Hepsi Kabe’ye dönük ve namaz duruşunda.
Konu kapanmıştır 🧎🏻
İnsanımız nereye gidiyor ?
Luxor tapınağı Musa ve Harun
Moai Heykelleri (kafada hüdhüd kuşu var Süleyman’ın yaptırdığı belli)
Abu simbelde İbrahim ve ailesi
Leshan Buddha – Yunus
T sütunu
Ahutongariki Paskalya
İnsanlar oldum olası cennete özlem duyar. O yüzden koşuştururlar suyun olduğu yerlere. Ya ateş ? Ateşler neden yakılır ? Yoksa bir arınma mıydı ?
Bize bu dünyada kısıtlanmış cenneti veren Rabbime Hamd Olsun..
Muhammed Resulüm, sen bu yolu bizim için bin türlü sıkıntıya katlanarak, gözyaşı dökerek yürüdün.
Ümmetinin büyük bir kısmı secdeye gelemiyor.
Dediğin gibi, Kur’an’ı da terk ettiler.
Taklitçiliğin girdabında, maddeye bağlanıp hakikati aramaya üşeniyorlar.
Risaletini gereği gibi anlayamıyorlar, ya Rahman.
Bizlere hidayet nasip eyle 🙏
Maalesef mukallitlik öyle olmuyor. Atalar dininden arınmak için bir kavrama kendi anlamını yükleyip “bu böyledir” demekle olmuyor. Zaten yazılara veya ayetlere bir olguyu yerleştirmek mana değiştirmek bir taktiktir. Çok şükür uydurma dinden arınmışım. Şekilci ve gösteriş ile kılınan namazı, atalardan gelen uydurma hareketleri ve namazda okunanları eleştirsen sana katılırdım. Çünkü ben robotikleşmiş bir namaz kılmıyorum.
Okuduğun filologların makalelerinde de namaz asla yoktur demiyor. Ritüel namaz kavramının sonradan modernize edilmiş biçiminden bahsediyorlar. Ben üşeniyorum deyip namazı bu kalıplara sokarak gerçeği örtmek doğru değil. Okumaksa okumak der.
Kâbeyi tavaf da yok o zaman değil mi? Sonuçta kelime anlamı dönmekse gidip yüce konsey toplanması diye mana verebilirsin. Orada taş yalanmasını , para alınmasını eleştirebilirsin veya kabul etmezsin. Ama tavaf etmeyi secde etmeyi korunan beldede inkar edemezsin. Üzgünüm ama kimleri okuduğunu gördüm. Bu yüzden bana atalar dini demeyin.Öbür dünyada secdeye gelemeyeceklerinden tut da alın izine kadar her şeye mecaz anlam veriliyor.
Senin anlayışına göre Güneş, Ay ve yıldızlar nasıl secde ediyor? diyorsun. Onlar nasıl tesbih ediyor? 24:41, 17:44 Kuran zaten insanların onların tesbihini anlayamadığını söylüyor. Demek ki secdeleri de insanların secdesi gibi olmak zorunda değil. O ayette insana ise açıkça Aya ve Güneşe secde etmemesi emrediliyor. Yani insanın secdesiyle onların secdesi aynı bağlamda anlatılmıyor.
Kıyamı, rükuyu, secdeyi, abdesti, vakitleri, kıbleyi, çeneleri üzerine kapanmayı… Hepsine farklı manalar veriyorsunuz. Bir noktadan sonra ayetin açık ifadeleri anlamını kaybediyor.
Aşağıda yorum yazmak yerine madem mukallit değilsin odaya gel konuş fikrini savun…
Çok uzattım. Eğer iddianızda haklı olduğunuza ve bunun doğru anlayış olduğuna inanıyorsanız, abdest alıp günde 3 ya da 5 vakit Kuran okumaya devam edin tevil ve tedebbür ede ede. Allah ilminizi artırsın. Selam. 🤲
Hocam biraz mukallitlik var zaten yeni olgularda. Okuyup anlamak yerine başkalarının yazılarını okuyup yayıyorlar. Öne sürdüğü ayette okumak olsa iqra kitabek yazar basitçe 🙂 Salatı okumaya indirgeyip anlamını darlaştırıyorlar. Nisa suresinde sıkışmaya lüzum yok. Çok fazla ayet var. Zamanla Namaz yok kurban yok şu yok bu yok işin sonu hoş olmuyor.
