Samer Mohdad

Author of books about Arab ID: War Children Lebanon 1993, Return to Gaza 1996, Mes Arabies 1999, Assaoudia 2005, Beirut Mutations 2013, Voyage Pays Druze 2018

[Samer Mohdad @smodad]

هذا الكلام صحيح وموثق… نحن نردد ذلك منذ البداية وحتى اليوم اي بعد ستة سنوات على استمرار الجريمة المنظمة على عينك يا تاجر، لن يتمكن اي مودع من الوصول الى حقه بالكامل، لا عبر القضاء ولا القدر.
هل من المعقول ان ولا اي صاحب مصرف مجرم او احد كبار موظفيهم تعرض ولو لصفعة او لكمة او حتى بزقة بوجهه بالمباشرة؟

[Samer Mohdad @smodad]

عن جد شو معتر الشعب اللبناني وخاصتاً المودعين الذين ينتظرون منذ سبعة سنوات استعادة اموالهم التي فقدة قيمتها الشرائية تقريباً كلياً وحتى الان جميع من هم في السلطة المجرمة يستمرون بالنصب والاحتيال والسرقة ويفتحون بالاجرام المالي على عينك يا تاجر من دون اي حسيب او رقيب او عقاب.
لا حل سلمي لهذه الجريمة المالية النكراء. ان لم يقوم المودعين باقتصاص من اصحاب المصارف وعائلاتهم لن يكون هناك اي حل لهذه النكبة الا بالدم لكي يفهمون هؤلاء الحثالة انهم لن يعيشون لحظة واحدة براحة البال.

[المودعون في البنوك اللبنانية @Depositorsleban]

🛑 أموال المودعين أولاً.. ولتشمل التحقيقات "فترة الريبة" منذ 2017!
​أي تدقيق جنائي يجريه مصرف لبنان بواسطة شركة "ألفاريز آند مارسال" أو غيرها يجب أن يضع استعادة أموال المودعين بالكامل وبشكل فوري في رأس أولوياته المطلقة. فالمساءلة والمحاسبة هما بداية الطريق لاسترداد الحقوق.
​📌 الثوابت الأساسية للمرحلة المقبلة:
​الأولوية للحقوق: الهدف الأساسي من كشف مصير المليارات المهدورة هو إعادتها إلى أصحابها المودعين، وليس مجرد تسجيل تقارير.
​توسيع التحقيق الجنائي: يجب ألا تقتصر التحقيقات على فترة محددة، بل الضرورة تقتضي فتح ملف جميع التحويلات الكبيرة منذ عام 2017 (فترة الريبة) التي قام بها النافذون ومحظيو المنظومة الفاسدة المتحالفة مع المصارف.
​كشف منظومة الهدر: الأزمة كانت مفتعلة لتغطية تهريب الأموال واستنزاف الاحتياطي تحت مسمى "الدعم" الذي لم يستفد منه سوى كبار التجار والنافذين.
​خلاصة: بناء دولة القانون يبدأ من محاسبة من هرّب وحوّل أمواله بامتيازات خاصة، وإعطاء المودع اللبناني حقه الكامل دون مماطلة. ⚖️🇱🇧
​#أموال_المودعين #فترة_الريبة #التدقيق_الجنائي #لبنان #محاسبة_المنظومة

[Samer Mohdad @smodad]

I just read Noa Lin’s piece in Aperture on FotoFest’s history, and honestly, it’s the perfect specimen of how the art-world press operates. We all know the game: a tight little circle of curators, writers, and institutions who only ever notice what’s already spinning inside their orbit. Everyone else remains invisible until properly introduced at the right dinner party.

In the 2014 section, Lin glides through the show like a polite guest at a private view, cocktail in hand: “First edition focused on the Middle East and North Africa… View from Inside… largest presentation of contemporary Arab photography in the US.” She drops a quick name-check of Sama Alshaibi’s self-portraits, sprinkles in the usual Arab Spring keywords (turmoil, revolution, civil war), and moves on. Job done, invoice sent. Classic Western-art-magazine autopilot.

What’s almost funny—if it weren’t so predictable—is the complete erasure of where the exhibition’s title actually came from. View from Inside didn’t magically appear in a Houston brainstorming session. It was directly inspired by my long-running project The Arab World Seen From Inside, which has been online for years at https://t.co/Go0fPpii9p. I was one of the participating artists in the biennial and contributed an essay to the catalogue on the history of Arab photography, drawing on my experience as co-founder of the Arab Image Foundation. I had been championing that insider perspective for decades, long before the Arab Spring became fashionable copy. But of course Lin doesn’t mention any of that. Why would she? I clearly wasn’t circulating in the right New York–Houston–London loops when she filed her piece.

