Fantaro JPN

Webディレクター兼制作。その前は、砂漠で土泥棒を見張ったり、南の島で船のペンキを塗ったりしてました。酒と珍味と異国メシが好き。ドラムンベースを嗜みます

[Fantaro JPN @sir_funfun]

ちなみにグジャラートでの休暇は最高でした

[るぱん @lupin910]

マツダ本社に電話した際（理由は聞くな）、
車台番号の復唱で、フォネティックコードを使ってきたのだけど、
他の文字は概ね国の名前で（例:EはEnglandのE）だけど、『C』については『CARPのC』だったのは、思わず笑ってしまった。

[んちゅたぐい @iwanttobeJinrui]

日本とブラジルで地球を挟むシリーズまとめ🌏🍡

【お品書き】
・地球サンドイッチ(2024)
・地球団子(2025)
・アースもなか(2026)
・地球たこ焼き(2026)
・地球サッカー(2026)

[Matthias Schmidt @eurofounder]

Germans receiving their salaries after 80% income tax

[重境えるご @elgosphere]

「デオキシリボ格さん」ってアカウント名の人いそうと思って検索したけどおらず、ヒットしたのは「デオキシリボ助さん」という方で嬉しくなったことがある

[atsuko @okada_pu]

ダメだ、リプ欄はもちろん、じわじわ笑えるのも多すぎて楽しすぎる。そしてこれで本を探し出せる司書さん達、ほんと凄い。

[Fantaro JPN @sir_funfun]

カレー食べるときにサラダはなくてもいいけど、ビリヤニ食べるときにライタは絶対ほしい

[NBA 日本ビリヤニ協会@日本最大のビリヤニファンコミュニティ @biriyanijp]

セブンのビリヤニに定番の付け合わせのライタ（ヨーグルトのソース）がほしい！って人のために、レシピを再度共有しておくぞ！

[ほうおん @Houon_gp03]

頭のサイズおかしくないかと思ったら
マスクの下の顔は真上向いてて、顎の位置に目を貼り付けてて、上の突起が鼻らしい
ろくに呼吸もできずに命がけだったとか

[土屋つかさ @t_tutiya]

「『あなたへの（酒の）提供は打ち切られました。静かに退店すれば誰も気づきませんよ。お仕えできて光栄でしたが、夜も更けたのでどうぞお帰りを』という泥酔客向けのカードを、コストコで渡されて落ち込んだ」というジョークツイートなのに、「ホットドッグをそこから食う！？」で反応が埋まってる

[鳥居 @shinmeitorii1]

新宿駅の駅ナカにある、すし屋のはなれ、

前から食べてみたかった、江戸時代の屋台寿司を再現したお寿司を買ってきた。

でかい❗️

シャリの量はいまの三倍近くある。ほぼ、おにぎり。

[嶋 航｜東南アジア起業🇵🇭🇹🇭 @KoShima77680379]

昨日、20代の若手にふと「海外に住んで、価値観は変わりましたか？」と聞かれた。私は「海外に出て、改めて日本の良さに気づいた」と答えた。
日本はオワコンだと思っている人ほど、一度海外に出てみるといい。日本が最高とは限らないが、多くの国よりはベターだと気づくはず。

[Watasino | 音楽家 @watasino_beats]

冥丁の新譜『瑪瑙(めのう)』が出た。

彼はこれまで、日本から徐々に失われつつある過去の時代の雰囲気を「失日本（Lost Japanese mood）」と名づけ、それをコンセプトに作品を発表してきた。

今回の新譜は、ライブ経験を経た上でのアルバム『古風Ⅰ・Ⅱ・Ⅲ』の刷新となっており、新曲も交えつつ変貌した古風シリーズの曲が収められている。

そこで改めて、彼の描く「失日本」がどのようなものだったのかを考えてみたい。

使われる言葉やビジュアルが示すイメージは江戸後期から昭和中期。
特に彼が選ぶ曲名には、『花魁 Ⅰ』『ありんす』『江戸川乱歩』など、時代時代の人物や言語・抽象的なモチーフが投影されている。
それは小津安二郎の映画の一場面や、色を復元したモノクロ写真、あるいは日本画の誇張された美かもしれない。

これらを描写する要素として、今回着目したいのが"ズレ"。
サンプリングやリズムの意図的なズレのことだ。
本作冒頭で響く笛の音も、あからさま過ぎるほどにズレている。
冥丁は古風シリーズから第三者音源のサンプリングを使い始めたとインタビューで語っており、それらやドラムが使われる時はほとんど必ずズレを配置していた。

