聽一座橋

庆祝无意义。

[聽一座橋 @sunneray]

在媒体管控这方面，共产党执政者自建政以来一直如此，可以说这是中国体制的底色，但这当然不是它的全部；如果是的话，那些如今可以和日本欧美平起平坐甚至大大超出的工业进步如何实现？西方媒体几十年如一日，专注于这个体制的底色，纯粹是主动自欺又欺人，事实上把自己和西方公众都带偏了。

[纽约时报中文网 @nytchinese]

“这次的情况是，即便中方实施信息管控，尼泊尔��边也会流出大量信息，”中国数字时代总编辑萧强说。这是一个收集审查数据并归档中国互联网上被删内容的非营利组织。他表示，“这让中国政府感到，控制这次事件的相关信息变得更加困难。”https://t.co/ahAKCTNsCi

[聽一座橋 @sunneray]

好么，孙宇晨也成了大外宣，恰当此时抛出一篇大作文，专门用来干扰国人对西藏泥石流巨灾的关注度？😀

[David Tsai/蔡慎坤 @cskun1989]

习近平委托李强赶赴吉隆口岸现场，说明灾情超出了常人的想像，与此同时，娱乐八卦铺天盖地而来，孙宇晨、景甜，包贝尔、红衣女子……这一切都是为了转移舆论的视线，中宣部网信办是抓住时机抛出威力更大的震撼弹！新华社消息，十四届全国人大常委会第二十四次会议28日下午闭幕。会议经表决，决定免去张又侠的中华人民共和国中央军事委员会副主席职务，免去刘振立的中华人民共和国中央军事委员会委员职务。

此次最新被宣布免职的还包括内蒙古、黑龙江、福建、江西等多省市自治区的人大代表。以及习近平的贴身秘书钟绍军中将，还有巨乾生上将。习近平终于在这个特殊时刻，把第一军委副主席，把红二代军二代最有实力的代言人逐出了政坛。

[聽一座橋 @sunneray]

社会主义巨婴，遭到了社会主义/极权主义铁拳的（正义）捶打。

[聽一座橋 @sunneray]

所有曾经受到体制迫害的人，基本都不可能对执政党有一点好话或者正常/中性一点的评价。程有承认，他可以正常回国和公开活动；他每个月领到的退休金有上万块（也许两万块，具体数字没有记住），这个标准放在全中国都是非常高的，但这仍无法让他客观评价执政党。这是没有办法的。

[微空啤酒馆·Feng GU @FengGU9]

我不同意程老师这个说法，中共现在不��不是人类文明的底线，在某些领域甚至成为了上线。而且共产党的制度实践正在改写关于自由、民主的定义，至少是补充。如果这条推前面加一个特定历史节点，比如2008年以前或者疫情期间就合理了。

[聽一座橋 @sunneray]

不记得与这位神人/大人物有交集。另外，他屏蔽了我，怎么我还能看到他发出的内容呢？很古怪的设置。

[聽一座橋 @sunneray]

一些事实和逻辑错误：一，日本首相或天皇关于日本二战罪错的反省和对象不明的致歉的话，不等于日本向中国道歉了；二，中共执政者的国内罪错和日本侵华罪错完全是两回事，执政者没有就其施政罪错向中国人民致歉，不等于日方可在战争问题上乱来；三，中共国内施政一般不��视作专制，一般被称作威权统治。

[曹長青 @CaoChangqing]

二战终战日，日本首相高市早苗没有去参拜靖国神社，但仍遭中国官方批判，说她交了“香火钱”。如果说参拜靖国神社就是要肯定二战侵略，那么高市首相访美时，去阿灵顿公墓拜祭献花，那里可是埋葬有二战时轰炸东京的美军官兵尸骨，她难道去肯定美军向日本扔原子弹？参拜靖国神社的争议背后，主要是中共当局刻意煽动反日仇恨。我的最新文章——

曹长青：参拜靖国神社的中日较量

在标志二战结束（日本称之为终战日）的8月15日，很多日本人，包括政界人士，去东京的靖国神社祭拜。但今年日本首相高市早苗没有去，只是自费献了“玉串料”（祭祀费），而且是以自民党总裁���分，而不是首相。以高市早苗的既往立场，她会去祭拜；这次明显是为了不刺激中国，而特意选择没去。但是，她对中国释出的一番善意，还是被中国官方扭曲，渲染她交了“香火金”。然后就是一顿批判。

参拜靖国神社问题多年来都被中国政府刻意渲染成政治问题，近年更演变成诋毁日本、煽动中国人的民族主义情绪、巩固中共专制统治的重要手段之一。

2008年我曾去参观靖国神社。随后撰文比较了靖国神社和夏威夷的珍珠港纪念馆（我在夏威夷住过一年半，曾两次参观珍珠港纪念馆）。在近二十年前的那篇文章中，我对靖国神社内当时尚存的退役老兵在那儿摆姿态喊口号的现象及讲解影片颇批评，更欣赏美国人对二战事件的理性、平和审视的人生哲学。

随着时间的推移，不仅靖国神社已经大为改观，尤其是我对靖国神社的历史和日本人的信仰等问题的进一步理解，越发感到，中国政府是刻意利用中日两国人民对宗教的不同理解，尤其是通过垄断媒体，在靖国神社问题上洗脑毒化中国人，目标清晰地煽动仇恨。

