المُسَوَّرَات» والنزول بعيدًا دون وطء الأرض، ساروا فوق الأسطح مستغلين إياها كمخارج طوارئ للهروب من سخط الآباء عند ورود شكاوى، وقد سُدت منافذ الهروب من أبواب البيوت.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«سمر ستيودنت»
في سبعينيات وثمانينيات القرن الميلادي الفائت، شهد التدريب الصيفي في أرامكو (Summer Student) حماسًا للاستقطاب والتأهيل وغرس الانضباط.
كانت مكافأة طالب الثانوي الشهرية «٢٠٠٠ ريال»، والجامعي «٢٥٠٠ ريال»، مع بطاقة لكافة الخدمات المجانية أو بسعر مخفض.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

@Abbs9991 نعم...
القصد الإزالة الأخيرة مع الدروازة التي تحاكي اللقطة ونهج الإيجاز في هذه المنشورات.
هنا اقتطاف من (علوم القطيف) للأستاذ/ أحمد بن جواد السويكت:

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«الدُّبَيبِيَّة»
التصغير في لغة العرب بلاغةٌ ودلالةٌ، حيث التمليح الذي أسبغ التسميات التاريخية.
في «عام ١٣٨٨هـ/ ١٩٦٨م»: أزيل سور «لدبَيبِيَّة» بعد هذه اللقطة بثمانية أعوام.
هنا قفزةٌ لأهمية الوثيقة البصرية، فقد حفظت الكثير من المشاهد، وإن غابت الصروح بجدرانها.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

@2611AbuIbrahim خالص الشكر لكلماتك الأنيقة ومرورك الكريم.

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«كَثرَةُ آداب»
واحة القطيف: نخيل وبحر بإرث حضاري؛ لكنها «ديرة» ثقافية «مَتروسَة» بإثراءٍ، وفيها «مكَوّد» أدباء اشتغلوا بفنون المعارف والبلاغة.
كان أديبها فلاحًا وبحارًا وحرفيًّا ومالكًا؛ من «زودهم عد وخل» في تراثهم المُدوَّن وسيرتهم «الخَنينة» التي تُتَنَاقَل.
#تراث_زكي_العوامي

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

@faresbk هي كما تفضلت.

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«حاتم»
مدح السخي الكريم تيمنًا بـ«حاتم الطائي»؛ انزاحت التسمية إلى «الحَنُوچ، الحَنِيچ- البخيل»؛ لكن بتأدبٍ ضمن التهكم بتضاد.
«ويش يرده حاتم»- الرد على مستعرض خيالات البذل والعطاء؛ التي لا واقع لها ولا تاريخ.
«عزيمة حاتم»- وعوده بالمآدب كثيرةٌ؛ دون عزم ووفاءٍ.
#تراث_زكي_العوامي