スキーペンギン

場外乱闘担当です！

[スキーペンギン @skipenguin]

@takenoma 改めて、伝統と皇統の正当性の話をしよう。
天壌無窮は知ってるよな。この神勅で「我が子孫」と男系限定していないし 継嗣令でも「女帝の子も同じ」と男系限定した形跡が無い。
男系男子と言いだしたのは、いつか解るか？
明治からだよ。
そんな物は伝統では無い。

[森田和弘 @0qDDZAR7gW05yxi]

@zaazasu #麻生太郎が天皇一族になって良いんだぁ〜⁉️
エリザベスって、統一教会の参政党、統一教会の麻生太郎、統一教会の竹田恒泰ぐらいは知ってるよね？
エリザベスって、統一教会の味方だったんや〜🏺
何処の骨かも判らん600年20世代36親等以上前の犯罪履歴有る奴も対象なんだが。
https://t.co/ZuS93xNIG1

[スキーペンギン @skipenguin]

@zaazasu @etajimacarp 伝統がお好きとお見受けしました。
伝統と皇統の正当性の話をしよう。
天壌無窮の神勅で「我が子孫」と男系限定していないし 継嗣令でも「女帝の子も同じ」と男系限定した形跡が無い。
男系男子と言いだしたのは、いつか解るか？
明治からだよ。

[スキーペンギン @skipenguin]

@zaazasu @LJ79g81ixb23139 皇統の本、何冊読んだ？
いや、読んでないのは解ってる。
世界中に無知と恥をさらしてるぞ。

[reinyan 神功皇后論📕愛子天皇論📙原始女性は太陽であった♫よしりんバンド推し @ReinyanRei]

@zaazasu ♫チョイと無知だねネトウヨさん
古代の日本は合議制
世襲も血統も始まってない
神武から男系は、カルトです
#愛子天皇排除法反対
（元動画）https://t.co/s3esnymlmv

[白きつね @zdb7gARKXY6DsG]

やはり上皇さまは養子に反対

改正作業の元担当者によると、上皇さまは、側室制度なしに男系の維持は困難という、生物学的見解も理解された。「悠仁さまが結婚後、男児を得られるかわからないのに、改正の議論がなかったことになり、困惑されていると聞いた

上皇さまのご意向に叛いた政治家を忘れるな

[つじもと清美 @tsujimotokiyomi]

【宮内庁に確認しました】
高市総理が持ち出した「かつては32親等離れた養子もあった」という前例。
宮内庁に直接確認したところ、該当するのは「2例」。

しかし、調べてみると、どちらも
・「旧皇室典範」制定前の事例で、制定後はこうした養子縁組が廃止された
・今回焦点となっている「皇位継承権」とは直接関係のない養子縁組だった

というものだった。養子縁組を禁じたのは「旧皇室典範」以降なのに、なぜそれ以前の事例を出してきたのか疑問だ。
皇室典範改正案の養子制度の正当性を強調するため、としたら意味がない。

私はむしろ、「旧皇室典範」が養子制度を廃止したのは、こうした養子縁組によって皇統に混乱が生じることを防ぐためだったのでは、と考える。

やはり、「旧皇室典範」でも認めてこなかった「養子縁組の復活」はリスクが伴う。

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今日の予算委員会。
立憲民主党の蓮舫議員による高市総理への質疑は見応えがあった。

蓮舫議員「38親等離れた遠い遠い親戚の男子を見つけて養子にして、その子に皇位継承権を渡すのであれば、陛下の1親等、直系長子であられる内親王殿下への皇位継承を認めることこそ、憲法に規定する世襲の原則に沿うものではないでしょうか。
38親等より1親等の方が、世襲原則、憲法に沿っていて、国民の理解と支持が得られると私たちは考えていますがいかがでしょうか。」

高市総理「例えば過去にですね、第122代、明治天皇の御代でございますが、天皇と32親等の隔たりのある皇族たる男系男子が養子になられた例があるものと承知をいたしております。」

高市総理はあえてこの例を持ち出し、「遠い親等からの養子も不自然ではない」と言いたかったのだろうか。

しかし、明治22年に制定された「旧皇室典範」は、養子縁組を禁じている。
では、高市総理の言う「32親等離れた養子」とは、いったい何なのか。

宮内庁に確認したところ、高市総理が挙げたのは、以下の2例だという。

①明治7年
山階宮晃親王の王子である菊麿王（明治天皇から32親等離れた皇族男子）を梨本宮守修親王の養子とし、梨本宮家を相続させた。
▶目的は宮家の存続だったが、皇族の範囲を規定する「旧皇室典範」が制定され、こうした養子縁組は廃止された。