对靖国神社，可从这几个层次来看：

第一是死亡和神灵观。日本人多信奉神道，神社在日本最为常见，可谓有人群的地方就有神社。日本人的神道观念是，人死后成为神灵，被祭祀后成为“守护神”的一部分。在这种观念下，靖国神社供奉着日本自明治维新以来 246 万战殁者的名册（神社内既无骨灰也无牌位），他们祭祀的是“灵”，而非个人的道德审判。这就是为什么即使包含甲级战犯，也被视为“战殁者的灵”。在宗教层面，祭祀不等于为其历史行为背书。

此外，日本社会还有“死者净化”的传统，主张避免对死者过度批评，重视“成���”与“安息”，认为对亡者过度指责会招致不祥。这种观念部分源自佛教的往生思想与神道的祖灵观。因此会出现这样一种现象：生前可受严厉批判，死后随即转为“追悼对象”。日本没有“鞭尸”，或像中国那样制作跪像供人唾骂（如秦桧像）的习俗。

日本这种宗教哲学跟西方也有很大差异。基督文化中，“罪”具有永恒性审判意义，“悔罪”是核心概念。而日本传统文化更重视“和解”与“安魂”，较少强调“永远的罪”。这导致对历史责任的语感差异。对中国和韩国而言，战争记忆仍属历史创伤，祭拜被理解为荣耀战争。但对日本人而言，祭祀亡灵并非道德肯定。两种文化的碰撞，老百姓不懂，政客就拿来操作成保住自己权力的工具。政客可耻，百姓可悲。

据日本宪法第20条：政教分离。��家不可给宗教以特权，但同时也不可干预和剥夺宗教自由。这与美国宪法第一修正案强调政教分离、但保护宗教自由的原则几乎一样。

因此：日本政府不可以命令靖国神社“撤下”某些祭拜对象，不能强制分祀甲级战犯，也不能改变其祭祀方式；这些权利属于神社自身。

1978年靖国神社合祀甲级战犯（如东条英机）后，曾有日本首相私下希望“分祀”，但神社方面明确表示：合祀后不可撤回，这是宗教仪式，不是政治名册。所以法律上政府无权强制。

虽然无权干预神社内部事务，但政府可以决定：首相是否参拜。这是政治选择，而非宗教仪式问题。例如：小泉纯一郎多次参拜，安倍晋三曾在任内参拜一次。如果首相以“公职身份”参拜，可能被质疑违反政教分离。但日本法院历来倾向：不明确判定违宪，视为政治人物自己的判断范围。所以这是一个灰色地��。

日本首相的拜谒，本质上是出于对战死官兵的传统追思，而非肯定二战中的侵略行为。如前所述，在日本宗教文化中，人死后转化为灵，便与生前的罪错脱钩，获得了某种程度的解脱与超越。

回顾历史，中方曾经热情款待二战时日本军政人物，毛泽东曾在北京招待二战时侵华战争主要指挥官之一的远藤三郎中将；周恩来也曾多次接见二战时日本陆军中将藤田茂（Fujita Shigeru），他去世时把周恩来赠送的中山装作为寿衣。

更值得注意的是，1978 年靖国神社将 14 名甲级战犯入祠合祀时，中国官方并未立即抗议。次年日本首相参拜，北京方面也无显著反应。直到七年之后的1985 年，北京才开始把此议题政治化，以此煽动反日民族主义情绪来巩固国内统治。

第二个层次，中国官媒和御用学者热衷渲染的是，日本对二战责任“不认错、不谢罪”。但这完全不是真实情况：

二战后，日本政��对“侵略与殖民统治”向中国及亚洲多国正式或准正式道歉过很多次。如果只算“首相或内阁级正式表述”，一般学界与媒体整理大约 10多次；如果把外相、官房长官与国会决议也算上，超过20次。大致如下——

1972年《中日联合声明》（首相田中角荣）表述：日本方面痛感过去由于战争给中国人民造成重大损害的责任，表示深刻反省。

1984年日本首相中曾根康弘访问中国时表示，“日本过去给中国人民带来巨大不幸，我们对此深感遗憾。”

1992年日本明仁天皇访华时说：日本过去有一段时期给中国人民带来巨大苦难，我对此深感痛惜。那是日本天皇首次访问中国。

1993年日本内阁官房长官河野洋平：承认日本军方与慰安妇制度有关，表示：衷心道歉与反省。

1995年日本首相村山富市：日本在过去某一时期的国策下，走上战争道路，对亚洲诸国人民造成巨大损害与痛苦。我���此表明深刻反省与由衷道歉。这是最具代表性的官方道歉。

1998年中日联合宣言，日本首相小渊惠三：对过去侵略战争造成的损害和痛苦表示深刻反省。

2005年日本首相小泉纯一郎战后60年讲话：对殖民统治与侵略给许多国家人民造成巨大损害与痛苦表示由衷道歉。

2010年日本首相菅直人日本战后65年谈话：对殖民统治造成巨大损害与痛苦表示深刻反省与由衷道歉。

2015年日本首相安倍晋三：日本过去的战争给许多国家人民带来巨大损害与痛苦。对此表示深刻反省。并表示：历代内阁的道歉立场将继续坚持。

而且，1995年日本国会战后50周年正式通过决议：对殖民统治与侵略表示深刻反省。

总结来看，首相或内阁正式谈话约10次以上；外交文件（联合声明等）约5次；国会决议1次；天皇表述多次。合计约15-20次或以上。

所以，很多国际学者的评价是：日本是二战战败国中道歉次数最���的国家之一。德国虽然道歉非常深刻，但次数反而没有日本这么多，因为德国更强调国家制度与法律层面的责任。

