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[内田弘樹＠こみトレ D13a「プロイェクト・オスト」／H15b「プロイェクト・オスト文庫」 @uchidahiroki]

これやばい。すごい。
「中華人民共和国の何の忖度も加減もない子供たちの日常」
が描かれている。

おでん - oumyo / 【コミックDAYS読み切り】おでん | コミックDAYS #コミックDAYSで読む↓
[ https://t.co/3nA4RitiYg ]

[公益社団法人 日本地震工学会【公式】 @JAEEGAKKAI]

3D表示した「上野の山」。旧河川や鉄道の造成（切り通し）などの結果、独立した台地状になっている点が独特です。有数の観光・文教施設や徳川ゆかりの寺院、霊園が立ち並びます。駅利用や街歩きの際は地形の成り立ちもイメージしてみてください。
https://t.co/UnN5MttLk9

[まちの計量舎 @machi_measure]

中央線沿線の「過去〜未来」の人口変化をアニメーションで可視化しました！

各駅から半径2km以内を対象に、1995年〜2020年までの国勢調査実績値と、2020年時点の社人研将来人口推計値を反映しています（2020年＝100で指数化）。人口の絶対値のバージョンも作成しているため、後ほど投稿予定。

[jing @_Aproject2]

台湾や香港では中国を「内地」と呼ぶか「大陸」と呼ぶかが思想のリトマス試験紙だった時期があり、台湾で「國語」が微妙な名称と気づいてからは「中文」と呼んだ。
香港人は広東語を「白話」と呼び、その次に「広東話」「粤語」(書面語)。
本人にその気が無くても呼称の背後に政治性があるのは事実。

[マーク・ウィンチェスター／ Mark Winchester @archerknewsmit]

ストーラーの「植民地主義的失語症（colonial aphasia）」に関連すると思う。つまり、植民地支配の歴史を単に忘れることではない。知識はある。言葉もある。目の前に起きている。だが両者の結びつきが断たれ、過去が現在をどう形づくっているかを認識できない政治的状態がつづいている。

[池田リリィ茜藍 @ikeda_lily]

前台湾省政府主席の孫娘、つまり白色テロの加害者側に連なる第三世代のインタビューを見た。政治大学台湾史研究所に在籍し、研究に励む彼女は、祖父をただ道徳的に断罪するのではなく、当時の制度や体制のなかでどのような役割を担い、その行為がどのような加害をもたらしたのかを検証しているという。

彼女は、身近な「おじいちゃん」への記憶を捨てずに、その人物が体制のなかで何をしたのかを調べる。家族への情と歴史的責任を、どちらか一方によって消していないところが誠実だと思った。

被害者の子孫の声を聞く機会は多いけれど、Z世代の加害者子孫の声を聞いてみようと思ったのは、私自身、これが初めてだった。

DW（ドイチェ・ヴェレ／ドイツの公共国際放送）の繁体字版。

https://t.co/aNVXRFH77X

[ちえ @chie_lingmu]

｢反日ドラマ｣と見られないか？…戦犯となった台湾人を描く台湾ドラマが日本社会に問いかける｢和解｣ 2ページ目 | ライフ | 東洋経済オンライン https://t.co/1P3oRzdeYY

[副主席 @SEI__jou]

たとえば台北の国立台湾博物館（もと台湾総督府博物館）は、おそらく地球上で最もよく残った「大日本帝国の博物館」である。
博物館というものが戦前の帝国主義や近代化、産業政策や国威発揚と密接に関係していたことを体感できる、「日本の」ミュージアムを考える上で絶対に行っておいたほうがいい場所。いまの上野の博物館美術館だけだと、ここまで生々しい近代史は体感できないよ。日本という国について深く知ろうとすれば、日本の外に出て旅することも必要。

[本町太朗 @mY9tWUsRPD73701]

最近の記事が好評なので、さらに続編を書きました。「大阪の富裕層はどこに住んでいるのか？」です。富裕層が都心にいないのが面白いところで、日本第二の都市とはいえ、東京とは様子が全く異なります。https://t.co/xoN3iCUCcN

[姜一星 カンイルソン 강일성 @8YwGruLKqnZJBun]

彼の能力、実績は称賛して、バスケ日本代表としての彼には声援を送る。
しかし『1人の人間』としての立場や心情には一切配慮せず、『俺は日本で生まれ育った日本人だ』という“自認”は拒否して、罵声を浴びせる。