This is the ironic beauty of art journalism today: an article that congratulates itself (and FotoFest) for “broadening perspectives” and “global inclusion” can’t be bothered to trace the actual intellectual debt to an Arab photographer who had been doing the work for years. Instead, we get the safe, external gaze framing “conflict and revolution”—precisely the outsider narrative the title was me ant to challenge. The circle remains perfectly intact. Only the artists and ideas already orbiting within it get credited and elevated. Everyone else simply doesn’t exist until someone with the right connections decides they do.

So here we are again: another polished, forgettable recap that performs depth while carefully protecting the insularity of the scene. It looks back, but only sees the usual suspects. Classic art-world journalism—where the view from inside is apparently still reserved for those already on the guest list.

https://t.co/yMtVLAz9Kb

@aperturefnd

[Samer Mohdad @smodad]

منذ سنين وانا اردد ان البلد محكوم من قبل المنظمات الاجرامية.
خلاص #لبنان يبداء بمحاسبة ومعاقبة جميع من مروا بالسلطة… من ثم يمكن بناء وطن ومواطنية.
غير ذلك سوف يتخلا الجميع عن لبنان حتى يتعفن الوضع اكثر ويهر النظام الاجرامي من حد ذاته… حتى ولو اخذ ذلك 15 سنة واكثر.

[Nadine Barakat @nadinebarakatlb]

🟥نجاسة وشحار: عماد عثمان يتلقى أوسمة من سعد الحريري وفارس سعيد!

📍ثمة ضباط دخلوا المؤسسة العسكرية كموظفين، ثم خرجوا منها كأمراء ظلّ، حتى إن منهم من بدأ في الوظيفة كسائق أو ومرافق او "قوّاد"، وفي بضع سنوات، انتهوا أصحاب نفوذ يوزّعون الحماية والامتيازات والصفقات، فصار الأمن نفسه سلعة تباع وتشترى في بازار السياسة والمال والميليشيات.

📍هناك ضابط تحوّل اسمه إلى مرادف لكل ما يدمّر الدولة: من رخص الآبار العشوائية التي خرّبت المياه الجوفية، إلى تغطية الكسارات ومخالفات البناء التي شوّهت الجبال والقرى والساحل، وفي عهده، لم تعد السلطة تنظّم الفوضى، بل أصبحت هي نفسها راعية الفوضى.

📍هذا الضابط أقام لابنه عرساً خيالياً في البيال فيما كان الناس يقفون في طوابير الذل على أبواب المصارف ومحطات البنزين والأفران.
وقد ارتبط اسم هذا الضابط بعلاقات مشبوهة، وبشبكات نفوذ قيل إنها امتدت من السياسة إلى المال، ومن الأمن إلى عالم المخدرات والابتزاز.

📍وفي زمن انهيار الجمهورية، تحولت بعض الأجهزة التي كانت تعدّ جوهرة التعاون الأمني مع الغرب، يعني #شعب_المعلومات إلى أدوات فاقدة للسيادة، تتداخل فيها الحسابات الأمنية مع نفوذ الميليشيات الإيرانية ووفيق صفا تحديداً وجريدة الأخبار، حتى بدا وكأن الدولة اللبنانية لم تعد تعرف أين ينتهي الأمن الشرعي وأين يبدأ أمن الأمر الواقع.

📍أما الأخطر، فهو أن هذا الانهيار لم يكن مجرد فساد #مالي أو #إداري، بل سقوط #أخلاقي كامل لمنظومة كاملة؛ من تغطية التهريب #والكابتغون وتبييض الأموال، إلى الصمت القاتل عن الكوارث التي انفجرت فوق رؤوس اللبنانيين، إلى تخزين الكابتغون، فيما كانت الطبقة الأمنية والسياسية تتبادل الأوسمة والولائم والتكريمات.

📍وفي لبنان، يكفي أحياناً أن تمنحك السفارة الفرنسية وساماً حتى يتحول البعض فجأة إلى “بطل وطني”، ولو كان سجله مليئاً بالأسئلة والرماد والخراب.
بلد فقد المعايير، حتى صار العميل يُقدَّم كبطل، والفاشل كمنقذ، والخراب كإنجاز.

📍هذه ليست قصة مرافق تحول إلى ضابط ثم مليونير فقط، إنها قصة جمهورية كاملة سقطت عندما تحوّل الأمن إلى تجارة، والدولة إلى شركة حماية، والسيادة إلى شعار يُرفع نهاراً ويباع ليلاً في الغرف المغلقة.

⚠️عماد عثمان يزوّد عدداً من السياسيين بالcocaine
وعماد عثمان بدأ مسيرته قواد تماما كعباس إبراهيم: مرفقين بيجيبوا نسوان.

