الرحالة الإيطالي كارلو كلاوديو جوارماني ١٨٦٤م.
كتاب نجد الشمالي ، رحلة من القدس إلى عنيزة :
("الشرارات.. من بني كلب الذين تعود أصولهم إلى بني قضاعة في اليمن ..") #الشرارات#الجوف#معان#بنوكلب
لجنودنا البواسل حماة الحدود
وعيوننا اليقظة في كل ميدان
ندعو الله أن يحفظهم ويؤيدهم
وينصرهم ويردهم سالمين..
اللهم تقبل شهداءنا، واربط على قلوب ذويهم
واشف المصابين شفاء لا يغادر سقما
واحفظ بلادنا بلاد الحرمين من كل مكروه 🇸🇦🙏����
رحم الله الشيخ والأستاذ الفاضل ضيف الله بن ماطل الجريد، رجل أفنى عمره في خدمة طبرجل، وسعى لنهضتها واحتياجاتها.
عُرف بطيب الخلق، والدعوة للعلم والتعلم ، وإصلاح ذات البين، وكان مقصداً للخير ووجاهة بين الناس.
اللهم اغفر له وارحمه واجعل ما قدم في ميزان حسناته واجبر قلوب اهله ومحبيه
عام ١٢٠٧ هجري
"في غزوة شيخ الجبل، على ناحية الجوف على عرب عندهم تسمى الشرارات ، وكان عسكره أربع مئه ذلولا وخمسين خيالا ، فسار ومشى عليهم وقارب الجوف ، فأخذ جمالها وسار ، ولما وقع الفزيع ، ثاروا علية وكسروه ، وقتلوا من عساكر الشيخ تسعين رجلا وأخذوا منهم اسرى ، وأما الشيخ بقي يومين بالمعركة وهو متنكر ومتخف ، لأنه كان طرح كسوته عنه حتى لا يعرف ،ودخل على امرأة بحسب العادة عندهم وهي لا تعرفة ، ودخل معه بقدر خمسة عشر من قومة.
أما المرأة فهزمتهم وهربتهم بالليل."
- كتاب كيف كان ظهور شيخ الإ��لام محمد بن عبدالوهاب.
#السعودية #الجوف #الشرارات
يسعدني أن اُقدّم كتابي الجديد: ( #الهجن_الشرارية) التي ذاع صيتها في الجزيرة العربية وخارجها،
وقد حظي الكتاب بدعم الشيخ: حسين بن عاشق اللحاوي شيخ شمل قبيلة #الشرارات وأمير اللواء الحادي والأربعون الذي تكفل مشكوراً بطباعته على نفقته الخاصة.
#معرض_الرياض_الدولي_للكتاب_2025
"إن جمال نساء الشرارات ، المقترن بقوتهن ورشاقتهن ، هو التكذيب الأكثر اثباتا لتلك الخرافة التي تزعم أن الشرارات- وهم فرع من بني كلب - والتي تقول الرواية الأسطورية ، أنهم نتيجة إتصال وحشي بين إمرأة وكلب.."
- كارلوا جوارماني ١٨٦٤م.
Carlo Claudio Guarmani 1864
Books: Northern Najd a Journey from Jerusalem to Anaiza in Quasim
#الشرارات #الجوف #الشراري #السعودية #كلب #قضاعة
بنو هلال القضاعيين
قال النسابة محمد بن حبيب ت ٢٤٥ هجري ، في كتابة مختلف القبائل ومؤتلفها :
"وفي قضاعة بنو هلال بن جشم بن القين
كل هؤلاء بطون.. "
وقال الوزير المغربي ت ٤١٨ هجري ،
في كتابة الإيناس بعلم الأنساب:
"وفي قضاعة هلال بن جشم بن القين .." #السعودية#الشرارات#كلب#قضاعة #الجوف #القين
التاريخ الذي ورد هنا للتصحيح هو عام ( 1207)هـ تحديدا .
وذكرته عدة مصادر فضلا عن الروايات الشفهية المتواترة ، وممن ذكره كما ذكر البحّاثة الأمين عبدالعزيز العويّد ، كتاب( الإم��م محمد بن عبدالوهاب) تحقيق ودراسة المؤرخ الأكاديمي الدكتورعبدالله العثيمين.
