@s03ncy@hunry_1993@abo_yazeed00@ali_alnasry80 إذا كانت العلاقة سمن على عسل مثل ما تقول فكيف تفسر حرب 1980 اللي استمرت 8 سنوات بين العراق وإيران؟ التاريخ ما يختصر في فترة معينة والعلاقة بين الدول مرت بتحالفات وصراعات وحروب فلا. تنتقِ من التاريخ الجزء اللي يعجبك وتترك الباقي
@hunry_1993@abo_yazeed00@ali_alnasry80 قبل ما تنتقد السعودي اسأل نفسك ليش صار التدخل الإيراني عند بعض الناس أمرًا عاديًا بينما التقارب العربي يُقابل بالهجوم هذا السؤال هو اللي يحتاج إجابة
@almansi2980@alk3aam من يقرأ التاريخ من مصادره يعرف أن الخلاف السياسي لا يبرر اختلاق الوقائع وإن كان لديك مصدر موثوق يثبت هذه الرواية فاذكره وإلا فهي مجرد دعاية تُكرر بلا سند تاريخي والسخرية لا تعوض غياب الدليل ولا تحول الادعاء إلى حقيقة.
@Beatrizogin1@ge90_r نعم العنف ما يرتبط بالدين بحد ذاته ولا يمثل جوهره أو تعاليمه الأصلية
بل غالبًا يكون نتيجة تفسيرات متطرفة تستغل الدين كغطاء لتبرير سلوك عدواني.
@ge90_r@Beatrizogin1 الطرح هذا فيه خلط منهجي بين النص والتفسير، وبين الفرد والجماعة. أي نص ديني في أي ديانة قابل للتأويل، والتاريخ يثبت أن العنف غالبًا يرتبط بتفسيرات متطرفة أو سياقات سياسية، لا بجوهر الدين نفسه.
المجتمعات الدينية، كغيرها، متنوعة وفيها أطياف واسعة من الفهم والمواقف
@3lm_a1 صعب تتحول لحرب شاملة اقتصاد باكستان ووضع أفغانستان الداخلي ما يتحملون والصين تحديدًا ما تبغى اضطراب يضرب ممرها الاقتصادي الأقرب تصعيد محسوب ورسائل ردع وضربات محدودة مع وساطات خلف الكواليس صراع نفوذ وأمن أكثر من كونه مواجهة مباشرة