中国政府对日本的这些道歉刻意回避，官媒不予报导。所以日本社会，尤其保守派认为，日本这种不被接受的道歉不要再继续了，应该摆脱二战阴影。

另外一个重要原因是，中国至今仍是专制国家，仍在做残害中国人民的事情。二战期间，因为日本侵略，确实造成中国军民死伤惨重，中国政府最高估计是3500万人。但是，在没有任何外敌侵略的和平时期，在共产党统治下，中国可能多达8000万人非正常死亡，死于政治迫害、枪杀、人为政策造成的饥荒，以及各种政治运动导致的自杀等等。造成如此大众死亡的中共政权没有道德资格谴责日本。它应该先向本国人民谢罪，退出历史舞台。

第三点，中共官方多年给民众灌输：日本没有赔偿二战给中国造成的损害。这更是故意扭曲事实。

真实是：在毛泽东、周恩来掌权的七十年代，中国和日本签署声明，中方正式放弃了对日本的二战索赔。这不是毛泽东们的慷慨大度，而是背后的政治算盘，或者说是“交易”。北京政权用正式放弃对日索赔，换取日本政府同意一个中国政策（中华人民共和国代表中国），放弃和台湾“中华民国”的���交。

而在中国正式放弃对日索赔后，日本却做出了变相的赔偿行动。在中国经济开放起步时，日本向中国投入各种援助，包括低息贷款，无息贷款，还有无偿援助等，高达3.66万亿日圆。到2022年3月全部援助项目结束，前后跨度长达42年！

日本援助资金重点投入中国的基础设施、能源和民生。主要有：上海港改扩建工程，秦皇岛港煤炭码头扩建，天津港改造工程，京秦铁路（北京—秦皇岛），广深铁路部分改善工程，大亚湾核电站（技术与融资），北京中日友好医院等。

仅以中国上海为例，如果没有日本援助，上海港口的吞吐能力提升可能晚5–8年。如果按“结构性影响”排序，中国最得益于日本援助的城市是：上海，天津，秦皇岛（能源枢纽），广州／深圳（间接），北京（公共与环境）。据专家推算，如果没有日本的援助，中国的���业基础建设会延迟约5-10年，出口起飞可能晚一个五年规划期。

但这些中国官方媒体都不愿报导，甚至有意回避。所以至今大多数中国人都不知道日本做了这些，还在跟着政府的指挥棒“反日”，跟着抗日神剧“仇日”。

中国的经济开放，当然得力于邓小平的改革决断。但若只谈“改革勇气”，却刻意忽略改革最初的资金来源，那就是选择性地讲历史。经济转型不是口号工程，而是资金工程。

中国在1978年之后，能够避免社会崩溃式转型，靠的不是单纯制度设计，而是两笔关键性外部资源。第一笔，是来自香港、台湾、美国等地的海外华人资本。这些资金既有文化连结，也有风险承担能力，成为改革初期的第一波托底力量。

第二笔，更关键——是日本长期、大规模的低息贷款、无息贷款与无偿援助。这不是象征性姿态，而是实打实的基础设施投资：港口��电力、交通、环保工程。没有这些工程，中国沿海出口体系不可能那么快成型。中国经济腾飞，背后站着日本的融资支撑，这是结结实实的事实。

对比俄国，更凸显中国的超级“幸运”。苏联解体后，俄罗斯推行“震荡疗法”，价格放开、国企私有化，结果经济急剧萎缩，社会秩序崩坏。为什么？其中一个重要原因，就是没有外部启动资金托底。俄国没有自己的“香港、台湾”，也没有一个日本式的邻国，愿意长期低息融资。

当年推动俄罗斯改革的美国哥伦比亚大学经济学家杰弗里·萨克斯（Jeffrey Sachs）在电视受访时说，他当时多次向美国政府提出，应该向亲西方的叶利钦总统领导的俄国提供类似“马歇尔计划”的支持，帮助当时俄国一下子经济私有化（震荡疗法）度过资金缺口的难关，但遭到老布什政府，以及随后的克林顿政府的完全拒绝。

与���宫高层有相当关系、深知内情的萨克斯教授后来说，这是因为美国要保持全球唯一超强，阻止俄罗斯再次强大的心理因素作祟。

作为当时叶利钦政府的头号美国经济顾问，萨克斯在波兰等好几个前东欧国家推动的经济私有化“震荡疗法”都相当成功，因为美国在关键时刻给了这些国家援助，尤其是对波兰帮助最大。萨克斯当时以为美国一定会同样援助俄国、力挺俄国成功进行市场经济转型、进一步鼓励支持俄国当时非常亲西方的立场。但完全出乎萨克斯的意料，美国一口拒绝了。这是俄国那场震荡疗法失败的重要原因之一。

所以，俄国因缺乏外部资金托底，没有像中国那样有香港、台湾、美国的华人投资，更没有中国那样的邻居日本，在关键的经济起步阶段，大量给予低息、无息贷款，甚至无偿援助。而日本就没有防范中国经济强大的那种美国防范俄国的心理。日本人和美国人的这种对比，太多中国人，甚至学者们完全不知道，当然就更不知道领情、感恩。