وكذلك أبوعبدالرحمن بن عقيل الظاهري في كتابه ( آل الجرباء بين التاريخ والأدب) :
وحقيقة الواقعة كما رواها أحد أحفاد الشيخ ( ابن ورده ) المهتمين والموثوقين هي :
عام ١٢٠٧هجري بالدولة السعوديه الاولي بعد فتح القصيم والوشم وسدير وحائل توجه الجيش إلى ديار الشرارات منطقة الجوف بتوجيه من ابن سعود
بقيادة الامير /محمد عبدالمحسن آل علي
المعروف بشيخ الجبل
وهو من أشهر أمراء آل علي
وكان يوجد على (صفان) بقرب دوكة الجندل ، مايقارب (١٢٠) بيت من الشرارات.
وكان كبير تلك البيوت هو الشيخ حسين بن علي (ابن ورده ) شيخ الماضي العزام الشراري.
وتوجه (ابن علي) إلى مورد (صفان) ومعه (٤٠٠ ذلول) و(٥٠) خيالا.
وصبحوهم صباح مع طلوع الشمس ودارت المعركه وأول من قتل بالمعركه (شامان) ولد الشيخ حسين بن ورده .
واستمرت المعركه الى قبل الغروب وقتل من الطرفين عدد كبير
وقيل إنه قتل من الغزو مايقارب (٩٠)رجلا
وزبن قائدهم علي بيت به عجوز وزبنته
وقالت:( انت ابن علي شيخ عرب و اللي لونك نشح به وزملوهم وعطوهم زهاب وماء وروحوا)
وقد تحدّث أبوعبدالرحمن بن عقيل الظاهري في كتابه ( آل الجربا بين التاريخ والأدب) عن هذه الواقعة وقال :( إنّ نتيجة غزوته على قبيلة الشرارات في دومة الجندل كانت فاشله )
وممن خلّد تلك الواقعة شعرا الشاعر سالم النصار من العزام الذي يقول:
سحابةً هلت علينا من الشرق
لاسال به وادي ولا شرب عطشان!
رصاصها رعداً وكبسولها برق
مرت بـ(دومه)واستهلت علي( أصفان)!
��لي جنوب البير بمقصر العرق
يوم ارتكو ربعي علي كل نيشان
بأيمانهم دهم الفتايل لها طرق
والملح يقدح به علي ضرب سدان
هوش النظام اللي نواظيرهم زرق
إن صار بالملعب مشاكيل عثمان
جونا ذرور الشمس ولا بيننا درق
سهلاً منوخ��ا مماله سمهدان
قمنا نناحيهم من الغرب والشرق
وخيولنا ماكن في روسها أرسان
حتى فرقنا القوم من نصفهم فرق
وقمنا نخز بخيل طلقين الأيمان
لعيون من ناحت كما نوحة الورق
تذرف مدامعها علي الشيخ شامان
با لود مسلوب الموازر منه مرق
يوم انطلق من شيخ ربعه كحيلان
(ويقصد كحيلان الامير محمد ال علي قائد الجيش هو اللي قتل الشيخ شامان بن ورده)
ويقول الشاعر مبارك القواد من فخذ الضباعين وهو من أبطال وشهود تلك الواقعة :
اليوم لولا حسين ماخاطري زين
ولولا ابن ورده ماكسرنا المغيره
اللي غترونا دون حقاً ولا ديّن
صارت عليهم يامحمد كسيره
نعماً بابو زيدان حي��اً بعد حين
اللي يحامي دون ساقة قصيره !
ضمن حرص الدولة السعودية الأولى على ضم منطقة #الجوف لنفوذها وجّهت لها حملة عسكرية عام 1207 هـ الموافق 1792 ميلادي بقيادة شيخ الجبل محمد بن عبدالمحسن العلي وواجهت تلك الحملة قبيلة الشرارات ( معركة أصفان )
وإنتهت الغزوة بإنتصار الشرارات وقتل 90 فارس من جيش شيخ الجبل.
