صحيح_السنة

قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : نضَّرَ اللَّهُ امرأً سمِعَ مقالتي ، فبلَّغَها ، فرُبَّ حاملِ فِقهٍ ، غيرُ فَقيهٍ ، وربَّ حاملِ فِقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ منهُ

[صحيح_السنة @sunnaaty]

قال صلى الله عليه وسلم :
اشتكتِ النارُ إلى ربِّها، فقالتْ: يا ربِّ أكل بعضي بعضًا، فأَذِنَ لها بنفسينِ؛ نفسٌ في الشتاءِ، ونفسٌ في الصيفِ، فهو أشدُّ ما تجِدون من الحرِّ، وأشدُّ ما تجِدُون من الزمْهَريرِ

أخرجه البخاري، ومسلم واللفظ له

[صحيح_السنة @sunnaaty]

باب: الـتَّحْذِيرُ مِنَ التَّساهُلِ فِـي الـمالِ الحَرامِ

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ؛ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «لَيَأتِيَنَّ عَلى النّاسِ زَمانٌ لا يُبالِي المَرءُ بِما أخَذَ المالَ؛ أمِن حَلالٍ أم مِن حَرامٍ».
صحيح البخاري

[صحيح_السنة @sunnaaty]

عَنْ عائِشَةَ رضي الله عنها؛ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قالَ: «أدوَمُهُ وإن قَلَّ».
البخاري ومسلم

وفِي رِوايٍة (م): قالَ القاسِمُ بنُ مُحمدٍ: وكانَت عائِشَةَ إذا عَمِلَت العَمَلَ لَزِمَتْهُ.

[صحيح_السنة @sunnaaty]

النَّفسِ، وإلا أصبَحَ خَبِيثَ النَّفسِ كَسلانَ».
البخاري ومسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

قال ﷺ: «يَعقِدُ الشَّيطانُ عَلى قافِيَةِ رَأسِ أحَدِكُم ثَلاثَ عُقَدٍ إذا نامَ، بِكُلِّ عُقدَةٍ يَضرِبُ عَلَيكَ لَيلًا طَوِيلًا، فَإذا استَيقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انحَلَّت عُقدَةٌ، وإذا تَوَضَّأَ انحَلَّت عَنهُ عُقدَتانِ، فَإذا صَلّى انحَلَّت العُقَدُ، فَأَصبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ

[صحيح_السنة @sunnaaty]

عَن أبي هُرَيْرَةَ؛ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «لَم يَبقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إلا المُبشِّراتِ». قالُوا: وما المُبشِّراتُ؟ قالَ: «الرُّؤيا الصّالِحَةُ».

صحيح البخاري

[صحيح_السنة @sunnaaty]

قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
«مَن تَطَهَّرَ فِي بَيتِهِ، ثُمَّ مَشى إلى بَيتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، لِيَقضِيَ فَريضَةً مِن فَرائِضِ اللهِ، كانَت خَطوَتاهُ إحداهُما تَحُطُّ خَطِيئةً، والأُخرى تَرفَعُ دَرَجَةً».

صحيح مسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
«مَن صَلّى صَلاةَ الصُّبحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، فَلا يَطلُبَنَّكُمُ اللهُ مِن ذِمَّتِهِ بِشَيءٍ، فَإنَّهُ مَن يَطلُبهُ مِن ذِمَّتِهِ بِشَيءٍ يُدرِكهُ، ثُمَّ يَكُبَّهُ عَلى وجهِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ».
صحيح مسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

باب: فَضْلُ صَلاةِ العِشاءِ والصُّبْحِ وفَضْلُها فِـي جَماعَةٍ

قال صلى الله عليه وسلم:
«مَن صَلّى العِشاءَ فِي جَماعَةٍ فَكَأَنَّما قامَ نِصفَ اللَّيلِ، ومَن صَلّى الصُّبحَ فِي جَماعَةٍ فَكَأَنَّما صَلّى اللَّيلَ كُلَّهُ».
صحيح مسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

عَنْ أبِي هُرَيْرَة رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَن تَطَهَّرَ فِي بَيتِهِ، ثُمَّ مَشى إلى بَيتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، لِيَقضِيَ فَريضَةً مِن فَرائِضِ اللهِ، كانَت خَطوَتاهُ إحداهُما تَحُطُّ خَطِيئةً، والأُخرى تَرفَعُ دَرَجَةً».