结果因为缺乏外部资金支持，叶利钦总统的经济私有化震荡疗法失败，俄罗斯的经济近乎崩溃，民众生活水准剧降。后来普京当选总统，力挽狂澜，才开始经济复苏，这也是很多俄国人感激和支持普京、对叶利钦多有批评的原因之一。

同样是共产大国转型，结果巨大差别，有无启动资金是最重要一环。就如同大家都在创业初期，谁拿到银行贷款或资助，决定了谁能成功。所有创业者都知道第一桶金的决定性作用。否则，无米之炊谁做得出来？

更讽刺的是，第二次世界大战中，纳粹德国给苏联造成约2700万人死亡。这是一个极其惨烈的数字。但1990年冷战结束后，已经相当繁荣富有的德国，并未对俄罗斯提供长期、有规模的经济援助。德国选择的是什么？是姿态政治。当时德国总理勃兰特在华沙下跪道歉的那一幕，确实震撼。但那是一个动作，一个象征，一个历史镜头。象征感人，却不能当钱花。

德国的历史反思，在道德语言上高度鲜��；但���实际经济补偿层面，并没能给俄罗斯托底。而日本呢？没做戏剧化的忏悔场面，却在长达42年期间持续向中国提供低成本融资、基础设施建设资金和完成援助项目。这种方式，不够上镜、不够让媒体鼓掌，但它是实实在在的经济支持。下跪，是瞬间。融资，是几十年。

如果要比较“实质性谢罪”，那么长期资金投入与基建支持，远比一次政治动作更具有实际意义。

问题是——在中国的官方叙事中，这段历史被刻意淡化。援助不被提及，合作被简化为“正常往来”，却在需要动员情绪时，重新高喊“对方从未谢罪”。这种叙事选择，不是历史评价，而是政治需要。中国改革成功，固然有自身努力；但若否认外部资金与合作的作用，那就是违背现实，否定真实，没有感恩之心。

真正的反思，不在媒体的闪光灯上，而在几十年流动的资金上。日本选择的是实质性补偿；德国选择的是象征性忏悔。谁更“高尚”？可以各有看法；但谁对经济命运产生直接影响，答案并不复杂。

真实且完整的历史，不能只播放下跪的画面，更应该同时列出融资数字。否则，那不叫记忆，而叫选择性记忆。所有选择性记忆，都是为了意识形态服务。

中国当局利用对官方媒体的控制，对社交媒体的管制，在靖国神社、日本援助、二战是否道歉谢罪等问题上，都不仅是“选择性记忆”，而且是“选择性攻击”，以扭曲事实来攻击日本，煽动中国人的仇日情绪。而被仇恨烧焦的灵魂，绝无法建出一个健康的社会。

尽管被视为强硬派，日本首相高市早苗展示了成熟政治家审时度势的一面。在拜谒靖国神社问题上，她表现得相当谨慎。例如在去年10 月的靖国神社秋季大祭，高市早苗并未现身，当时她还没有当选党总裁和首相。虽让部分保守派失望，但她是为了避免日本与中、韩关系恶化，并防止国内左翼媒体的攻击。���种“忍耐”反映出她在追求目标时，仍会优先考量国家的大局利益。

这次她在“终战日”仍然选择没有去靖国神社拜祭，也是在顾全中日关系的大局。但仍是遭到中国官方媒体的攻击，说她给靖国神社交了“香火钱”。

看看夏威夷的珍珠港纪念馆，就懂得，西方文化的核心不是仇恨，而是不忘记历史，但向往与追求的是和平（以及平和之心）。日本的靖国神社，连任何灵位都没有，只是一本花名册，里面是自明治维新以来、过去150多年日本246 万战殁者的名字而已。

靖国神社今年6月还推出新规，禁止穿军服（现役军人除外）、带军械、以及奇装异服等进入靖国神社，就是阻止极右翼破坏靖国神社的设立初衷。

高市早苗当选首相后首次访问白宫时，特意去美国阿灵顿国家公墓拜祭献花，那里可是有二战时轰炸东京、向广岛扔原子弹的美军官兵尸骨，这就是日本的文化，高市首相是拜祭死者，没有道德和政治评价，对于日本人来说��人死了，就变成了神灵，无数的神灵汇集一起，就成为活着的人们的保护神。

而共产党是无神论者，他们什么也不信，也不懂，只懂得要权力、煽动仇恨，而有了众多义和团，就最容易保住慈禧太后们。

一个煽动和制造仇恨的国家，形成世界的奇观：韭菜们在欢呼镰刀！

——原载台湾《锐传媒》2026年8月17日

[聽一座橋 @sunneray]

分析到位。观察者网里有个叫陈果的作者差不多也是这样认为的：https://t.co/dl08e0XzLS

[菲比猫 @FanrongY]

这次撬动官方立案的举报人，网名叫“我就是个码字的”。
别被普通网名骗了，此人身份含金量极高：中国文艺评论家协会会员。
更耐人寻味的细节：
全网无数大V、博主、艺人里，曲协官方账号唯一关注的自媒体，就是他。
这就解释了所有疑点。
为什么普通观众看个热闹，他却能精准抓到漏洞？
为什么网友只会吐槽不好笑，他却能专业对标法规、逐条举证举报？
为什么郭德纲同款改编，在太原、厦门、天津多地上演无人追责，唯独在武汉被精准立案？
因为路人举报靠情绪，他的举报靠专业、靠内行、靠精准拿捏行业规则。
普通人看演出，看的是乐子；
他看演出，看的是报备流程、台词细节、改编权限、合规漏洞。
此次举报内容极其专业，精准指出两大核心违规点：
1. 经典红色歌曲被戏谑改编，消解抗战红色经典严肃性；
2. 舞台新增改编内容与报备材料不符，私自变更演出内容，违反《营业性演出管理条例》。
句句踩在监管红线之上，没有一句废话、没有一点主观吐槽，完全是专业行业稽查的水准。
这根本不是观众看不惯，是业内精准定点打击。

