تم تزويد أنثى الصقر بجهاز تعقّب GPS خلال رحلتها من جنوب إفريقيا الى فنلندا، كانت تقطع حوالي 230 كلم باليوم، وقد سارت بخط مستقيم في الأراضي الأفريقية إلى أن وصلت الى الصحراء في الشمال، ثم إتجهت نحو مسار نهر النيل فوق السودان ومصر ثم تفادت الطيران فوق البحر الابيض المتوسط وعبرت فوق سوريا و لبنان كما انها تفادت الطيران فوق البحر الأسود، لأنها لو عطشت لن تستطيع الشرب منه، وأكملت بخط مستقيم ووصلت الى فنلندا بعد 42 يوم ..
سبحان من خلق هذه المخلوقات وجعلها رائعة.🦅
ألا واعذابي دَنّوا الجيش
عطوني من الهجن السمينة
أنا هقوتي يا ناس ما أعيش
سبب شوفتي لدموع عينه
ألا واهني الطير أبا الريش
يرفرف على دار الخدينة
أنا صابني ظاف العكاريش
ركَبته وأنا عيني حزينة
*فهد الفويه-والأبيات من أغاني الرقصات النسائية في حائل
*كتاب"هذه بلادنا-حائل"-فهدالعريفي
سيرة سياسية طبعت قرنا عربيا
يسعدني أن أقدم كتابي "حمزة غوث: سياسي دولتين وإمارة"، الذي يتناول سيرة أحد أبرز مستشاري الملك عبدالعزيز، ومندوبه إلى الكويت وسفيره في العراق وإيران.
تضمّنت السيرة عمله السياسي في العهد العثماني وفي إمارة آل رشيد.
الكتاب 700 صفحة، ووثائق تنشر لأول مرة.
نقش شعري كتب على بحر الطويل من #الدوادمي في عالية نجد من منطقة الرياض نصه :
"يدوم ودي لمن دامت مودته..
و أصرف الود عن من كان قد صفقا.."
*صفق الرجل أي : ذهب.
*ينسب هذا البيت الشعري في كتاب الأغاني للشاعر حريث بن عناب الطائي وهو شاعر بدوي مقل من الفترة الأموية توفي سنة ٨٠ للهجرة مع أختلاف في الرواية حيث جاء في كتاب الأغاني بهذه الرواية :
يدوم ودي لمن دامت مودته...
و أصرف النفس أحيانا فتنصرف...
ومن خلال رسم حروف النقش يمكن وضعه في مجموعة نقوش القرن الثاني/الثالث هجري.
ما ابغى غير الأجر ، هز أبو الروس رأسه ؛ وهالحين الخير هذا ؟! قال قضاع ؛ هذي زوجتي الرابعة والاخيرة ام ناصر لأني طلقت الثلاث الأولات بعد ماخلصت دراهمن !! وأنا سمعت بالقرية اللي جنبنا واحد يقال له ابو الروس انتظر لين يموت وابغى اروح اتحسن على حرمته وبنياته واطلق ام ناصر لان عمرها كبير ، وأكمل قضاع ؛ صدقني ياضيف الرحمن ، الانسان اذا عمل الخير لوجه الله ربي يرزقه ، والله يقدرني على فعل الخير ،،والله مانبي غير الأجر والسعي على الأرامل وأكل أموال الأيتام . سمع أبو الروس وهو يصير على كأنه على نار ملة ، ينتظر الصبح يصبح ومن أصبح الصباح ذهب بدون حتى ما يشكر قضاع على ضيافته وماراح البيت بل ذهب للسوق مباشرة وطلب فخذ كامل وخضار وفاكهة وكل الانعام وقال للحمال وصلها لبيتي . زوجته استغربت ، وماصدقت وقالت " يمكن فاعل خير " وشوي الا هو داخل وش عندك ؟! يابن الحلال ، التبذير هذا ماهو لك ، وقص عليها القصة . قالت المرأة ؛ ماعليك يمكن قضاع يموت قبلك 🤪🤪 قال أبو الروس ؛ ولو ، خلينا نعيش وقال هذه الأبيات )
نبي نبيد المال قبل يبيدنا
قبل يجي للمال قضّاع ياكله
سواة من قبله جمع ماكله
منه حرم نفسه لذيذ مواكله
جمعها من الأخطار بالبيع والتعب
ما اسدى جميل ولا كسل منه طايله
جزى الله بنو الخير من شاف سيرته
تصور بنفسه كل مابقي صار له ،،،،
@MarinaChikitita@newkc14 претендуют на роль светских стран, и любой посетитель их имеет право носить скромную одежду или нескромная одежда, поэтому европейские страны противоречат самим себе и принципам секуляризма, на которые они претендуют.
