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[戎光祥出版【神仏関係情報発信用】 @ebisukosyo2]

中村禎里著『【改訂新版】狐の日本史─古代・中世びとの祈りと呪術』

霊力をもち、ダキニ天や稲荷などと習合することで、徐々に信仰の対象となっていった狐。 人びとはなにに期待し、どう利用したのか？さまざまな史料を駆使し、狐観念の変遷を丹念に跡づける。
https://t.co/GnQiGrfBDK

[Archaeology & Art @archaeologyart]

Stone relief: moth and ouroboros.

I found the photo on Wikimedia Commons. It belongs to Sascha Grosser. There's no location info, but I believe it's from around Münsterland, North Rhine-Westphalia, Germany. It's likely from a gravestone.

Based on the funerary use of the ouroboros, the dating points to the late 18th or 19th century. The ouroboros started appearing in both Christian and Jewish cemeteries in the late 18th century, symbolizing the endless cycle of life and death, and rebirth emerging from destruction; its use faded out toward the end of the 19th century. For example, the headstone of John White (1764-1838) at Biggin Cemetery in the American South is a concrete example of this (Berkeley County Museum).

Let's look at the center. A moth/nocturnal butterfly. In funerary art, the butterfly symbol isn't strictly limited to daytime butterflies; nocturnal ones were also used to depict the soul leaving the body, metamorphosis, and the transition from earthly life to the afterlife. The fact that the Ancient Greek word psychē can mean both 'soul' and 'butterfly or moth' forms the ancient linguistic foundation of this symbolic connection.

In the Vanitas tradition, insects remind us of the transience of life and the perishability of the material world. The sense of mortality conveyed by the moth doesn't contradict the idea of eternity represented by the surrounding ouroboros: the winged insect signifies transformation, while the closed serpent ring expresses the continuity within this transformation. So, the two motifs together illustrate the transition between the end of physical life and the continuation of the soul.

Sascha Grosser - Motte in Stein, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons: https://t.co/CVJEFdUS0X

[hidden @hidden_czar]

デスマーチ自慢みたいな、自虐風の自慢ってあるよね
あれと同じで少し屈折してる

他国文化を語る体で自国文化の自慢をしている

[hidden @hidden_czar]

生魚を食べる自分たちは特別だ、という選民意識が強すぎて、他国に生魚料理があることに思い当たらない、この手の変形日本スゲーも好きじゃないな

[オクタビオ・ホルヘ・アカギ @_por_saber]

残念ながらこれはご記憶違いでしょうね。

サンチアゴは舟にレモン(ライム)は積んでおらず、「🍋‍🟩と🧂が欲しかった」と言っているのです。モデル地のコヒマルに限らず中南米の漁師文化において魚の生食は珍しいものではないのでして。

[ぺんどら @100legs_NP]

ミカゲサワガニの体表で暮らすヤマタロウヤドリツノムシ
触手をポンと眼の上に乗せた瞬間を撮ったけど、巨大生物を従える飼い主感があって良い。実際はカニの方が住まわせてあげてるように見えるが、たまに非常食的にハサミで摘んで食べたりするのだろうか…両者の関係性が色々と気になる。

[とりっこフレンズ【公式】 @torikko_friends]

スズメの水浴び。今日も暑かったです。Sparrow #スズメ #スズメの水浴び #秋田県 #大潟村 #japan #Akita #ogatavillage

[Jun MATSUI @munkarra]

身軽すぎて、ここにとまるかな？を全部覆すヤマトゲハシムシクイ。

[杏杜 @aprikozejam]

これは女性の話であると同時に"人間"の話なので、他のコミュニティにだって似たようなことがあるというのは当然のことなんだよね。
でもその人間同士なんだからあって当たり前の軋轢が女同士だからと軽く扱ったり過度にスキャンダラスに見たり、あってはならないこととする弊害の話も含まれる。

[杏杜 @aprikozejam]

それは女性から女性へのいじめだったり、母親からのプレッシャーか、女性からの外見ジャッジ、女性からの差別、女性からのセクシャルハラスメントかもしれない。
そのほかあらゆる女性が受ける女性からの加害があり、女性もまた他者の権利を侵害しうる。

[杏杜 @aprikozejam]

女性に傷つけられたしこりがまだ残り、かつ相手が女性だったから重く扱われなかったのに、女性達を助けるために協力し合おうなんて気になれない。
それは性格が悪いのでなく、当たり前のことだと思う。
女性から受けた加害についても、語って良くて、
そうしなければ健全な連帯も夢のまた夢に思う。

[杏杜 @aprikozejam]

私が女性学を学ぶ目的はずっと「なぜ女性がミソジニストになるのか」を究明するためだった。
女性が本当はほんのり女性を恨んいるとしたらそれはなぜか？女性に傷つけられたことがあるにも関わらずそれが透明化されてきたからではないか。
女性の加害は軽く扱われる。

[杏杜 @aprikozejam]

女性自身が女性を管理し、"制御"してもいいと思っている。
とはいえ同じ生き物だと思ってるから、少しでも違うことを極端に気味悪く思い、また安心への裏切りとすら受け取る。

[杏杜 @aprikozejam]

女性コミュニティの揉めやすさというのを私はあながち単なる迷信でもないと思っていて、その原因は本当は合わないはずの人間同士を無理やり寄り合わせ、コミュニティでないものすから女性であるというだけで勝手に女性全体のコミュニティの構成員とすらするようなところがあるからよな…と

[杏杜 @aprikozejam]

そして女性自身も、単にBL好きというだけで共通ルールを敷こうとするみたいに、女性を永遠にどこまでも包括しようとする

[杏杜 @aprikozejam]

また女性があまり自分で付き合うコミュニティを選択する、ということもなかなか難しい。コミュニティからそこは社会的にマイノリティゆえなのも関係してると思うけど、"女性だから"で周囲からも一緒くたにされやすい。コミュニティから"外れる"ことへの恐怖心も大きいから抑圧に従わざるを得ず、

[杏杜 @aprikozejam]

女性は女性を敵視しようもするというような意見もあるけど、ここで考えるのはむしろその逆で、女性が女性に過剰な期待を寄せ、過剰に安心しようとするから、その安心の基準を押し付け合うことになり、抑圧となる。

[杏杜 @aprikozejam]

女性自身が女性を同じ経験同じ価値観同じ生き物だと感じ、女性相手に自他境界線が極端に薄くなる。
その上で相互理解じゃなくて、「もう決まったコードを共有しているかどうか」だけで人を判断するから、そのコードとちょっと違うことをする人がいただけでもう話もせずに弾いたりする。

[杏杜 @aprikozejam]

それは「女性ならちゃんとしてるはず」「女性は安心、信頼できる」「女性は優秀だ」みたいな女性自身も含んだ女性に対する"ポジティブ"なはずの印象と表裏一体になっている。

[杏杜 @aprikozejam]

女性はコミュニケーション能力が高いとか、共感能力が高い、女性は"ケアする性"みたいな言説を女性自身も女性をそう思っていて、「女性にはいちいち細かく説明しなくても分かるだろう」「どうしてこれくらい察せないんだ」みたいな無意識のバイアスがかかり、ある意味期待がハイレベルになりすぎている