[聽一座橋 @sunneray]

她说她知道的、经历的正面的、积极的、向上的事务，西方媒体记者说他们知道的负面的、暗黑的、向下的事务，大家都在选择性而不是全面地使用素材，也不愿尝试听听对方的意见。

[Andy Boreham 安柏然 @AndyBxxx]

🇨🇳I interviewed a young Uygur journalist in #Xinjiang who uses English to try and show her real homeland to the world.

She's baffled and doesn't understand why Western media lie. ⬇️⬇️⬇️

[聽一座橋 @sunneray]

“显然，印度是一个民主国家，奉行法治，拥有���立机构，并且是世俗的。”

[Jayant Bhandari @JayantBhandari5]

Apparently India is a democracy, with the rule of law, independent institutions, and is secular.

[聽一座橋 @sunneray]

正常也是很正派的评论。

[邓聿文 @dyw1968316]

今天还网传前财政部长楼继伟、前山东省委书记姜异康被调查。楼继伟被调查我今年2月就知道。有一个朋友回国，约好同楼吃饭，但楼之后没有信息，朋友一打听，被纪委请去了。其实更早一点，我也耳闻楼有事的零星传言。只是现在还不确定仅仅是配合调查，还是真的出事。至于姜，对他不了解，就不评论。

楼继伟是所谓的改革派学者官员，属于所谓的朱（镕基）氏人马。做过贵州省长、中投公司董事长，卸任财长后，出任全国社保理事长、政协外委会主任。曾获“孙冶方经济科学奖”。

楼做财长或者社保理事长期间，一些言论曾引发争议。网民对他的印象似乎并不好。

海外舆论好像有一���倾向，对于退下来的改革派官员特别是其中的学者型官员被查，把它说成派系斗争，要整背后的某某，似乎这些官员不会有贪腐行为。我不清楚里面是否涉及派系斗争，也不清楚他们个人是否真的贪腐。但是，如果说早期被查，可能更多是从派系斗争的角度考虑，反腐到如今，我更倾向认为还是他们自己不干净。道理很简单，如果是派系斗争，用不着等到现在才抓。而在一个贪腐成风的体制中，我个人并不相信改革派官员就一定廉洁。

[聽一座橋 @sunneray]

浏览了留言，一百六十一条，几乎有一百二十条都不信报道中讲述的故事。

[聽一座橋 @sunneray]

堂堂德国之声，正规德国大牌公共媒体，居然发表这种严重缺失新闻专业精神的报道：美国是法治国家，纽约是国际大都会，发生这么严重的暴力袭击事件，纽约警方的回应是什么？7月16日遭殴，至今已过一周，案件��展情况如何？都只字不提。将事件性质判定为“中共跨境镇压”证据在哪里，也不提。

[DW 中文- 德国之声 @dw_chinese]

据台湾媒体报道，中国异议人士界立建在美国遭不明身份者袭击，成为跨境镇压案例。界立建在X平台发布了他住院的照片。👉https://t.co/vFmkOQPxgw

[聽一座橋 @sunneray]

是的，我看埃及队的几场比赛也觉得他们好像比自己的对手更像是西方国家的国家队。

[菁菁乐道(lydia) @lydia488144315]

这个世界很颠，摩纳哥的球员比法国球员白，法国全是黑人。感觉输赢都和法国人无关。😆

[聽一座橋 @sunneray]

数据是中国官方发布的，明镜的研究人员（如果有的话）自己直接解读和评论即可，为何要照搬一段“金融时报”的意见？难道先要由“金融时报”定一个框架，你们的评论员才好继续说？这样匍匐在西方主流媒体之下仰视对方的姿态，很衰的。

[何頻 @MJTVHoPin]

习近平希望中国提振需求。为什么没有奏效？

中國想靠內需救經濟 為何始終做不到？
房地產不行了 出口碰到圍牆 消費卻起不來
真正的問題 不是人民不花錢 而是整個增長模式
仍建立在投資之上

根據英國《金融時報》（Financial Times）報導，中國國家主席習近平於2025年底的中央經濟工作會議上，將「提振內需」列為2026年經濟工作的核心方向，希望透過消費與投資共同支撐增長。

然而半年後結果並不理想。2026年5月中國零售銷售自疫情後首次轉為負增長，反映消費信心依然低迷。固定資產投資回報率較去年同期下降4.1%，創疫情初期以來最差表現。房地產市場連續第五年低迷，70個大中城市房價持續下跌。

與此同時，中國出口仍保持強勁，今年5月出口增長達19%，但也因此加劇與美國及歐盟的貿易摩擦。經濟學家指出，中國目前面臨結構性困境：舊的投資驅動模式邊際效益下降，而新的消費驅動模式尚未建立。中���領導層雖然意識到問題，但真正完成轉型將涉及地方政府、國企與整個政治經濟體系的深層改革。