@MarinaChikitita@newkc14 Все просто, потому что консервативные исламские страны открыто заявляют, что они заимствуют свои законы из ислама и не претендуют на роль светских стран, поэтому они обязывают тех, кто посещает их из европейцев, носить скромную одежду, в то время как некоторые европейские страны
قصة ( شيمة الشلاقي ) سمعتها من دخيل الدخيل( معجم أسر بريدة للشيخ العبودي رحمه الله ) . ( عمدا ابقيت الكلمات العامية ) . فيه رجل من سكان البر وله زوجة وله حلال كثير، وكانت زوجته حاملا وهو أول حملها، وكان مع الرعاة. وفي يوم من الأيام غضب على زوجته عند شيء تافه وقام عليها وضربها وهي حامل، وذلك وصط الليل وفي ليلة باردة وفيها عج عظيم ومطر فما كان منها إلا أنها هربت وزوجها نائم وليس قربها جيران، وأخفى المطر والعج أثرها. فلما كان الصباح لم يطلبها زوجها ظن أنها في أحد هذه الشجر وترجع إلى بيتها، ولكن لم ترجع. وبعد ما صار اليوم الثاني ركب الناقة يطلبها ولم يجدها. ذهب إلى أهلها ولم يجدها عند أهلها. أخذت تمشي حتى منتصف الليلة الثانية، وبعدما انتصف الليل جاءتها الولادة وكانت في رأس نفود عالي جدًّا وأنجبت بنتًا ولكن صار عندها نزيف وأرضعت البنت. وفي آخر النهار أحست بالموت وإذا راعي ناقة يصل إليها، فقالت جزاك الله خير أنا لا شك أني ميتة، ومعي هذه الطفيلة شلها معك وتراها أمانة عندك إن سلَمتْ ترى اسمها شيمة وإن ماتت الله كله خَلف، والبنت تراها بنت ملفي منير الشلاقي الشمري. وبعد هذا الكلام ماتت الحرمة ودفنها في رأس النفود وذهب وحمل البنت معه وهو دوار يدوِّر على إبل له ضائعة. ولما صار آخر النهار إذا هو يصل إلى بيت من العرب، وإذا فيه حرمة، أناخ الناقة وقال للحرمة دوك هذه الطفلة تراها جائعة، وتراها أمانة عندك وترى اسمها شيمة وأعطاها عشرة ريالات فرنسي وأخذت الطفلة والرجل ركب الناقة مشى، والحرمة جازمة أنه الرجل والد البنت وقالت يرجع ولم تسأله عن وضعها على أنه سوف يعود. ذهب الرجل إلى أهله وقال إني وجدت حرمة ومعها بنت فقالت لي تراها أمانة عندك، وشلت البنت واعطيتها عرب يرضعونها وأعطيتهم عشرة ريالات، وأمها قالت تراها بنت ملفي منير الشلاقي الشمري، وبعد كم يوم ودي أذهب إلى الذي هي عندهم أجيبها، لأنها أمانة عندي وأنا مونس وجع إذا خف عني الوجع أبي أروح لمهم أجيبها. ولكن توفي بهذا المرض ولم يخبرهم عن العرب الذي شيمة عندهم منين هم ولا في المكان الفلاني. وكان هذا الرجل ليس له من الذرية سوى ولد اسمه فواز. كبرت شيمة ولم يأت إليها أحد ولم يسأل عنها أحد، وتم لها اثنين وعشرين سنة، وهي في غاية الجمال والعقل والذي هي تربت عندهم لهم ولد أكبر من شيمة بسنة واحدة صارت أخته من الرضاعة، وبعدما صارت هذه البنت عندهم صارت الدنيا تنهال عليهم وصاروا أكبر الأغنياء في زمانهم وأينما نزلوا فهم في غاية الخير، ولم يحسبوا لهذه الأرزاق أي حساب ولم يدروا أن البركة من الله ثم من هذه البنت اليتيمة. وفي يوم قالت أمها من الرضاع ليتي يا شيمة ما أرضعتك حتى تزوجين