⚠️مدح فارس سعيد يؤكد تغريداتي السابقة عن من يحيطه من pimps وتجار مخدرات …
@saadhariri @FaresSouaid @LBpresidency @grandserail @LebISF @USAbilAraby @DEAHQ

[Samer Mohdad @smodad]

من قال هذا الكلام المكتوب في الصورة؟
جائزة بقيمة 500€ لمن يعلم الجواب…
@walidjoumblatt @nadinebarakatlb @nawafsalam

[Samer Mohdad @smodad]

منذ سبعة سنوات وانا اكتب واردد على مسمع الجميع النقاط الخمسة التالية… نحن ندور في حلقة مفرغة هدفها دمس وطمس حقيقة ما يحصل في كواليس النظام المالي والاقتصادي العالمي وهذه الجريمة المنظمة لنحر الانسانية تتم على يد السياسيين بدبلوماسية:

1. السرقة المصرفية الكبرى: أصف الانهيار المالي بأنه «مخطط بونزي إجرامي هائل» نفذته البنوك بالتواطؤ مع مصرف لبنان ورياض سلامة والطبقة السياسية بأكملها. سرقوا أموال المودعين بشكل منظم وممنهج، ولا أقبل أي حل لا يبدأ بمحاسبة كاملة وإعادة الحقوق. هذا ليس أزمة اقتصادية، بل جريمة مالية كبرى.

2. الطبقة السياسية مافيا: أرى الزعماء التقليديين (نبيه بري الذي ألقبه «بابلو إسكوبار اللبناني»، ميشال عون وجبران باسيل، نجيب ميقاتي، سمير جعجع وغيرهم) كرؤساء عصابات يديرون الدولة كشركة إجرامية. يحمي بعضهم بعضاً، يتقاسمون السلطة والثروة، ويمنعون أي إصلاح حقيقي. النظام كله كارتيلات متشابكة في الفساد وتبييض الأموال.

3. حزب الله والاحتلال الإيراني: أعتبر حزب الله سرطاناً إيرانياً مزروعاً في جسد لبنان، يحوله إلى ساحة حروب بالوكالة. أدين تورطه في الصراعات الإقليمية التي تدفع الثمن الأكبر منه المدنيون، وخاصة الأطفال. أطالب بنزع سلاح كل الميليشيات واستعادة احتكار القوة للدولة اللبنانية فقط. أي حرب جديدة ستكون كارثة إضافية.

4. الهوية والأساطير: أنتقد بشدة «الأسطورة الفينيقية» التي يستخدمها البعض للتباهي، فهي انتقائية ومختلقة في كثير من جوانبها. أدعو لهوية إنسانية حديثة بعيداً عن الأساطير الطائفية والقومية البالية.

5. المستقبل: أتوقع فترة طويلة من الفوضى والانهيار إذا لم يحدث تغيير جذري. أرفض الحلول الترقيعية، وأطالب بعدالة شاملة: محاسبة كل المجرمين، استعادة السيادة، نزع السلاح، وإعادة بناء دولة حقيقية. أستذكر دائماً معاناة الأطفال والمدنيين في الحروب السابقة، التي عايشتها وسجلتها للتاريخ في كتب لمن يود ان يرى ويقراء، لكي احذر من تكرارها.

[Nadine Barakat @nadinebarakatlb]

لا ذكر لانسحاب ولا هدنة ولا حلّ الدولتين.
٣ دول، مفاوضات سلام، وأهمّ كلمة بالبيان: "النهج الفاشل"

"وتهدف هذه المحادثات إلى الخروج بشكل حاسم عن #النهج_الفاشل الذي ساد على مدى #العقدين الماضيين، والذي #سمح لجماعات إرهابية بالتغلغل والإثراء على حساب الدولة، وتقويض سلطة الدولة اللبنانية، وتعريض الحدود الشمالية لإسرائيل للخطر."

زوزو جزء من هالنهج لانه آخر عقد كان هو قائد؟ والسياسيين؟! والقضاة؟ والضباط؟

😂😂😂

[Samer Mohdad @smodad]

جواباً على سؤال الرفيق #غازي_العريضي اذا كان @POTUS @usembassybeirut و @IDF يودون اكل العنب او قتل الناطور؟
اعتقد انهم شبعوا من اكل العنب وحتى شرب النبيذ او الاستثمار بالعنب، ولم يعودوا يحتاجون اي ناطور حتي ينطر كرم العنب… من التخلف الاعتقاد ان اي من كان في هذا الكون عاد يهتم لاكل العنب، خاصتاً ان هذا العنب تحول على يد من حكموا #لبنان منذ نصف قرن الى هواء فارغ، ولو استبدلت الهاء بخاء اصبح هذا قوت جميع اللبنانين في الداخل والخارج وذلك منذ ان قامت المصارف المجرمة بحق الانسانية اموال المودعين الاوادم وخاصتاً الذين كانوا يزرعون العنب ويدفعون معاش الناطور من عرق جبينهم.