來源：Financial Times（2026年6月19日）

【《洞見》特約評論家：吳宗堯】

中國經濟今天最大的問題，不是增長放緩，而是成功模式的副作用開始顯現。

過去四十年，中國依靠基建、房地產、工業投資與出口導向創造了史無前例的經濟奇蹟。從結果來看，這套模式確實有效，甚至可以說是人類現代史上最成功的工業化案例之一。

但問題在於，每一種成功模式都有自己的生命週期。

當高速公路已經遍布全國，當高鐵網絡接近飽和，當房地產不再是家庭財富增長機器，新增投資所創造的邊際效益自然下降。

理論上，下一階段應該由消費接棒。

但消費不是行政命令。

人民願不願意花錢，取��於對未來收入、醫療、教育、養老以及資產價格的信心。

如果居民擔心工作、房價與退休保障，即使政府補貼家電或汽車，也很難形成持久的消費循環。

因此，中國當前面對的其實不是短期景氣問題，而是一場增長模式轉型。

最大的挑戰從來不是經濟學，而是政治經濟學。

因為投資驅動模式不只是經濟模式，它已經成為地方政府、國企與金融體系共同運作數十年的權力結構。

而改變一個制度，往往比建立一個制度更困難。

《洞見》金句

最難改變的，從來不是失敗的模式。

而是曾經非常成功的模式。

[聽一座橋 @sunneray]

资本主义废柴。

[我是梦嫣❤️ @mengyan1234567]

被中国崛起震惊！

美国主播来了躺中国后不想回去了：
我下辈子要跟中国混了，只要中国给我打电话就叛变，不用多好的条件，给个华为和比亚迪就行😲

[聽一座橋 @sunneray]

😶

[王海滨的财经闲谈 @wangwatchworld]

冰火40年：西方的失败与中国的成功

这不是个长期故事。

这只是阶段性的。

终局未料。

我经历过1989年，那年我在街上出现了一会儿，因为我面临高考。

我的学长是北京一所大学的学运头目，被母亲跪回了上海。他来看望我们的英文老师，老师让他坐在后面等他课上完。

我好奇的回头看了一眼，他的脸上是某些气体留下的痕迹。

当然这位学长的命运未卜，没有人知道他后来怎么样。

我们彼时敬仰这样的人。

我后来毕业后被分配去上海郊区的一个工厂，我连名字都不知道，因为我父亲通过自己单位的关系，把我调往钢铁厂，赔了学校5000���，相当于当时工资的70倍。

但我辜负了父亲的安排，去了外资企业。

我接受的是英美企业文化的熏陶，对西方文明深信不疑。

到1999年，我已经出来创业。

心怀自由与民主的坚定信念。

过了几年我给一个上海的西班牙人装修房子，当时我破产了，做了装修工和包工头。

实际上黑白两道的人都给了很深的伤害。

所以你可以想象我痛恨中共。

我们俩在一次午餐时口角了起来，当然比较克制，毕竟他是我的客户。

他不赞同我对民主的崇拜，他人到中年，走了八个国家做生意，从欧洲走到北美，从北美走到中国。

他跟我说：民主有巨大的破坏性，腐败也是到处都是。

我起身离开了。

我后来写文，有巨大的影响力，曾经有许多文章阅读量超过百万。你要明白这是二十年前的流量。

后来出了几本书，给纸媒财经杂志写过几年的专栏，所以有机会进入了大宗商品领域，做现货市场的分析师。

这个工作开始冲击我的三观。

因为市场是冷酷的，尊重客观。

一切立场带来的偏颇，会导致失败、亏损、乃至死亡。

在我从业的十几年里，死于跳楼的就好几个，进入监狱的不计其数。

我一边学习，一边实践，市场不断的纠正，血洗我的立场。

我在自己破产的岁月里，并没有把一切愤怒归于中共，我同时也愤怒于自己的无知，所以我自学了经济学。

想要搞明白这个社会是怎么了。

所以，对���流的愤怒会带来一个倾向，我曾极度信奉奥地利学派。

我把对市场自由主义的信奉用到市场上后，就必然的遭遇了市场的打击。

市场不相信自由主义，只相信博弈与人类行为经济。

我曾遇到芝加哥大学的行为经济学教授，给他的学生们看过我写的政治经济文章，应该说是我把电脑放在桌子上，他的学生们看到了。

我当时是工地工人。

他的学生们震惊于我写的政治经济学比“他们的讲师好”，后来他特地请我在小饭馆吃饭，说“伤其十指，不如断其一指”，你应该专注于一件事情做。

我不知道教授是叫我专心于做装修工，还是专注于做学术。

但由此我开始看行为经济学的著作。

我在做这一行的时候，社会科学成为我终身的爱好，我开始自费到各国旅行考察社会变革。

2011年缅甸政治改革，触发了我从1989年以来的第二次热情，我跑去缅甸考察，接触当地居民、欧美NGO人士、缅甸华商、唐人街庙祝，到各地走访，搜集各方资料，了解其现代史。

同时我跑去柬埔寨考察，以对照两个国家的政治经济改革。

缅甸在政治改革十年之后，还没有像样的发电厂。

极端环保组织有一百多家。

柬埔寨的合法与不合法工会有三千多家。

这两个国家的工业化进程都处于停滞中。

后来柬埔寨走向黑色产业，缅甸走向军事政变和战争。

我实际上在研究了缅甸二年之后，就放弃了缅甸，2013年去了美国，在那里待了很久。然后去了新西兰，又在那里待了些时间。

在美国，我发现纳瓦罗、班农等人的理论从边缘走到主流，中国已经成为敌人。一个穷困的白人中年妇女和一个来帮忙搬货的街头流浪汉，坚定的对我说：make America great again.

