@i26Jun محلات الشاهي مليانة رجال وغالب النساء ما تروح لها حسب ما رأيت
خل يروحون لها
والكافيهات خلوها لنا نجلس براحتنا
المشكلة بعد بالاسعار
الكافيهات النسائية المغلقة الاسعار غالية وعلى غير سنع جودة القهوة أقل.
@Saifkarrim لا يحق لك التكلم بشئ من أمور الدين
حكومتنا ولله الحمد جعلت هيئة لكبار العلماء
وجعلت الفتاوى لا تصدر الا ممن هم أهل للفتوى
ولا يسمح لأي شخص ان يقول ما يحلو له على مواقع التواصل ويخالف جميع علماء أهل السنة والجماعة
@IslemStorm@majedalkhalda كيف تجرأ ان تتكلم عن صحابة رسول الله ﷺ !!
هؤلاء خيرة البشر بعد الأنبياء
نصروا رسول الله وقاتلوا معه ونقلوا لنا الحديث والسنة
مذهب أهل السنة والجماعة الصحابة كلهم عدول
وهم بين يديّ كريم سبحانه
@IslemStorm@majedalkhalda تنازل الحسن بن علي – وهو من أهل البيت – عن الخلافة لصالح معاوية رضي الله عنه ، وبايعه الصحابة أجمعون بالخلافة ، وفيهم أهل البيت كلهم ؛ فتحققت بذلك نبوءة النبي صلى الله عليه في الثناء على الحسن ، وأن الله يصلح به بين طائفتين من المسلمين .
@IslemStorm@majedalkhalda معاوية رضي الله عنه كاتب الوحي، وأحد صحابة رسول الله ﷺ، وقد دعا له النبي ﷺ بقوله: «اللهم اجعله هادياً مهدياً واهد به»، وقد استجاب الله دعاءه، فكان عادلاً حليماً وقائداً عظيماً.
وصفه شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره من العلماء بأنه «أفضل ملوك هذه الأمة»
@v2sho@studaccountant@Rfaakx@world_erorr ما احنا متطرفين احفظي لسانك ولا تلقي التهم على الآخرين
والقانون وضع لحفظ الحقوق وحتى لا يتعدى احد على الآخر
والدين واضح فيه الآيات والأحاديث الصحيحة لمن اراد أن يبحث عن الحق
@studaccountant@v2sho@Rfaakx@world_erorr نقاش غريب
المرأة فقط للمتعة بالفراش!
ما دمر الاسر الا مثل هذه الافكار الدخيلة على مجتمعنا
الزواج سكن
استقرار
راحة
مودة ورحمة
الاسرة مكونة من رجل قائد وإمرأة وابناء تحت رعايته ومسؤوليته
ينفق ويحافظ ويرعى مصالحهم
لابد للأسرة من ولي أمر تقدم طاعته
@Rfaakx@studaccountant@world_erorr اقرئي فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله
اذا هي تزوجت على شرط انها تعمل وهو موافق فتجب نفقتها
اما اذا ما فيه اشتراط من طرفها فله ان يمنعها
وقد يتصالحا اذا تنازلت له عن جزء من الراتب او النفقة
@Rfaakx@studaccountant@world_erorr اولا انا امرأة وعانيت ما الله به عليم
ثانيا الدين واضح نفقتها واجبة عليه اذا هي لا تعمل
فإذا خرجت من البيت تحتاج الى اذنه
وخروجها للعمل لا يجوز اذا هو غير راضي واذا كان فعلا ينفق.
اذا اذن لها بالخروج له حق ان يسقط نفقتها او جزء منها
@Rfaakx@studaccountant@world_erorr اذا كانت قد اشترطت قبل الزواج كلامك صحيح،
اذا لم تشترط فخروجها للعمل لازم اذنه وموافقته
واذا اشترط عليها التقاسم بالنفقة او اسقاط نصفها فله الحق،
الزواج حقوق مشتركة
ليس لأحدهم حق ان يتغلب على الآخر لأنها ليست معركة
ينبغي ان يكون فيه تفاهم واتفاق مسبق
@AL_S34 الرفض سلمك الله ليس للتعدد
الرفض للرجل نفسه
وهناك فرق
بعض الرجال ليس أهل للتعدد
اذا بيته الاول مهمل ومعتمد على الزوجة ومتحملة جزء كبير من المسؤولية ومقصر مع عياله وبعدها بيتزوج.
الزواج مثياق غليظ ومسؤولية
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله نفسه ما عدد
كل واحد أدرى بقدرته
@almosaferah27@naseeb_now واضح كلامه قبل لا تتوظف
انه كان يعدل وكذا وكذا
ثم توظفت بدون علمه
وصارت تسافر مع صديقاتها بدون اذنه
يعني تطور الحال
وأيام سفرها ما يحصلها وطاحت الهيبة لانها ما استأذنت
الخلاصة هو يبغا الامور تمشي مثل قبل زواجه
لكن النفوس اذا تغيرت ما فيه شي يرجعها