[Al Jadeed News @ALJADEEDNEWS]

غازي العريضي: التفاوض واللقاء المباشر أمران مختلفان.. وهكذا تم وقف إطلاق النار
@samarabukhalil

[Samer Mohdad @smodad]

You don’t need a war zone to face danger. Sometimes it waits in the peaceful countryside.

Yesterday, while walking a familiar path, a dry branch hooked into my shoelaces and trapped my foot. I fell hard, catching myself on my forearm. I was lucky. Last year, at the exact same spot, another man fell the same way and badly bruised his ribs.

Fallen branches act like snakes: they lie still, then suddenly bite and hold fast. In one careless second, a calm walk turns into a painful reminder of how fragile we are.

Later that evening, Google Maps congratulated me: one of my photos from that exact location had reached 10,000 views. I couldn’t help but wonder — is there a strange link between the two events, or is it simply the collateral damage of poor maintenance mistaken for harmless scenery?

Even the gentlest landscapes can strike without warning. A simple branch on the ground is enough to teach humility and vigilance.

[المودعون في البنوك اللبنانية @Depositorsleban]

🛑 بستاني يسقط القناع: المودعون في مواجهة "مؤامرة" شطب الحقوق!
بعد أن أمّن النواب لأنفسهم "تمديداً" لكرسيهم، حان وقت الانقضاض على ما تبقى من جنى عمر الناس. يظهر النائب فريد بستاني اليوم على حقيقته، مباركاً للمؤامرة التي حاكها حاكم المصرف المركزي بشأن خصم الزيادات الشهرية من أصل مبلغ الـ ١٠٠ ألف دولار المقترح.
⚠️ أخطر ما في "مشروع قانون الفجوة":
تشريع النهب: الالتفاف على حقوق المودعين الدستورية والقانونية عبر آلية خصم مجحفة، واستبدال بالودائع سندات وهمية بلا قيمة ولا أفق، طويلة الأجل تصل الى عشرين سنة.
إهدار الحقوق: تحويل الودائع من حقوق مقدسة إلى "صدقات" تخضع لمزاجية السلطة والتعاميم الملتوية.
الطعن بالظهر: بعد سنوات من "التمثيل" والادعاء بالوقوف إلى جانب المودعين، يختار بستاني اليوم الانحياز لصف المصارف والسلطات الحاكمة ضد أصحاب الحقوق.
"صوت الغضب أقوى من صمت التواطؤ"
اسمعوا ردود فعل المودعين في الفيديوهات المرفقة.. غليان يجتاح صفحات التواصل الاجتماعي، واتهامات صريحة بالخيانة العظمى لكل من تسوّل له نفسه المساس بالودائع.
لقد سقطت ورقة التوت، والمودعون اليوم لن يرحموا من يشرّع ذبح مدخراتهم بدم بارد.
#حقوق_المودعين #فريد_بستاني #لبنان #أموالنا_حقنا #مؤامرة_المصارف #قانون_الفجوة
@usembassybeirut @AmbaFranceLiban @IMFinMENA

[Samer Mohdad @smodad]

Here's what I think happens next in the region, building on the "what if" of the US forcing Iran toward real peace with Israel — staying true to my lucid, painful analysis.

As of April 2026, it's no longer pure hypothesis. A fragile US-Iran ceasefire holds, but Israel made it crystal clear: it does NOT cover Lebanon. Heavy strikes continue on Hezbollah targets (even in Beirut). Hezbollah fires back. The paradox plays out live.

Short term: Hezbollah faces its deepest crisis. Iran — reeling from strikes, Khamenei's assassination & economic collapse — can't fully back its "crown jewel" proxy. Tehran may quietly cut support.

But Hezbollah cannot accept peace or disarm without destroying its identity.

Lebanon's state is finally acting — ordering Hezbollah to stand down & disarm in the south for the first time. This matches what I've long demanded: treat this "Iranian cancer grafted onto our body" as the existential threat it is.

The Lebanese Army, with US/international pressure & Israeli deadlines, is pushing for state monopoly on weapons. Civilian suffering remains massive.

Medium/Long term: If pressure on Iran holds, Hezbollah's military wing shrinks to a shadow. Its refusal to coexist with any Israel deal makes it Lebanon's biggest recovery obstacle. The Axis fractures.

This won't be clean. It could take a decade of chaos, like our 15-year war. Corrupt elites will cling on. War never creates peace — it only multiplies suffering, especially for children.