②明治16年
華頂宮博経親王の王子である博厚王（明治天皇から32親等離れた皇族男子）を明治天皇の養子とし、「親王宣下」を行い、華頂宮博厚親王とした。
▶これは手続き上のものであり、親王を定める規定が「旧皇室典範」に別途設けられたため、以後、天皇との養子縁組を伴う「親王宣下」は廃止された。

※「旧皇室典範」制定前には、その他にも宮家同士の養子縁組は行われていたが、親等はもっと近かった。

つまり、①②ともに、明治22年の「旧皇室典範」制定後には廃止された「養子縁組」の例なのである。

そして、重要なのはここだ。
なぜ、養子縁組は廃止されたのか。

伊藤博文・初代内閣総理大臣は、『皇室典範義解』でこう述べている。
「養子を為すことを禁ずるは、宗系紊乱（ぶんらん）の門を塞（ふさ）ぐなり」（『皇室典範義解』（明治22年））

こうした養子縁組によって皇統に混乱が生じることを防ぐ、という趣旨だったと考えられる。

これを受けて5年前、皇位継承問題に関する有識者ヒアリングでも、次のような意見が出されている。
「（上記・伊藤博文の）趣旨は、現在の皇室典範9条にも流れている」

「世襲という人の行為が入り込む余地のない原則で皇位継承を定めようとしているところに人為的な親子関係が入り込んでくるとき、様々な人の思惑などが入り、家同志の争いなどを反映して継承順位や皇統の正当性に争いが生じる種になる」（岡部喜代子・元最高裁判事、令和3年5月10日）

問われたのは、「32親等離れた養子の前例があるか」ではない。
「38親等離れた男子と1親等の女性。どちらが『国民の理解と支持』を得られるのか」という問いだ。

しかも、高市総理が持ち出した2つの前例は、いずれも今回焦点となっている皇位継承権とは直接関係のない養子縁組だった。

蓮舫議員の問いに正面から答えず、すでに廃止された制度の「32親等」という数字だけを持ち出して、議論を横道にそらしたのではないか。

「32親等の前例」を持ち出すなら、その前例が「なぜ廃止されたのか」まで説明するのが、誠実な答弁ではないか。

高市首相、養子批判に「32親等の例がある」　会期は25日まで延長（朝日新聞）
https://t.co/0FnuL2R6cc

[森暢平 @mori_yohey]

女系天皇反対について、参政党、神谷宗幣さん「遺伝子が変わるから」。Ｙ染色体を根拠とする論者は根絶できたと思っていたのですが、まだいたことに驚き。
#皇室典範　#皇位継承

[スキーペンギン @skipenguin]

@mori_yohey @ReinyanRei 森さん、頑張れ！
我々も出来ることします！

[森暢平 @mori_yohey]

参院での質疑、委員会室で傍聴しました。長浜博行議員の昭和22年の皇籍離脱の経緯の指摘、小池晃議員の「38親等と離れればほとんど赤の他人」との追及、伊勢崎賢治議員の女性差別撤廃条約との関係の質問、高良沙哉議員の法学者らしい理詰めの追及、そして最後の福島みずほ議員の「なんで女性じゃダメですか」3連発。議員と同じかフロアで聞くといずれも迫力満点でした。本日の採決は阻止できました。#皇室典範　#皇位継承　#宮家養子　#女性天皇

[森暢平 @mori_yohey]

皇室典範参院での審議、立憲長浜博行議員、共産小池晃議員の分、文字起こしされています。関心を持つ方が文字起こしし、それを即日、ネットで共有するという、こうした市民的活動は素晴らしいと思います。
#皇室典範　#皇位継承　#宮家養子　#女性天皇
https://t.co/ehFMdvfefa

[森暢平 @mori_yohey]

長島先生。「2600年」といわず、控え目に「神話の時代から2000年余り」とおっしゃっているところに、自制を感じますが、しかし、少なくとも西暦の紀元前後から、現皇統が続いていたということでしょうか。弥生時代中期に、ヤマト政権あるいはその前身の政権があったということを唱える考古学者、古代史学者は存在しないと思います。神話と歴史を混同するのは、文部科学委員会の筆頭理事まで務めた長島先生としてはいかがなのでしょうか。