我第一次听到这句话，并不是从川普那边听到的，是2013年在圣费南多谷一个人类学教授的房子里，听她的房客，一个穷困的白人妇女讲的。

我是个敏感的人，于是明白中美将要走上对抗，美国必定要遏制中国。

我去了新西兰。

在基督城，地震过了几年，任何的建设复苏都没有做，当地的朋友耸了耸肩说：民主社会，你知道的。

民主带来效率低下，但带来公平，却终究会走向需要的成果。

这是我一直听自由派讲的，我曾经深信不疑。

但我在目睹了缅甸、柬埔寨的毁灭性混乱后，在目睹了新西兰的一些琐事，在目睹了美国人的一些问题后，开始把五大洲一百多个国家的现代经济史拿过来研究。

我发现了一个被故意忽视的问题。

欧洲的工业化成功，来自于实行重商主义的君主制威权国家，英国算一个宪政体系下的君主和贵族制衡体系。

美利坚四百年的发展史，不仅仅是一个奴隶制共和国，而且是个只有部分人有选���的自由自治权力制衡的国家。也就是��方自治、司法独立、立法者长期执政的政体。

美国人对民主的防范甚至体现在宪法里，禁止民主选举对自由产生侵害。

美国在1900年之前，已经是世界经济第一强国，这之前并没有民主。

在现代国家的话语体系里，民主是苏联东欧这些社会主义阵营的，自由是英美社会的。

我在1970年代的中国农村谷场上乘凉，听到短波收音机里台湾的广播，软绵绵的台湾女生讲着“自由世界的.....”

遥远的记忆一下子冲到脑海里。

自由世界。

不是民主世界。

软绵绵的台湾女生讲话时是蒋经国先生治国之时，台湾经济腾飞的时候。

此时的台湾是威权统治。

于是我去看韩国的经济腾飞时期，朴正熙执政的威权时期。

我去看日本的经济腾飞时期，自民党一党执政四十年的时期。

我去看新加坡如何成为发达国家，李光耀先生的开明独裁时期。

在战后的同���时期，世界上发达国家品尝着先进国家的果实，后进的第三世界���家，亚非拉各国在西方的民主指导下，在苏联的社会主义民主革命输出之下，日益混乱。

完全照搬美国宪政体系的菲律宾、利比里亚保持着贫穷、混乱、战争、贫穷、混乱。

南亚最大的民主国家印度，处于贫穷与落后中。

之后中国开始改革开放，1989年曾有机会转型为民主国家，如苏联那样解体。

我曾畅想过中国彼时的发展，在目睹了2011年之后的缅甸政治改革。

我不再相信这个梦想。

在比对了许多国家之后，我开始明白1989年时如果学生们成功了，中国将沦为缅甸或印度前面五十年的那种社会，或者是菲律宾这样的社会。

中国后面的三十多年，将会持续动荡，在政治狂热中消耗本来就不多的财富。

将有机会像叶利钦时期的俄罗斯一样，沦为寡头社会，90%的人们沦为赤贫，退休职工丧失退休工资，公共医疗与公共卫生系统残破，女人流向日韩卖淫。

实际上邓小平先生是个伟大的人物，他终止了���场运动，同时通过南巡的行为艺术，阻击了极左。促使江泽民重新改革。

过了很多年，我读到一些其他的文章，才知道西方的马克思主义从未消亡。

法兰克福派早就去了北美。

苏东集团的垮台，是经济共产主义的垮台。

但是意识形态领域的共产主义从未消亡，他们深刻的占据了整个西方社会与第三世界许多民主国家的意识形态领域，处于统治地位。

半个世纪以来，西方向全世界输出的民主，实际上是后马克思主义形态的共产主义。

在一个国家经济还没有积累的时候，各种NGO组织，以对这个国家的国民好的姿态出现，组织独立工会、环保组织，阻止和破坏经济发展，给资本主义设立门槛，使得工厂主无法获得资本积累，甚至无法正常生产。

本地权贵很快发现与其去做困难的得罪西方的发展模式，不如顺其自然，煽动民粹主义，获得权力，从传统���意中榨取利润。

于是这个国家持续陷入贫困，没有经济发展，没有财政盈余，形同虚设的公共卫生和公共教育，治安混乱，权贵掌控财富。

这一套在向中国传播的时候遇到了强力的阻挠。

中共发家于这一套，他们在早期的城市，通过工会和劳工运动破坏生产，当年是失败的。后来转去农村，实行的是古代中国的王朝统治方式，从农业中获得基本收入。当年毛泽东在新华社头版写民主主义时，与美国的左派合流了。