Real exit? Excise ALL cancers: illegal armed groups, corrupt banking elites, criminal networks. Total justice, state monopoly on force, and a future-oriented conscience instead of "gods lost in time."

I'm not optimistic about a quick fix. History favors messy transitions. But this rare window — Hezbollah's existential bind — could let Lebanon finally breathe & reclaim itself.

Depends on our will + sustained pressure.

Human cost (documented in my work from Lebanon to Gaza to Iran) demands we end the cycles.

#Lebanon #Hezbollah #Iran #Israel #MiddleEast

[Samer Mohdad @smodad]

🧵 What happens in @EtatdeVaud when a prosecutor, scarred by her own childhood sexual abuse, takes a case of a millennial guy who fell for teenage girls offering sex in exchange for luxury money & consumption?

Her trauma meets the evidence. Does cold justice prevail… or does personal pain tilt the scales?

Switzerland’s system tests its own blindfold. Recusal? Vendetta? Or fair play?

Real impartiality matters. Thoughts? #SwissJustice #ProsecutorBias

[Samer Mohdad @smodad]

@afpfr ما بعرف مين تعلم من مين؟
اذا بلشنا من البداية، حين بني كنعان (الملقبين بالفنقيين من قبل اليونانين) ودورهم بالتجارة التي اصبح واضحاً اليوم علاقتها بالفساد وشراء ولاء من هم في السلطة، وصولاً حتى الساعة حيث اصبح حالياً تقريباً جميع رؤوساء الدول النافذة من سلالة التجار والمصارف… فما بالك اذا قام من هم ممسكين بالسلطة يمارسون نفس اساليب التجار والمنظمات الاجرامية التي تدير امور البشر بشكل واضح يومنا هذا.

[Al Jadeed News @ALJADEEDNEWS]

أ.ف.ب: محكمة النقض الفرنسية الغت قرار الإفراج عن جورج عبد الله الذي يبقى نظريًا إذ إنه استقر منذ تموز في لبنان

[Samer Mohdad @smodad]

الحكي هين… ما حدا ممكن يضمن تنفيذ ما تم الكلام عنه، خاصتاً بالسياسة وصادر من فم ابن الكتائب، ومرتكب مجازر وكان يتباها بالرؤوس المقطوعة في صندوق السيارة.

[Nadine Barakat @nadinebarakatlb]

مين منكم مشي بكلامه!
ولا ربع شخص.
قتلوك لانه كان عندك رؤية لبناء الوطن.
اما هني، فعملوا كل شي عكس هالرؤية!

ليكو بشير وين وليكو بعبدا … قلتلكم في ناس ما بتموت… وفي ناس ضيعان الاوكسيجين فيها

[Samer Mohdad @smodad]

إقتباسات النخب اللبنانية: من جبيل إلى فيروز، الشك الذي ينخر التاريخ

في مجتمع النخب اللبنانية – تلك الدوائر المارونية والبيروتية والكوزموبوليتانية التي تُصوّر نفسها حارسة «لبنان الحقيقي» – ليست السرقة الأدبية أو الفنية فضيحة: بل هي تكاد تكون تقليداً. وكل شيء يبدأ في جبيل، ذلك الموقع الأثري الأسطوري الذي «اكتشفت» فيه أولى آثار الأبجدية الفينيقية.

في عام 1923، أخرج عالم الآثار الفرنسي بيير مونتيه تابوت أحيرام، ملك جبيل، المنقوش بنقوش يعود تاريخها إلى حوالي 1000 قبل الميلاد. دليل قاطع، كما تقول الكتب المدرسية: الفينيقيون هم من اخترع الأبجدية التي لا يزال الغرب يستخدمها حتى اليوم. استولت النخب اللبنانية فوراً على هذه الاكتشاف. في العشرينيات والخمسينيات، أصبح «الفينيقية» أيديولوجيتهم الرسمية: لبنان «فينيقي»، مسيحي، متوسطي، منفصل عن العالم العربي. تحولت جبيل إلى ضريح لهذه الهوية المصطنعة.

لكن الشك يتسلل. من «اكتشف» ماذا بالضبط؟ تم التشكيك في التواريخ الدقيقة لتابوت أحيرام منذ البداية. أما النقوش «شبه الهيروغليفية» في جبيل، التي درسها موريس دونان، فقد شهدت نقاشات حامية حول أصالتها وتسلسلها الزمني. وبعض المؤرخين اليونانيين يشككون حتى في الأولوية الفينيقية المطلقة. وماذا لو كانت هذه «الأدلة الأثرية» لم تُزوَّر، بل تم انتقاؤها وتفسيرها وتضخيمها بعناية من قبل علماء الآثار الفرنسيين الاستعماريين والنخب اللبنانية لخدمة رواية قومية؟ تلاعب ناعم، سياسي، هدفه صنع «حقيقة تاريخية» خالية من أي تأثير عربي أو شرقي. سرقة التاريخ نفسه.