『尊王攘夷！夷狄を討て！』と叫びながら、『外国の技術』は欲しがった卑劣愚劣な長州維新志士の様だ。

日本は本当に恥ずかしい国になった。しょうもない国になった。
https://t.co/z0jRlnvnOu

[ＮＨＫスペシャル（日）夜９時 @nhk_n_sp]

【こんや再放送】
無言の証言者 原爆ドームが背負う“戦争”
13(木)午前2時10分(水曜深夜)[総合]

30年前、世界遺産に登録された原爆ドーム
しかし、それは当たり前のことではなかった
知られざる歴史の舞台裏に迫る

✅NHK ONE見逃しはこちら
https://t.co/3SXoeEhDX8
✅配信13(木)夜10時45分まで

[Hiroaki Yoshikawa／Х. Ёсикава @IN_Japanologie]

アメリカの日本学は、西欧諸国に比べると一番遅れていて、20世紀に亡命ロシア人学者を呼びよせ、対日戦争をするために予算・人員をかき集めました。WW2後の米国極東戦略にとって、共産主義革命やらなくても日本は近代化できる（なんならロシアより進んでるかも）ことを証明するのが至上命題となります

[永井均『完成版〈子ども〉のための哲学』驚愕発売中 @hitoshinagai1]

テクストの解釈というと、まずはテクストの字面に可能なかぎりひたりついた内在的解釈、次に著者が何を言いたかったはずであるかという（当該テキスト外の）観点をも考慮に入れた著者の思想の解釈、第三に著者が論じている問題そのものがそれ自体として（すなわち著者の意図を超えてザッハリッヒに）どのように考えざるをえない構造を持っているかまでを含めた非内在的な（しかしあくまでも問題内在的ではある）解釈（すでに解釈というよりはむしろ非解釈的な考察ともいえる）、最四に著者の問題設定の仕方そのものの可否の評価（そもそもこの問題設定は適切か）までも含む、すでにして問題内在的とさえもいえないような外からの考察、という四段階が少なくとも考えられますね。できるだけ四段階すべてを、できるだけ意識的に分けて、おこなうのがよいと私には思われます。

[東洋経済オンライン @Toyokeizai]

【｢廃墟｣のような空き長屋を民泊に…収益でアートを支える東京･京島の"実験"､助成金だけに頼らない｢文化の循環｣とは】 #東洋経済オンライン
https://t.co/OWFnte870w

[魯肉飯専門店 帆帆魯肉飯 三軒茶屋 @funfunluroufan]

店主の近況と帆帆魯肉飯のこれからについて

すっかりご無沙汰してしまいました。
帆帆魯肉飯 店主です。

たくさんの方に「お店は再開しますか？」「元気にしていますか？」と声をかけていただきながら、なかなかご報告ができずにいました。

私は大好きな夫に支えられながら、この店を続けてきました。今年の3月に夫を失って初めて、自分が思っていた以上に、その存在に支えられていたことを知りました。

お客さまやスタッフのみんなに会いたくて、「もう一度お店を開けたい」と何度も思いました。実際に再開に向けて動こうともしました。でも、想像していた以上に喪失感は大きく、どうしても自分ひとりで帆帆魯肉飯を続けていくことができませんでした。

そんななか、ご縁があったのが、下高井戸の台湾カフェレストラン 美麗 MEILIさんです。 @CoffeeMeili

実は、お店を持たずに活動を始めた時期も、お店を作った時期もほとんど同じ。台湾への想いや、お店づくりへの姿勢にずっと共感していて、以前からとても好きなお店でした。

そんなMEILIさんが、さらなる発展のために三軒茶屋付近で2店舗目を探していることを知り、「もしよかったら一度お話ししませんか」と私から声をかけました。

たくさん話をして、この場所を託したいと思える人たちだと感じました。そして、私自身もMEILIのスタッフとして新しい一歩を踏み出すことを決めました。

帆帆魯肉飯という名前で歩んできた時間は、一度ここで区切りを迎えます。でも、私にとっては「終わり」というより、「信頼できる仲間を得て、新しい形へ進化していく」という気持ちです。

これから、この場所はMEILIの三軒茶屋店として新しい物語を紡いでいきます。そして私も、その仲間のひとりとして関わっていきます。

そして最後に、帆帆魯肉飯として、この場所で皆さんに直接「ありがとう」を伝える時間を作らせてください。

最終営業
8/20（木） 15:00〜21:00
8/21（金） 15:00〜21:00
8/22（土） 12:00〜19:00
8/23（日） 12:00〜19:00
8/24（月） 15:00〜21:00
8/25（火） 15:00〜21:00
8/26（水） 15:00〜売り切れ終了