ガタガタと前後するツギハギの音の連なりは洗練から遠く、破綻寸前の音でさえも半ば強引に、しかし明確な意図を持って楽曲へ組み込んできた。
描写の点で、実はこれらのズレが重要な役を担っている。
それは、ローファイとは別の角度からのノスタルジーの演出。

彼の音は制作の過程で意図的に劣化させられており、それによって郷愁を描いているのは今更言うまでもないだろう。
モノクロ、セピアの写真。SP盤と蓄音機。昭和のテレビの映像。

配置された音のズレは、そこに経年劣化とは別のものをイメージに付与する。
ぼろぼろになった写真の縁。SP盤の聴けなくなってしまった溝、触りすぎて剥げてしまったテレビのダイヤル。
つまり、具体的なダメージ。

音質の劣化が対象を平面的な質感として描くなら、ズレはそこに傷をつけてイメージを物体として浮かび上がらせる。
そう、物体だ。冥丁が描く「失日本」の雰囲気とは、物体を拠り所にしているのではないか。

例えば、ここまで何度か引き合いに出している「写真」がそれだ。
彼はありし日の日本の姿をそのまま描こうとしているのではなく、その記録として残された物自体に宿るイメージを再現しようとしている。

骨董品屋で見つけた大正時代の写真は、「なんとなく古い」のでなく、長い年月を経て傷つき劣化していったからこそ、歴史ある物なのだと感じられるだろう。
その写真に写った人々や景色と、写真そのものの傷ついた手ざわりが「失日本」の原風景となっている。

だからこそ、冥丁の音はザラついて、ズレている。

[ほしのあお @kumikuma003]

みんなで当たり障りのない島の話をして乗り切りました。（不思議な一体感があった）

[丹下京子 Kyoko Tange @Tange67]

「領収書の宛名は丹下、で」　

「タンゲ？」

「丹下左膳の」　　

「?」

「丹下段平の」

「ダ…ダンぺー？」

「えーと仁丹の丹に上下の下」　

「ジンタン？」

全て通じないので
「片仮名でタンゲでいいです」
とお願いしたら、宛名が
「パンゲ様」になってて
もうどうしたら…

[take♪ @hatesinaimonog1]

前作まではさ、この背表紙の印刷のズレが気持ち悪かったんだけどさ、

あ、これ段々と【堕ちていってる】んだな、と、、、😱

[サムハラ @meizisamuhara]

上司「この忙しい時期に有給？　理由は何？」

部下「稲刈りです」

上司「そんなの日ズラせよ！（都会出身）」

部下「は？」

課長「は？（地元民）」

部長「は？（地元民）」

所長「は？（地元民）」

保険のおばちゃん「は？（地元民）」

ヤクルトのおばちゃん「は？（地元民）」

[あおき量産 @aoki_TENT]

人間には「教えたい欲」というものがある。これは、性欲と同じくらい、簡単に表に出してはいけない恥ずかしい欲なのである。

「教えてあげよう」という態度は、文化的遺伝子を強引にインストールする行為なので、それはもう、いやらしい欲なのだ。

[さめ @SAMEX_1u2y]

.　人気のない公園に巾着が落ちていた。なんと、無限に小判が出てくる。打ち出の小槌みたいだ。私はそれで商売を始めようと考えた。

　そう、商売である。
　このまま売るにも、溶かして売るにも、いずれ限界が来る。泡銭である。
　身を立てるのならば、それでは足りない。

　決心した私は、まず私は適当に見繕った山を丸ごと買った。二束三文であったが、地主は大いに喜んだ。

　そして、小判をグラインダーで荒く削り、流れている川に延々と流し続けた。

『令和のゴールドラッシュ』と世間が熱狂する頃。

　近隣の砂金採りセット一式の販売やレンタル・飲食や宿泊を一手に担う事業は確固たる物となり、私はすっかり長者となっていた。

　売上は実に好調である。
　なにしろ本当に金が取れるのだから、客たちの金払いはこの上なく良い。
　人々が砂を洗う度に、私の金もまた洗われていくのだ。

[マルチェロ @Marcello0424]

ハンタで1番好きなシーン。動機なき主人公の魅力をこんなにも実感のある表現をできる作家は見たことない。

[三崎律日 @i_kaseki]

キメラアント編の好きな箇所。
「アカズ」という"盲目の蔑称"と直感的に分かる言葉がサラッと出てきて「出版コード的に大丈夫かな?」という杞憂すらよぎるのに、調べてみるとそれが完全な造語なこと。
(冨樫義博『ハンターハンター(23)』p.137)