فالأبجدية الفينيقية، حتى لو كانت أصيلة، لم تكن خلقاً من العدم. اقتبسها الفينيقيون وأعادوا صياغتها من أنظمة مصرية وبابلية. أما اليونانيون، حوالي القرن الثامن قبل الميلاد، فقد نسخوها نسخاً حرفياً… مضيفين إليها الحركات. والرومان فعلوا الشيء نفسه. لو طبقنا قواعد حقوق التأليف الحالية، لكان الغرب بأكمله مذنباً بسرقة جماعية هائلة. مع ذلك، يتحدث التاريخ الرسمي عن «العبقرية اليونانية» و«الحضارة اللاتينية». أما النخب اللبنانية فتدَّعي بفخر الأصالة الفينيقية… مع التكتم على الاقتباسات.

السيناريو نفسه مع «الأرقام العربية» (الهندية في الواقع) التي نقلها العلماء العرب إلى أوروبا عبر الأندلس. بدون هذا «الاقتباس»، لما كانت هناك علم حديث. لكن في بيروت، في صالونات النخب، يُحتفل بالتراث الفينيقي كأنه نقاء بلا شائبة.

ويبلغ هذا اللعب بالسرقة المتنكرة في ثوب الخلق ذروته مع أيقونات هذه النخب الثقافية: الأخوين رحباني وفيروز. في السبعينيات، أصبحت أغنية «كانوا يا حبيبي» (من مسرحية *لولو*) كلاسيكية لبنانية. الميلودي؟ شبه مطابقة حرفياً لأغنية «Polyushko Polye» السوفياتية الروسية، التي ألّفها ليف كنيبر عام 1934، وأصبحت فولكلور الجيش الأحمر. أعاد الرحابنة توزيعها بآلات العود والقانون والإيقاعات الشرقية، وكتبوا كلمات عربية جديدة… ولم ينسبوا أبداً إلى الأصل. اقتباسات أخرى من موتسارت ورودريغو أو فولكلور أوروبي موجودة أيضاً.

اقتباس؟ بالمعنى الدقيق، نعم. عبقرية إبداعية؟ بلا شك. لكن الأهم: المنطق نفسه الذي في جبيل. أخذ، تكييف، المطالبة به كملكية خاصة. بنت النخب اللبنانية هويتها على رواية أثرية انتقائية ثم أنتجت ثقافة تعيد تدوير المواد دون الإشارة دائماً إلى مصادرها.

إذن، أين تنتهي الاقتباس وأين يبدأ الإرث؟ في جبيل، كما في استوديوهات فيروز، تبدو الإجابة واحدة: لبنان النخب لطالما عرف كيف يحوّل الاقتباس إلى تراث وطني. لكن مع الشك المتزايد في هذه «الحقائق» التاريخية المرتبة بعناية، يتساءل المرء إن كان العبقرية اللبنانية الحقيقية هي بالضبط… فن السرقة الناجحة.

[Nora Joumblatt @NJoumblatt]

في صدى دويّ القصف، ارتفع صوتٌ آخر — صوتٌ قادم من أعماق الزمن — في معهد العالم العربي، خلال افتتاح معرض «جبيل، مدينة لبنانية عريقة عبر آلاف السنين». وقد استقبلت الرئيسة الجديدة، آن-كلير لوجندر، جمهورًا غفيرًا ومهتمًا. وأشاد الرئيس ماكرون بالمعرض الذي "يروي حكاية لبنان في هذه المنطقة، ويجسّد قدرته الدائمة على الصمود في وجه قسوة الإمبراطوريات، ففي مواجهة هذه القسوة، ينهض لبنان بقوة حضاراته وتعدديته، حاملاً رسالة حياة وثقافة".
@imarabe @MocLebanon @EmmanuelMacron @GhassanSalame

[Samer Mohdad @smodad]

Plagiat des élites libanaises : de Byblos à Fairouz, le doute qui ronge l’histoire

Dans la société libanaise des élites – ces cercles maronites, beyrouthins et cosmopolites qui se veulent les gardiens du « vrai Liban » –, le plagiat n’est pas un scandale : c’est presque une tradition. Et tout commence à Byblos, ce site archéologique mythique où l’on a « découvert » les premières traces de l’alphabet phénicien.

En 1923, l’archéologue français Pierre Montet exhume le sarcophage d’Ahiram, roi de Byblos, gravé d’inscriptions datées d’environ 1000 avant J.-C. Preuve irréfutable, disent les manuels : les Phéniciens ont inventé l’alphabet que l’Occident utilise encore aujourd’hui. Les élites libanaises s’emparent aussitôt de cette trouvaille. Dans les années 1920-1950, le phénicianisme devient leur idéologie officielle : un Liban « phénicien », chrétien, méditerranéen, distinct du monde arabe. Byblos devient le sanctuaire de cette identité fabriquée.