但是在大国地缘博弈中，被美国抛弃，不得不拥抱苏联。

毛泽东是读中国古代线装书的，是从古代王朝命运中汲取权谋与国家治理经验的人。

因此他设立中国的中央与地方分权制，自1953年之后，中央财政就与地方政府财政分开了。

这使得中国的计划经济模式与苏联的计划经济模式，有巨大的区别。

因此带给邓小平的改革成功可能性大增。

在1989年之后，西方影响力下降，西方左翼自由派的影响力就下降了。

佩罗西只好回到美国。

中共深知工会对经济生产的破坏力，也深知NGO等组织是意识形态组织，��们禁止了独立工会。

这是中国私营经济得以崛起的重要基础。

邓小平接受了科斯的产权理论，为中国奠定了明确的产权制度，尽管是残缺的，土地仍旧是集体所有制，国民只有40年至70年的使用权。

中国人在贫穷了太久之后，在战乱了太久之后--文革不亚于一场内战，终于获得和平的时间，有了产权确立，有了建立自己生意的机会，私营企业蓬勃发展。

而海外华人资本与日韩资本，看到了中国去除了导致经济混乱的因素：工会，提供招商引资的优惠税收条件，并大规模的投资基建，投资公共教育，于是资本蜂拥而至。

政权稳定的交接，长期发展政策的延续性，发展性腐败带来的共赢到掠夺性腐败出现后，中共强硬的腐败监察制度，遏制了掠夺性腐败的形成速度。

这都是中国经济腾飞的原因。

与此同时，整个西方在用边缘人群的意识流来打击主流��群，这是马克思主义均贫富的套路，用无产阶���专政来打击全体资本。

西方忙于文化大革命，而对工业化发展放逐了，由中国人去干吧。

我曾在节目里跟观众解释宗教：

一神教有自己的神，因信称义，相信神之下众生平等。

现代西方无神论者，相信人类之外的一切重于人类，动物重于人类，多元化者认为少数人群重于主流人群。

这是一种控制论。

西方忙于意识形态战场。

中国忙于经济战场。

如果不是美国的高科技产业不太受意识形态干预，还能维系美国的强大，就要把高科技拱手与人了。

这是过去，过去的只说明过去。

中国正在学习欧美，虽然从原始资本主义和国家资本主义中获得了巨大成功，但是哲学指引仍旧是马克思主义。

中国采取的模式是外马内法，与古代中国的外儒内法是一样的概念。

解释给欧美人听的就是：中国的国家治理，披着马克思主义思想的外衣，但是用��是中国传统法家的治理模式。

这个法家，不仅仅是法律制度的意思，还包括编户齐民的一整套治理模式。

日本实际上是个假民主国家，它的统治模式也来源于中国古代的编户齐民模式，兼具法家与王阳明的某些思想影响。

但外儒内法的害处在于没有抛弃儒家的哲学指引，没有办法实现国民的自由意志，就难以让资本从传统资本过渡到知识资本。

外马内法的致命之处，照样在于没有彻底抛弃马克思主义，专政体系就会把创造了巨大价值的私营业主列为辅助工具。

在财政失衡的年代，私营业主就会遭遇浩劫。

中国的统治阶级往往自行摧毁自己的崛起根基。

在古代，王朝统治者摧毁了自耕农，形成大规模的土地兼并，税负压垮自耕农。

在现代，统治阶级会摧毁子私营企业主，形成大规模的平台寡头经济，税负压垮中小私营企业。

中国以外的世界自省后正在右转。

中国经历了成功的三十七年发展后，正在学习欧美左派的一切：重税、社会福利、隐形婆罗门控制体系��

回顾1989年，我希望我们的精英有一天能够这样表述：
我们共同为这个国家的进步而奋斗，本该如家人般争论、打架、斗争。
一定不要用军队，军队是对外的。
这是我们民族共同的遗憾和悲伤。

[聽一座橋 @sunneray]

原始内容是一名化名「MG」的台灣女性在海外政論播客節目「大宇拍案驚奇」中接受“海外資深媒體人”李大宇專訪时的单方面讲述，据称事发于2009年。哪怕是“报道”此事的自由时报等台湾媒体自己也说，此事真實性仍有待釐清，参见：https://t.co/AQurbVeHs4 。

[K.L @kinglinzhuhui]

台媒对岛民智商的践踏从未停止。

[聽一座橋 @sunneray]

sure!

[The Wolf Man @iTheWolfman]

That's why Cristiano Ronaldo is so loved.

[聽一座橋 @sunneray]

广场上没有死人，这是事实，广场只是被当作那件事的象征；但其他地方死了一些人，这也是事实，虽说具体怎么死的，大家认识不同，但终究死了不少人。后来者应该宏观、整体地理解那件事。

[James Wood 武杰士 @commiepommie]

🇨🇳 It is June. Right on cue, the same X accounts that back the U.S. color revolution are flooding timelines with their recycled Tiananmen Square lies.

Same videos, same photos and same claims of peaceful student protestors massacred.

They ignore the violent rioters who attacked and killed soldiers and armed police, and the fact that there were no killings inside the square itself during the clearance. Western media instead pushes the lie of thousands of peaceful students massacred.

Regarding Tank man? The tanks stopped; they tried to go around him. The tanks did not drive over him either. Bystanders convinced him to leave.

China faced a foreign-backed attempt to tear it apart at a turning point. The CPC chose stability over chaos. The result is the rising power you see on the ground here today, not the weak and divided country the organisers of the color revolution had hoped for.

The same people pushing this rubbish every year still cannot accept that their story failed and China’s path delivered.

China’s results speak for themselves.

[聽一座橋 @sunneray]

😀

[红哦咯哦咯 @HongGe84591]

@Isalmwp 传言: 习听说外媒炒作陈是储君，雷霆大怒，在政治局会议上摔了杯子，大骂第一个造谣的华盛顿邮报多管闲事，并已密令国安部调查陈在德国20年期间的不忠记录，年底公审打倒陈。同时，为自己的���生子，在陕西某处任职副市长的真正储君扫清障碍。