İnsanlar aydan güneşten vahiy almamıştır lakin güneşe aya secde etmişlerdir. Hala buna devam eden insanlar var. Boyun eğmek diyip evirip çevirip kaçamazlar. Bildiğin yere kapanıp secde ediyorlar. O halde 👇
Fussilet Suresi 41:37
“Gece, gündüz, Güneş ve Ay O’nun ayetlerindendir. Güneşe de Aya da secde etmeyin; eğer yalnız O’na kulluk ediyorsanız, onları yaratan Allah’a secde edin.”
Daha çok secdeye boyun eğmek , salata okumak diyip kaçamayacakları ayet var. Daha fazla vermeyelim okuyan bulur mukallit olmak yerine.
Harika bir örnek daha 🌙
Sâd 71
Hani Rabbin meleklere: “Ben çamurdan bir beşer yaratacağım.” dedi.
Hicr 28
Hani Rabbin meleklere: “Ben şekillenebilir kara balçıktan, değişime uğramış çamurdan bir beşer yaratacağım.” dedi.
⸻
Sâd 72
“Onu düzenleyip içine ruhumdan üflediğim zaman, hemen ona secde ederek kapanın.”
Hicr 29
“Onu düzenleyip içine ruhumdan üflediğim zaman, hemen ona secde ederek kapanın.”
⸻
Sâd 73
Bunun üzerine meleklerin hepsi topluca secde ettiler.
Hicr 30
Bunun üzerine meleklerin hepsi topluca secde ettiler.
⸻
Sâd 74
Yalnız İblis hariç. O büyüklük tasladı ve inkârcılardan oldu.
Hicr 31
Yalnız İblis hariç; o secde edenlerle birlikte olmaktan kaçındı.
⸻
Sâd 75
Allah dedi ki: “Ey İblis! Ellerimle yarattığıma secde etmene engel olan neydi? Büyüklük mü tasladın, yoksa kendini yücelerden mi gördün?”
Hicr 32
Allah dedi ki: “Ey İblis! Secde edenlerle birlikte olmamana sebep ne?”
⸻
Sâd 76
İblis dedi ki: “Ben ondan hayırlıyım. Beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yarattın.”
Hicr 33
İblis dedi ki: “Ben, şekillenebilir kara balçıktan, değişime uğramış çamurdan yarattığın bir beşere secde edecek değilim.”
⸻
Sâd 77
Allah dedi ki: “Öyleyse çık oradan! Artık sen kovulmuşsun.”
Hicr 34
Allah dedi ki: “Öyleyse çık oradan! Çünkü sen kovulmuşsun.”
⸻
Sâd 78
“Şüphesiz hesap gününe kadar lanetim senin üzerinedir.”
Hicr 35
“Ve hesap gününe kadar lanet senin üzerinedir.”
⸻
Sâd 79
İblis dedi ki: “Rabbim! O hâlde insanların yeniden diriltilecekleri güne kadar bana süre ver.”
Hicr 36
İblis dedi ki: “Rabbim! O hâlde onların diriltilecekleri güne kadar bana mühlet ver.”
⸻
Sâd 80
Allah dedi ki: “Sen kendisine süre verilenlerdensin.”
Hicr 37
Allah dedi ki: “Sen kendisine süre verilenlerdensin.”
⸻
Sâd 81
“Bilinen vaktin gününe kadar.”
Hicr 38
“Bilinen vaktin gününe kadar.”
Kalem 68:42-43
“O gün, işin bütün gerçeği açığa çıktığında, secdeye çağrılırlar; fakat artık buna güç yetiremezler. Gözleri aşağı eğilmiş, onları zillet kaplamıştır. Oysa onlar dünyada sağlık ve imkân içindeyken secdeye, yani Allah’a teslim olmaya çağrılıyorlardı; fakat bunu kabul etmemişlerdi.”
#fas #morocco #elmağrib