@askforlovee123 جمهور الريال لهم سنوات على ذا الموال 🤣🤣
ما خلوا فريق يلعب ضد البارشا الا وتعاطفوا معه واتهموا التحكيم والفار والاتحاد الاسباني والاوربي والفيفا والأمم المتحدة وحقوق الإنسان بالوقوف مع برشلونة
جمهور بعقول أطفال الروضة 🤣🤣
@AlshanfariAmad نريد نعرف فائدة ظفار من دفع الالاف الريالات للفنانين وللمهرجان؟
بعض الشوارع في صلالة وصل عمرها الافتراضي اكثر من ٥٠ سنة حتى صارت معالم تاريخية لأقدميتها وبعض الشوارع صارت سبب للزحمه ومجلسكم البلدي يعلم بها ولم يجد لها الحل.
لانه حد أنتقد مصاريف مهرجان المسرح جاتك صدمة😅
سلامات
رجل أعمال ينتحل شاعرا!!
يصف المرداس العموري نفسه في صفحته على «إنستجرام» بأنه «رجل أعمال، داعم للأنشطة والمبادرات المجتمعية، مؤثر شبابي».
وفي الصفحة نفسها نشر مقطعًا يلقي فيه قصيدة «صيحة عربية لإنقاذ فلسطين الأبية» وينسبها إلى نفسه.
غير أن القصيدة في الحقيقة ليست له. فهي منشورة منذ نحو ربع قرن، وتحديدًا عام 2001 باسم الشاعر العُماني سليم بن حمد العميري في جريدة «الوطن» العمانية، ثم أُدرجت لاحقًا في كتاب «صرخة الأقصى الجريح» الذي أعدته وجمعت قصائده الشاعرة تركية بنت سيف البوسعيدي، ونشر في سبتمبر 2001.
وتحمل القصيدة المنتحَلة الرقم (15) في فهرس الكتاب، وتمتد على الصفحات 109 و111 و113 و115، واسم سليم العميري مثبت عليها.
ومن طرائف هذا الانتحال أن إلقاء رجل الأعمال للقصيدة يكشف أنه ليس لديه إلمام كافٍ بالوزن الشعري ولا باللغة العربية؛ إذ يقع في أخطاء لغوية وعروضية تكشف أنه يقرأ نصًّا لم يكتبه ولم يضبط ألفاظه ووزنه.
ففي عجز البيت الأول: «وأعلنيها ضَروسًا يا فلسطينا» يقرأ «ضَروسًا» بضم الضاد: «ضُروسًا».
وفي عجز البيت الثالث: «وزلزلي باللظى أركان صهيونا» يقرأ «باللظى» هكذا: «بالطيّ»، فيفسد المعنى ويكسر الإيقاع.
ويتضح الخلل العروضي أكثر في قول العميري: «كأن أرواحنا كالسائمات غدتْ / أو كالكباش متى شاؤوا يضحونا» إذ يقرأ المرداس «كأنما أرواحنا» بدل «كأن أرواحنا»، فتضيف «ما» مقطعًا زائدًا يكسر وزن الشطر من بدايته.
وفي أحد الأبيات الأخيرة للقصيدة: «عليهم لعنة المولى تلاحقهم / دنيا وأخرى ويوم الحشر آمينا» يحوّل المنتحِل «دنيا وأخرى» إلى «دنيا وآخرةً»، فيختل البناء العروضي وينكسر البيت مرة أخرى.
بقي أن أقول إنني لستُ طبعًا ضد أن يكون رجل الأعمال شاعرًا. فتاريخ الشعر يحفظ لنا أسماء شعراء جمعوا بين الشعر والتجارة كصفيّ الدين الحِلّي، أحد كبار شعراء العربية، الذي اشتغل بالتجارة وكان يرحل من أجلها بين العراق والشام ومصر. وحتى آرثر رامبو، الذي ترك أثرًا هائلًا في الشعر الفرنسي والعالمي رغم تجربته الشعرية القصيرة، يمكننا اعتباره رجل أعمال مارس التجارة في أفريقيا والحبشة وأماكن أخرى كما يعلم الجميع.
اعتراضي إذن ليس على أن يكتب رجل الأعمال الشعر، وإنما أن يستولي على جهود الشعراء، وأن يأخذ قصيدة منشورة باسم صاحبها منذ أكثر من ربع قرن ثم ينسبها إلى نفسه.
انتهى.
@Dhofar_FC الزعيم يحتاج إدارة جديدة بدال الإدارة الحاليه أو يسكرون النادي ويسلمون المفاتيح للوزارة حفاظاً على تاريخ وسمعة الزعيم
سنوات والنادي من سيئ لأسوء ونقطة عبور لبقية الأندية
راح علي واستلم سعيد فريق منهار وقاده إلى للهاويه
📹 جلالةُ السلطان المعظّم يصل إلى مدينة #صلالة، قادماً من المملكة العربية #السعودية، عقب زيارةٍ أخوية إلى المملكة.
حفظ الله جلالته، وأحاطه بعنايته الكريمة أينما حلّ وارتحل، وأسبغ عليه من فضله ونعمائه، ووفّقه لما فيه خير #عُمان وشعبها وأمته.
جلالة السلطان هيثم المعظم
سنوات وظفار أجمل وجهه عربيه لم تحظى بمشاريع إقتصاديه وصناعيه وإستثماريه تثري وطن وتعين باحث،،حتى تصاميم بمثابة عرض بيع وإستثمار مثل رذاذ بوليفارد قبل سنوات والثاني اليوم لم يلقى بالا من جهاز الإستثمار،،كلنا أمل بتوجيهاتكم التي كانت الفيصل دائما وأبدا.
صلالة... مدينة الإشارات الضوئية
كل الشكر والتقدير لبلدية ظفار على جهودهم في تحديث شكة الطرق، ولكن تحول كل دوار وكل زحام إلى تقاطع إشارات ضوئية أدى إلى زحام آخر..
فمن تجربة شخصية هذا العام أصبت بالضغط والإرهاق من كثر الإشارات ومن كثر مرات التوقف في الإشارات التي وصلت 6 مرات في إشارات جامع السلطان قابوس...
نرجو من بلدية ظفار العمل على إنشاء الجسور والأنفاق وتطوير مناطق الإشارات مثل الإلتفاف المعاكس قبل الإشارة، والدخول لليمين قبل الإشارة، وهناك حلول ذكية مثل التصميم في المقطع...
@Dhofar_Gov@DhofarMun
@almyheb إذا كنت تختلف معه في الأراء فهذا لا يعطيك الحق الأنتقاص في أصله ونسبه
ونعم بقبائل الصومالي بكافة فروعها في ظفار قبائل عريقة ولها تاريخ حافل ومشرف والكل يعتز بهم
أسأت لنفسك وكشفت وجهك الحقيقي وعنصريتك المقيته لمن يختلف معك في الحوار