صحيح مسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

مَثَلُ الجَلِيسِ الصّالِحِ والجَلِيسِ السَّوْءِ، كَمَثَلِ صاحِبِ المِسْكِ وكِيرِ الحَدّادِ، لا يَعْدَمُكَ مِن صاحِبِ المِسْكِ إمّا تَشْتَرِيهِ، أوْ تَجِدُ رِيحَهُ، وكِيرُ الحَدّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ، أوْ ثَوْبَكَ، أوْ تَجِدُ منه رِيحًا خَبِيثَةً.

أخرجه البخاري ومسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

باب: الـصَّلاةُ فِـي النَّعْلَيْنِ
عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قالَ: قُلتُ لأَنَس بْنِ مالِكٍ: أكانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعلَينِ؟ قالَ: نَعَم.
صحيح البخاري ومسلم

فوائد
-الصلاة في النعلين جائزة، لا اختلاف بين العلماء في ذلك, بشرط أن يكونا طاهرتين.

[صحيح_السنة @sunnaaty]

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ؛ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «أحَبُّ البِلادِ إلى اللهِ مَساجِدُها، وأَبغَضُ البِلادِ إلى اللهِ أسواقُها».

صحيح مسلم

فوائد
-أحب البلاد إلى الله مساجدها لأنها بيوت الطاعات وأساسها على التقوى، فهي محل نزول الرحمة.

[صحيح_السنة @sunnaaty]

عَنِ الأَسْوَدِ قالَ: سَأَلتُ عائِشَةَ رضي الله عنها ؛ ما كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصنَعُ فِي بَيتِهِ؟ قالَت: كانَ يَكُونُ فِي مِهنَةِ أهلِهِ -تَعَني: خِدمَةَ أهلِهِ- فَإذا حَضَرَت الصَّلاةُ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ.
صحيح البخاري

[صحيح_السنة @sunnaaty]

[عن جابر بن عبدالله:] نَهى رَسولُ اللهِ ﷺ، عن أكْلِ البَصَلِ والْكُرّاثِ، فَغَلَبَتْنا الحاجَةُ، فأكَلْنا مِنْها، فقالَ: مَن أكَلَ مِن هذِه الشَّجَرَةِ المُنْتِنَةِ، فلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنا، فإنَّ المَلائِكَةَ تَأَذّى، ممّا يَتَأَذّى منه الإنْسُ.

صحيح مسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.

صحيح مسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ، (فَتَعَجَّل كُلُّ نَبِيٍّ دَعوَتَهُ)، وإنِّي اختَبَأتُ دَعوَتِي شَفاعَةً لأُمَّتِي يَومَ القِيامَةِ، (فَهِيَ نائِلَةٌ إن شاءَ اللهُ مَن ماتَ مِن أُمَّتِي لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا)».

صحيح البخاري ومسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

فَما أُعطُوا شَيئًا أحَبَّ إلَيهِم مِنَ النَّظَرِ إلى رَبِّهِم ». وفي رواية: ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿لِّلَّذِينَ أحْسَنُواْ الحُسْنى وزِيادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦].

صحيح مسلم

[صحيح_السنة @sunnaaty]

عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه؛ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، قالَ: يَقُولُ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى: تُرِيدُونَ شَيئًا أزِيدُكُم؟ فَيَقُولُونَ: ألَم تُبَيِّض وُجُوهَنا؟ ألَم تُدخِلنا الجَنَّةَ وتُنَجِّنا مِنَ النّارِ؟ قالَ: فَيَكشِفُ الحِجابَ،

[صحيح_السنة @sunnaaty]

عن عبدالله بن عمرو: إنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ ﷺ أيُّ المُسْلِمِينَ خَيْرٌ؟ قالَ: مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ.
صحيح البخاري ومسلم