お持ち帰り容器での魯肉飯弁当のみの提供と、帆帆魯肉飯で使用していた食器などの雑貨販売をいたします。
また、一部店内にはイートインスペースもご用意します。

また皆さんにお会いできる日を、私もスタッフもとても楽しみにしています。
どうか楽しみに待っていていただけたら嬉しいです。

帆帆魯肉飯 店主　唐澤千帆

[ヴィジョン・オブ・マフマルバフ／『苦悩のリスト』×『子どもたちはもう遊ばない』 @makhmalbaf_doc]

『カンダハール』25年振りのリバイバル上映決定！
イランの巨匠 モフセン・マフマルバフ監督最高傑作。寓話的な物語と映像詩で綴った、絶望のアフガニスタンから妹を救い出すため、“カンダハール”へと向かう過酷な旅。
11/7㊏～シアター・イメージフォーラムほか全国公開
https://t.co/AmjqrwvmmL

[Bot08(日本カネ不足協会 会員) @ropcb08]

リサーチ・フォーカス No.2026-028　東京の住宅価格高騰と持続可能な都市政策～ジェントリフィケーション問題の克服を目指して　西岡 慎一（日本総合研究所） / https://t.co/EbJVl8aljP

[呉文慧 @ZZcMoVx7qjV6Jya]

最近、質的研究に関心がある高校生にインタビューの分析のやり方を教えることがあるのだが、圧倒的にうえの式質的分析法がとっつきやすい。
文字起こしが簡素化され、グループ分けは複数人でわいわいでき、グループに抽象的な名前をつけるのも楽しい。

https://t.co/E7UMdAz4DR

[まちの計量舎 @machi_measure]

東京40km圏における「最終学歴」による住まいの分断。「特化係数」がセグリゲーションの実態を浮き彫りに。

今回は総務省「令和2年国勢調査」の小地域集計を用い、町丁・字ごとに最終学歴比率を計算。「特化係数」が最も高い最終学歴で色分けをしました。

1枚目の図は特化係数ではなく、「最多の最終学歴」で地域を塗り分けたもの。しかしこの場合、絶対数の多いグループが支配的になり、ローカルな特徴が埋もれてしまいます。「絶対数は少なくとも、その地域ならではの特色が強い」層の特徴を分析できないかと思い、作成したのが「特化係数」を用いた2枚目の図です。

特化係数とは、「ある小地域における特定の最終学歴の構成比」を「全国における同じ最終学歴の平均構成比」で割って計算した数値です。この値が1より大きければ、その最終学歴の比率が全国平均を上回っていることを示します。

2枚目の地図では、各小地域でこの特化係数が最も大きい最終学歴を1つだけ表示しており、人数の多さだけでは見えにくい地域ごとのユニークな特性が反映されています。

結果は非常に示唆に富むものでした。1枚目・2枚目ともに「高校卒」と「大学・大学院卒」によって住まう場所がはっきりと分かれており、ソーシャル・セグリゲーション（社会的隔離）が発生している実態が明確に表れています。

さらに、特化係数を用いた2枚目の図では、その境界線上に「短大・高専卒」の層が帯状に出現しています。東京圏でこれほどまでにグラデーショナルなセグリゲーションが巻き起こっているのかと、正直衝撃を受ける結果となりました。

セグリゲーション（Segregation）とは、人種、民族、職業、所得、あるいは今回のような最終学歴といった特定の属性を持つ集団が、都市内の特定の地域に偏って居住し、空間的に分断される現象を指します。

欧米などの都市では、歴史的に人種的・宗教的なセグリゲーションが深刻な社会問題として指摘されてきました。近年では日本においても、社会属性や所得水準の違いによる「見えない居住地域の分断」が進行していると指摘されており、都市内における教育環境や経済格差を固定化させる要因として懸念されています。

[Tokyo Scapes📷 @Tokyo_Scapes]

夏休みということもあり東京駅周辺の無料で楽しめる教養スポット✍️

丸の内
・明治生命館
・インターメディアテク
・三菱一号館 歴史資料室
・東商渋沢ミュージアム（平日のみ

大手町
・金融ミュージアムOtemachi
・三菱UFJ信託銀行 信託博物館（平日のみ

日本橋
・高島屋史料館TOKYO
・貨幣博物館
・日本橋歴史アーカイブス