وقدّ وثّق الشاعر سالم بن نصار ( جدّي السادس ) تلك المعركة بقصيدة قيل أن أبياتها وصلت ثلاثة عشر بيتًا حفظت منها ما يلي :
سحابةٍ هلت وجتنا من الشرق
لاسال به وادي ولا شرب عطشان
رصاصها راعد وكبسولها برق
مرت بدومة واستهلت على أصفان
على جنوب البير بمقصّر العرق
يوم أرتكوا ربعي على كل نيشان
بإيمانهم دهم الفتايل لها طرق
والملح يقدح به على ضرب سدان
هوش النظام اللي نواظيرهم زرق
إن صار بالملعب مشاكيل عثمان
جونا ذرور الشمس ولا بيننا درق
سهلاً مناوخنا مماله سمهدان
قمنا نناحيهم من الغرب والشرق
وخيولنا ما كن في روسها أرسان
حتى فرقنا القوم من نصفهم فرق
وقمنا نخز بخيل طلقين الأيمان
لعيون من ناحت كما نوحت الورق
تذرف مدامعها على الشيخ شامان 1
بالود مسلوب الموازر منه مرق
يوم أنطلق من شيخ زوبع كح��لان 2
1_الشيخ شامان بن حسين الوردة الشراري وقصته ان قُتل صباح اليوم الثاني من زواجه وكان اول قتيل من الجيشين
2-شيخ زوبع هو شيخ الجبل محمد بن عبدالمحسن العلي
المصدر :
1-كتاب كيف كان ظهور شيخ الإسلام
تحقيق :
د.عبدالله بن صالح العثيمين 1983 م
2-كتاب آل الجرباء في التاريخ والأدب
المؤلف ابن عقيل الظاهري
#النضو : نجيبة مشهورة النضو بالكسر البعير المهزول والناقة نضوة والجمع فيهما أنضاء وقد أنضتها الأسفار فهي منض��دة وأنض ، قال الراعي :
وأنضاء أنحن إلى سعيد
طروقا ثم عجلن ابتكارا
قال مزاحم العقيلي :
وتحتي من بنات العيد نضو
أضر بنية سير هجاج
النضو : وهي من نجائب جيش اللحاوي وفيها قال الشاعر في توحيد الملك عبدالعزيز للمملكة :
أنشهد أنه طوعك لين سواك
أطوع من النضوى ذلول اللحاوي
والنضو : سلالة نجيبة للشرارات عرف منها نجائب مشهورة وفحول منها فحل يسمى النضو ويتكرر اسمها للمحافظة على السلالة وتعرف باسم صاحبها أحيانا .
وهي من سلالات جيش اللحاوي وإمتداداً لتاريخها القديم حتى سلالاتها المعروفة بإسمها لليوم .
المصدر : كتاب 📚 الإبل 👇🏻
فلاقت فارس منا نكال
وقتلنا هرابذ شهرزور
- جدي الق��اعي
أول معركة سجلها التاريخ بين العرب - ممثلة بقضاعة - والفرس هي معركة " شهرزور " عام ٢٣٢ ميلادي.
فقد ذكرت المصادر التاريخية أن قبائل قضاعة كانت تقطن اطراف العراق والشام ، دخلت في صراعات مريرة مع الفرس الساسانيين .
وكانت قبيلة #قضاعة بقيادة الضيزن بن معاوية بن العبيد بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة، والفرس بقيادة سابور ذو الاكتاف.
انتهت بإنتصار قضاعة ، و سقوط مدينة نهرشوفتك واسر اخت ملك الفرس سابور.
وقد قيل شعرا في ذلك يخلد هذه المعركة وهي قول الشاعر جدي القضاعي مفتخرا:
دلفنا للأعادي من بعيد
بجيش ذي التهاب كالسعير
فلاقت فارس منا نكالا
��قتلنا هرابذ شهرزور
لقيناهم بخيل من علاف
وبالدهم الصلادمة الذكور
كأن الدهر جمع في ليال
ثلاث بتهن بشهرزور
#السعودية #الشرارات #الجوف #كلب #ايران
الشاعر الأمير محمد السديري -رحمة ال��ه - ذهب الى سوق الوقف التاريخي ( سوق دومة الجندل ) ولم يجد الشرارات به كعادتهم فقال :
الجوف ماشفت به عينه
والوقف مابه شرارات
صارت على راعي الطينه
هيل القصور المبنات
البدو ماتت بعارينه
والحضر ما تاجد الشاة
فليحانها مع ضباعينه
حلوسها والغصينات
العام هذي مقاطينه
واليوم صاروا شمالات
#الجوف #شعر #السعودية #الشرارات #سوق_الوقف #دومة_الجندل