Mais le doute s’installe. Qui a vraiment « découvert » quoi ? Les datations exactes du sarcophage d’Ahiram ont été contestées dès le début. Les inscriptions pseudo-hiéroglyphiques de Byblos, étudiées par Maurice Dunand, ont connu des débats houleux sur leur authenticité et leur chronologie. Certains historiens grecs remettent même en cause la primauté phénicienne absolue. Et si ces « preuves archéologiques » avaient été, non pas falsifiées, mais soigneusement sélectionnées, interprétées et amplifiées par les archéologues coloniaux français et les élites libanaises pour servir un récit nationaliste ? Une manipulation douce, politique, destinée à créer une « vérité historique » vierge de toute influence arabe ou orientale. Un plagiat de l’histoire elle-même.

Car l’alphabet phénicien, même authentique, n’était pas une création ex nihilo. Les Phéniciens l’ont adapté des systèmes égyptiens et mésopotamiens. Les Grecs, vers le VIIIe siècle av. J.-C., l’ont purement et simplement copié… en y ajoutant les voyelles. Les Romains ont fait de même. Si on appliquait les règles actuelles du droit d’auteur, l’Occident entier serait coupable de vol massif. Pourtant, l’histoire officielle parle de « génie grec » et de « civilisation latine ». Les élites libanaises, elles, revendiquent fièrement l’originalité phénicienne… tout en taisant les emprunts.

Même scénario avec les chiffres « arabes » (en réalité indiens) que les savants arabes ont transmis à l’Europe via l’Andalousie. Sans cet « emprunt », pas de science moderne. Mais à Beyrouth, dans les salons des élites, on célèbre l’héritage phénicien comme une pureté immaculée.

Et ce jeu du plagiat travesti en création culmine avec les icônes culturelles de ces mêmes élites : les frères Rahbani et Fairouz. Dans les années 1970, le tube « Kanou Ya Habibi » (du spectacle *Loulou*) devient un classique libanais. Mélodie ? Presque note pour note celle de « Polyushko Polye », chant soviétique russe composé en 1934 par Lev Knipper, devenu folklore de l’Armée rouge. Les Rahbani l’ont réorchestré avec oud, qanoun et percussions orientales, ont écrit de nouvelles paroles arabes… et n’ont jamais crédité l’original. D’autres emprunts à Mozart, Rodrigo ou des folklores européens existent.

Plagiat ? Au sens strict, oui. Génie créatif ? Sans doute. Mais surtout : la même logique que celle de Byblos. Prendre, adapter, revendiquer comme sien. Les élites libanaises ont construit leur identité sur un récit archéologique sélectif et manipulé ; elles ont ensuite produit une culture qui recycle sans toujours citer.

Alors, où finit le plagiat et où commence l’héritage ? À Byblos, comme dans les studios de Fairouz, la réponse semble la même : le Liban des élites a toujours su transformer l’emprunt en patrimoine national. Mais à force de douter de ces « vérités » historiques si bien agencées, on se demande si le vrai génie libanais n’est pas justement… l’art du plagiat réussi.

@EmmanuelMacron @AClaireLegendre @Herve_Magro @imarabe @menavisualss

[Élysée @Elysee]

EN DIRECT | Inauguration de l’exposition « Byblos, cité millénaire du Liban » à l’Institut du Monde Arabe. https://t.co/w0XPkknopu

[Samer Mohdad @smodad]

Finally got the final global view… I let you guess the link.

[Samer Mohdad @smodad]

Des particules sans origine circulent et traversent les frontières librement.

Oui, ces particules fines qui flottent aujourd’hui au-dessus de nos têtes, ces PM2.5 et PM10 qui colorent la carte de rouge et de mauve sur l’écran de nos téléphones, elles sont toxiques. Pas de poésie facile là-dessus. Elles pénètrent les poumons, irritent les bronches, chargent le sang de métaux lourds et de composés organiques persistants. Elles viennent du chauffage au bois des hameaux voisins, des épandages agricoles qui libèrent l’ammoniac, du trafic lointain qui n’a jamais vraiment cessé, et de ces vents de nord-est qui charrient, depuis des jours, les résidus d’une Europe industrielle qui ne dort jamais.

Je ne vais pas vous vendre du rêve cosmique ni des poussières d’étoiles sacrées. J’ai vu trop de corps marqués par la guerre, par la faim, par l’exil, pour travestir la réalité en métaphore. Ces particules ne sont pas des messagères divines ; elles sont le prix que nous payons pour un confort mal géré, pour une modernité qui brûle sans mesure, pour des politiques qui préfèrent l’économie à la respiration.