[小林よしのり全宇宙・ゴー宣道場【公式】 @Gosen_Kouron]

愛子天皇の人気は「輿論」であり、「一般意思」 https://t.co/QEluwmZsiC
政府の「愛子天皇排除法案」を支持する意見書が、地方議会から続々出されているらしい。
政府からの指令に地方議会が従っているからだ。
それが「旧宮家養子案」=「愛子天皇排除法案」の世論形成に効果があると思っているらしい。バカバカしい。

愛子天皇支持は、単なる人気ではないし、単なる世論でもない。
これは輿論だ！

世論と輿論は違う。
輿論は人気投票の結果ではなく、日本人の伝統を直感する感覚に基づいている。
それは西洋風に言えば、共同体の成員が、私利私欲を離れた公益として考えた「一般意志」なのだ。

国会議員にせよ、地方議員にせよ、今はこの歴史観も含む「一般意志」を無視し過ぎている。
輿論はそんなに簡単に沈静化できない。

天皇皇后両陛下と愛子さまが、国民との両思いで作り上げた輿論なのだから。

わしは今後も輿論を支持し、世論を警戒する。
自称保守派は、男尊女卑を天皇制に託して、いつまで抵抗を続けられるかな？
いいかげんに近代化しなさい！
#愛子天皇一択
#旧宮家養子案反対
#天皇陛下に不敬な似非保守・朝敵高市

[森暢平 @mori_yohey]

個人的なつぶやき。サンデー毎日「これでいいのか『旧宮家養子案』」は来週火曜日発売号で、第75弾。すでに２年半、続いています。今日は、朝から、某議員事務所の所員さんに傍聴券とってもらい（朝からの一般傍聴は3人でした）、歴史的な瞬間を自分の目で焼き付けてから、タクシーで自宅を自宅まで飛ばし、2400字を書き上げました。自分の責任として、共産党を除く衆院野党が総崩れしたこと書いています。
　こんな個人的なつぶやきまでお読みいただけるフォロアーの皆さんのおかげで、きょうも書けています。来週以降もしぶとく書き続け、宮家養子をペンと世論の力で阻止していきましょう。
#宮家養子　#皇室典範　#皇位継承　#女性天皇

[森暢平 @mori_yohey]

朝日社説が中道をボロカスに書いてますね

https://t.co/viRDCy0dTY

#中道改革連合　#宮家養子　#皇室典範　#皇位継承　#女性天皇

[公論サポーター関東支部7/11夏祭り大成功‼️ @gosen_kantou]

日本は元々女性が輝いていた国だった
女性天皇が8人10代もいる国で男女公平な国だった
いつしかシナの儒教文化に影響されて男尊女卑が入り込んだ
そのピークが明治で
明治に井上毅が男尊女卑を根拠に男系限定継承が新設された
日本が誇る本来の伝統は
男女問わない双系継承
#愛子さまを皇太子に

[公論サポーター関東支部7/11夏祭り大成功‼️ @gosen_kantou]

「皇族だからではなく、どんな立場にいてもその人の人生を形成させるような決定権を第三者の人間が持つべきでない」
香淳皇后の従姉妹で旧華族の池坊保子氏も養子案について真っ向から批判されています。
#皇室典範
https://t.co/kCNCNohrQn

[愛子天皇への道（愛子天皇論3 絶賛発売中！） @princess__aiko]

「旧宮家から立候補した男子は、本当に男系男子かどうか、
日本国民は全員で疑おう！」

「絶対に男系の血で繋がってるはずだああ！」

これを大真面目に信じてるお花畑が男系カルトなんです。

#旧宮家養子案
https://t.co/wlLyo43Uq1

[Rina @rina_358cococo]

久邇朝宏さん（旧皇族）
「私は、愛子さま以外に天皇になる方が思い浮かびません。たとえ女子であっても、皇位は天皇皇后両陛下のお子さまが継がれるのが正当だと思います」
https://t.co/M9Mq4j9mgB

[森暢平 @mori_yohey]

【付帯決議の修正で、お茶を濁そうとする中道改革連合】野田元首相を決定から外し、笠浩史・安定的皇位継承検討本部長が主導権を握ろうとして、このありさま。党内外の世論がまったく読めていない。小川代表には実質的なリーダーシップ、あるいは定見がない。https://t.co/IxcPq9W4bg
#皇室典範　#皇位継承　#宮家養子　#女性天皇