ことばのおくりもの

原始仏典から選んだ言葉をメインにお届けいたします。至らぬわが身の為の自戒の言葉でもあります。いいね！やRTをしていただけると嬉しいです。 #原始仏教 の他に #道歌 #短歌 #古言 #断酒 #アルコール依存症 #防災 #健康 #大乗仏教 などのTweet, RTも✨ #相互フォロー #フォロバ100

[ことばのおくりもの @stamprint]

"Bhikkhus, the noble disciple who has abandoned the first three fetters and weakened lust and ill will is called a once-returner."
（比丘たちよ、三結を断ち、欲愛と瞋恚を弱めた聖弟子を一来者と呼ぶ）［相応部経典, Sotāpanna Saṁyutta, SN 55.25］#英語で学ぶ原始仏教

[断酒応援団々長 @letsdanshu]

正月の一杯の誘惑に負けました。最初のうちはビール小ビン１本で十分酔えましたが、すぐ酒２合、３合となり、一ヶ月でもう元の大酒飲み、悪魔のアル中に逆戻りしました。（体験談）

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一滴の水も積もれば海となる　小さき悪も軽く思ふな　#短歌 #道歌

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人が「これはわがものである」と考える物、──それはその人の死によって失われる。われに従う人は、賢明にこの理（ことわり）を知って、わがものという観念に屈してはならない。（『ブッダのことば－スッタニパータ』中村元訳） #Siddhattha #Gotama #Shakyamuni

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涌（わ）きかへる胸に掌（てのひら）おしあてて　言ひたき事をしばし止（とど）めよ　#道歌 #短歌

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私から言わせてもらうと、アルコールなどは“依存症ビジネス”です。景気が悪くても、どんなに金がなくても、それに依存している人は金を使う。（精神科医・和田秀樹先生のことば）

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信によって暴流 (ぼる) を渡り
不放逸によって海を渡る
精進によって苦を征服し
智慧によって清浄となる
（相応部「アーラヴァカ経」, 片山一良訳）

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全世界に対して無量の慈（いつく）しみのこころを起こすべし。上に、下に、また横に、障害なく、恨みなく、敵意なき慈しみを行うべし。立ちつつも、歩みつつも、座しつつも、臥しつつも、眠らないでいる限りはこの慈しみの心づかいをしっかりとたもて。（『ブッダのことば－スッタニパータ』）

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また、比丘たちよ、「正思」とは何か。欲を離れた思惟、怒りのない思惟、害意のない思惟、です。比丘たちよ、これが正思惟と言われます。（『大念処経』, 片山一良訳）

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完全な非暴力は、すべての生物に対して全然悪意をもたぬことだ。だから、それは人間以下の生物をも愛撫し、有害な虫類や動物までも除外しない。それ等の生物は、われわれの破壊的性癖を満足させるように作られているのではない。（「非暴力」マハトマ・ガンディー、福永渙訳）

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みごとに説かれたことばは、聞いてそれを理解すれば、精(sāra)となる。聞きかつ知ったことは、精神の安定を修すると、精になる。人が性急であってふらついているならば、かれには知慧も学識も増大することがない。（スッタニパータ, 中村元訳）　※sāraは「核、本質、真髄、要点、価値あるもの」等の意

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二枚舌その一枚で身を破り　他の一枚で人をそこなふ　#道歌 #短歌

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王よ、いかなる行為であっても、法を先とし、法を中間とし、法を後として、それらを完成するならば、その人はこの世にあってもかの世にあっても衰滅することはない。（ラトナーヴァリー, 瓜生津隆真訳）

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"The Tathāgata is one who has conquered Māra and the defilements."
（如来とは、魔と煩悩に勝利した者である）［相応部経典, Māra-saṁyutta, SN 4.13］#英語で学ぶ原始仏教

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およそ苦しみが生ずるのは、すべて潜在的形成力（saṅkhāra, サンカーラ）を縁として起るのである。諸々の潜在的形成力が消滅するならば、もはや苦しみの生ずることもない。（スッタニパータ731節, 中村元訳）

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人が生まれたときには、実に口の中に斧が生じている。ひとは悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。毀（そし）るべき人々を褒（ほ）め、また褒むべき人々を毀る者――かれは口によって悪運をかさね、その悪運ゆえに幸せを受けることができない。（スッタニパータ）

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この世界は、
風に吹かれて消える塵のようなもの。
しばし形をとっても、
やがて跡形もなく散ってゆく。
（オマル・ハイヤーム『ルバイヤット』）

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剣を取る者は剣によって滅ぶ。（Live by the sword, die by the sword）〔マタイの福音書〕

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棘(とげ)のごと刃(やいば)に似たる言葉こそ　人をも身をも損なうと知れ　#短歌 #道歌 #誹謗中傷

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毀（そし）るべき人を誉（ほ）め、また誉むべき人を毀る者──かれは口によって禍をかさね、その禍のゆえに福楽をうけることができない。（スッタニパータ, 中村元訳）