ولدي ماجد. قالت يا أمي من أهلي أجل قالت أمها من الرضاع جابك أبوك وأنت لك يوم مولودة وقال هذه أمانة عندك وترى اسمها شيمة وأعطاني عشرة من الريال الفرنسي وركب ناقته ولم أره حتى الآن. دخلت شيمة في جو آخر وصارت تضرب أخماسًا في أسداس وليس لها حيلة من الحيل، ولعب الشيطان على أخيها من الرضاع وصار يمازحها بكلام ليس يصلح لمثلها حيث أنها فيها عفة وعقل وفيها دين. وفي يوم قالت لوالدها من الرضاع يا أبوي ماجد يمزح بشي ما يليق معي، فقال إنه مزح وأنت فيك جور. فقالت لأمها يا أمي ماجد يكثر المزاح الذي ليس له محل، فقالت أمها أنت كبرتي وصار كل شيء على بالك. سكتت على مضض وكانت شيمة هي الذي تجيب لهم الماء على الجمل من الدحل الذي يبعد عنهم مسافة يوم تروح الصباح ولا تحضر إلا بالمساء. ركبت الجمل على العادة وهم يحسبونها تجيب لهم الماء ولكن لم تجي. وفي الصباح ركب أبو ماجد الذلول وراح ولم يجد لها خبر وبعد كم يوم وإذا الجمل عندهم عرفوا أنها هربت ومثل ما جاءت راحت. أما شيمة فهي أخذت ثلاثة أيام وهي ذاهبة إلى الشمال وفي اليوم الرابع عند الغروب تصل إلى أهل بيت ولم تجد عند البيت إلا عجوز سلمت على هذه العجوز وقالت أنا ضائعة، فقالت العجوز: الله مير يحييك يا ابنيتي تفضلي. قامت العجوز وأحضرت لها طعام ولم يكون عندهم سوى قليل من الغنم، ولما كان المساء حضر ولد العجوز وقال ويش هذه الحرمة قالت إنها تقول أنا ضائعة، فقال اسئليها عن أهلها منهم حتى نتسبب لها بترجيعها إليهم، فقالت العجوز من هم عربك يا الحبيبة حتى أن فواز يساعدك على إرجاعك لأهلك؟ قالت الضيافة ثلاثة أيام وبعدهن أخبركم عن أهلي. سكتوا وفي اليوم الثالث قصت القصة على العجوز أم فواز وقالت: إني هربت عن الذي أنا تربيت عندهم من سبب ليس طيب قلت الهرب ولا العار، والجمل الذي أنا جيت عليه يعرف بسبب الوسم الذي عليه وهو يعرف أهله. فقالت العجوز وشي قصتك قالت أن الذي أرضعتني تقول أن الذي جابك رجل وقال خوذي هذه الطفلة تراها أمانة عندك واسمها شيمة وراح ولم يرجع ولم تخبرني عن هذه الأخبار إلا من قبل سنة أو أقل
اخذت شمر قافلة كبيره مكونة من 300 جمل محملة ببضائع ثمينه متجهة الى الموصل وبلاد فارس وحاول الباشا كروان الاتفاق مع شمر لكن فشل في ذلك ووقعت معركه وقد جرت مجزرة كبيره في الجيش التركي ومقتل الباشا كروان على يد فرسان من قبيلة شمر
رابط قناة تاريخ قبيلة شمر
https://t.co/XWRfxhGXkb
@Shm50011 الموضوع لازم يكون لا ضرر ولا ضرار، أذكر أحد الأشخاص مشبك شعيب كامل وحوله جبال وطلح وحارم الناس من الجلوس وحاط لوحة ممنوع الاقتراب، الناس ماهم ملزومين بمناحلك اللي تبيع انتاجهن ويدخل حسابك موضوع المناحل لازم ينظم العشوائية تجلب المشاكل.
@Bathaksaudi هم عندهم كره للعرب،لكن اللي لاحظته على عوامهم والبسطاء وهم غالبية الشعب هو عدم اهتمامهم بقضية المذهب لايهم عندهم سني أو شيعي المهم الاحترام وأكيد الفائدة المالية من السائح،وعلى حسب تصريح الوزيرة أن الحكومة الإيرانية تتعهد بحماية السائح وأمنه والأيام ستكشف كل شيء.