قيل أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول :
"عاملوا الناس بما يُظهرون لكم، والله يتولّى مافي صدورهم."
والشاعر الشعبي يقول :
"أن بان لك في وجيه الناس حسن القبول
اللي ورا صدورها خلّه ورا صدورها"
لي ايام وانا معلن الصدّه عن الكلّ
واليا شفت لي جو ٍ خلاوي تنطحته
اجامل وانا نفسي شقيه و ضغطي فلّ
و صابر و سرّي لـ المخاليق ما بحته
اثر صدق مجروح المعاليق ماله حلّ
لو جاامل تواارت دمعة العين و فضحته
لا وردت عليه هموم الايام دق وجلّ
تروح الفجوج الواسعه وسع مسبحته :)
"إذا تمنَّيتَ شيئًا فتمنَّ أن يفتح الله عليك باب الدُّعاء واليقين فأهل الدُّعاء هم أقرب النَّاس لتحقيق الإيمان والتوكل، وأكثرهم حظوةً بالطمأنينة !"
"يالله تسخر لي من المؤمنين الصالحين
مؤمنٍ يدعي لـ نفسه ويدعي لي معه ."
يا كم مره يضيعني التواضع لكن .. الاوضاع
ترد الطيب الي مستحييل يغير . . اسلوبه
حسافه كيف راحت من يدي وانا طويل ذراع
( حسافه الشايب الي برّ بـ عياله و بارو به ) !
اناظر فـ السماء واقول يارب السما والقاع
عسى الي صار .. تكفيرة ذنوب وفاتحه توبه
صحيح ان الح��ي بـ الفايته ما يبري الاوجاع
( لكنها تذكرني فيه و ارجع اشتاق ل عيونه )
همومي واجد ، وزلاتي كثيره ، وعمرري ضاع
وصبرري .. لا يزال يطارد الآمال ، بـ عجوبه
ياصعب المفارق بين الأحباب والغالين
خصوصاً ليّا من ، صرت واحد من اسبابه
فراقٍ يجي من بعد عشرة عشر سنين
ولا فيه يوم يمرّنا . . ما اللتقينا به !
يقولون بعد القلب ماهو بٓ بعد العين
وانا اقول بعد القلب والعين متشابه : )
أعلنت لجنة تحري رؤية الهلال بأن غداً السبت الموافق 1 مارس 2025م هو أول أيام شهر رمضان. #قطر
Tomorrow Saturday 1st of March 2025 is the first day of Ramadan. #Qatar
الاكتفاء من اركان الحُب ، حين تبلغ مرحلة من الاكتفاء حيث ان جميع من يمُر لا يلفت الانتباه أعلم إن قلبك ليس ملكك
يقول محمد المقحم
تمر المره من عقبها كنها رجال !
ما والله تحرك شعرةٍ من شعر راسي
وتقول ميلاف
انت خليت الرياجيل في عيوني حريم !
كن مافيهم مراجل ولا فيّ شهوه
يكذب المجروح لو قال لك جرحه بِري
الجروح احيان تبقى على شكل امنيات
والبنادم لا تضرّا على الحزن و ضِري
اعرف انه حي لكن على قيد الممات
-سعود مبارك
ما يستفزّ الركود الا هبوب البراد
ولا يستفز القلوب الا غياب الوجيه
يا مطوّل الغيبه ابعد فالطريق و تماد
ماعاد لك ما تلفّت له ولاتحتريه
-مبارك بن رادعه
ليله شعريه من العيار الثقيل ✔️
ابداع جابر النشيرا في تجّسيد ( الخذلان ) في ٣ ابيات :
ياما تنازلت عن حقي ومصلوحي
حتى لو الكلمة العوجا على لساني
يفتل حبال الكلام وينقض جروحي
اللي على أتفه ذنوبي ينكر أحساني
وانا علشان غيري ... موجعٍ روحي
ولاحدٍ موجعٍ .. روحه على شاني