Pourtant, même dans cette opacité toxique, il y a une vérité à capter – comme je l’ai toujours fait avec mon appareil, en noir et blanc, sans filtre. Regardez : l’air est lourd, le ciel bas, le dôme anticyclonique nous enferme comme une vieille couverture de plomb. Mais dans cette stagnation, dans cette inversion qui piège tout, on voit aussi l’image inversée de nous-mêmes. Nous sommes collectivement responsables. Chaque cheminée, chaque tracteur, chaque voiture qui roule sans nécessité ajoute sa couche à ce voile. Et nous, ici à Tanlay – moi qui suis venu chercher le silence après les bruits de Beyrouth, après les explosions, après les cris – nous respirons la même soupe que Paris, que Rouen, que Bruxelles.

Ce n’est pas mystique. C’est humain, trop humain. C’est le corps qui parle quand la raison se tait : toux sèche, yeux qui piquent, fatigue qui n’explique pas. Les enfants, les asthmatiques, les anciens, ils le sentent d’abord. Moi, je le sens dans la poitrine, comme un souvenir de gaz lacrymogènes d’autrefois, mais en plus lent, en plus insidieux.

Alors que faire ? Pas de grand rituel, pas de bougie blanche. Juste des gestes simples, têtus :
- Aérer quand le vent se lève vraiment (pas aujourd’hui, attendez).
- Réduire le feu de bois quand c’est possible – même si c’est beau la flamme dans la cheminée.
- Marcher moins vite, rouler moins, partager plus.
- Et surtout : regarder. Photographier si vous pouvez, ou simplement noter dans un coin de tête : aujourd’hui, l’air est malade, et nous avec lui.

Cette alerte rouge sur l’iPhone n’est pas un appel céleste. C’est un rappel terrestre : nous ne sommes pas séparés de ce que nous polluons. Tanlay n’est pas un portail quantique ; c’est un village de Bourgogne où un photographe libanais-belge essaie de respirer librement, et où l’air, parfois, refuse de coopérer.

Prenez soin de vos poumons. Ils portent déjà assez d’histoires.

#AirToxique #ParticulesFines #Tanlay #RespirerVraiment #PasDePoésieIci

[Samer Mohdad @smodad]

In 1995, the Revolutionary Guards arrested me in Bandar Abbas while I was photographing the Strait of Hormuz for *Du Magazine*. I had already witnessed Iraq in 1990, Yemen in the 1990s and Lebanon in the 1980s. My books *War Children Lebanon* (1993) and *Return to Gaza* (1996) and specially *Mes Arabies* (1999) had spelled it out in black and white: **war never creates peace**. It only perpetuates the endless suffering of civilians, especially children.

Today, in March 2026, my vision is unfolding before our eyes.

Lebanon is being bombed mercilessly, Gaza remains in ashes, and Iran is in full implosion following the assassination of Khamenei. Hezbollah—this Iranian cancer grafted onto our body—is finally being ordered to disarm by the Lebanese government itself—for the first time in its history. The proxies are crumbling. The Saudis are funding the war to put an end to the “axis.”

But beware: this is not the end. The criminal elites remain in power. Nabih Berri, the godfather, Geagea, and all the others—identical mafia-like organizations. The banking crisis, this gigantic **Ponzi scheme**, has still not been judged: zero restitution of deposits, zero criminal prosecutions against the thieves who ruined millions of Lebanese.

My projection for the future?
As I wrote in January 2026: **the Iranian regime will not fall quickly**. It will take at least 10 years of civil war, exactly like the 15 years in Lebanon (up to 1990 + the cold phase) or the 14 years in Syria (2011-2024, still unstable in 2026).

A long decade of chaos and suffering for Iranian, Lebanese, and Palestinian children… until the peoples excise **ALL** the cancers: Hezbollah, militias, corrupt elites, and criminal banks. Otherwise, the infernal cycle of arms dealers (American, Saudi, Iranian) will restart eternally.

What kind of humans are these, with no tomorrow?
Who kill the joy of children in the name of a god lost in time, who steal the deposits of the poor while mothers dry up their milk?

I still revolt, powerless yet lucid. The only real way out: total justice on the banks, dissolution of all illegal armed groups, and a human conscience that finally looks toward tomorrow.

The time of tactical illusions is over.

#Lebanon #Gaza #Iran #Hezbollah #CivilWar #PonziLebanon

[Samer Mohdad @smodad]

This photograph was made couple of months before war destroyed #Irak

[MENA Visuals @menavisualss]

🇮🇶 Iraq, Baghdad 1990.

Photo by Samer Mohdad