ゆうぐれ

健康第一

[ゆうぐれ @sunshelllala]

スマホ弄りすぎると死にたくなるんだな

[路地裏リンゴ @waizatsuringo]

みい山で一番やばいの、知的障害者が知的障害者として生まれたことに「原因」を与えちゃってる描写だと思う。親からの遺伝とか近親相姦のような原因があるからだってのは差別に繋がるかなりやばい描写だよ。実際、「あっこれ親も……」のコマが現実に障害児を育ててる親へのリプに使われたりするし。

[𝙆𝙤𝙩𝙖𝙧𝙤🍉🏳️‍🌈 @Chester320SR]

みい山の件、すごく問題だと思ってるし言いたいことがいっぱいある。それと、これは悪口だが作品の画力のなさ・絵の下手さも嫌い。あの程度の画力でもああいう題材をああいう取り上げ方で世に出せば累計部数280万部超の大ヒットになり稼げるのだから、そりゃあ差別商売は無くならないよね……

[ゆうぐれ @sunshelllala]

みい山の写実の瞬間の描写なんて、
押見修造が血の轍でやってるののオマージュかと思ったよ

[大野左紀子 @anatatachi_ohno]

また「みい山」について呟くが、自分がゾクッとしたのは、山田さんと同居したみいちゃんが部屋で酷いことをやらかした30話のラストから31話の冒頭で、「現実が見えてきた」（山田さんの内心）という言葉と同時に、みいちゃんを写実的な絵で表現したところ。現実の本当の相が見える瞬間って、→

[我妻和樹（あがつま・かずき） @zukizuki_kun]

『みいちゃんと山田さん』に関して出回っている講談社の編集部員の動画を観て、やはりここに書いた①～③は信用できないと思った。そもそもこのような心構えの人たちが扱ってはいけないテーマだと思うし、アニメ化は純粋に社会への悪影響を考えて思いとどまったほうが良いのではと思う。

また、作者が投稿した弁明にもいろんな矛盾があるようだが、個人的には、やはり売れそうだからという理由でこうした表現に掲載の場を与え、権威化し、影響を拡大した講談社のほうがより罪深いのではという気がしている。

もちろん、作者が描いたこと・発信したこととその影響に関してはちゃんと議論しなければならないと思う。

一方で気になるのは、これは憶測だが、作者の経歴的に、作者自身も男性社会の論理が強く作用する環境の中で生きてきたことで、その女性性を搾取される場面がたくさんあっただろうし、その結果、人権や尊厳よりも新自由主義的自己責任論のほうを強く内面化してしまったのではということだ。（詳しく調べていないのであくまで憶測だし、だから許されるという話ではないが。）

だから何度も言うけど、この問題を単純に作者個人の問題で終わらせてはいけないと感じている。

表現に関しては、僕自身は嫌なものに蓋をしたいとか露悪的なものはダメとか救いがないものはダメとかそういうことを言うつもりは全く無い。

僕が言いたいのは、「何のためにどう描くか」という目的と手法には必ず作り手の姿勢（思想・知識・品性・倫理観・人権意識など）が反映され、観る人は必ずそこを見抜くということだ。そして作品の中で描かれている個々の描写がいかに示唆に富んでいようと、作者の思想次第では作品全体の意味合いは全く異なってくる。

なので細かいところを監修で修正したとして、そもそも作品がどのような意図のもとに作られたのかという根本に目を向けなければ、監修は単に作者や関係チームの思想のアシストにしかならないのではないか。根本に問題があるのに解像度だけ高いというのは、逆に現実への危険度を増してしまうし、表層的な記号の部分だけを抽出して周囲が「学びがある」とするのもどうなんだろうと個人的には思う。

もちろん、どんな作者にも作品にも、大なり小なり欺瞞的な部分はある。しかし明らかに度を超えて問題があることが可視化された場合、社会はそれとどう向き合わなければならないのか、引き続き考えたい。

[我妻和樹（あがつま・かずき） @zukizuki_kun]

『みいちゃんと山田さん』のアニメ化に反対し署名をしました。

僕自身はこの漫画を読んでおらず（理由は後述）、断片的なシーンにしか触れていませんが、多くの読者の懸念、また作者及び関係チームが悪意の有無にかかわらず実際にやってしまっていること、そして実際に起きてしまっている弊害を鑑みて、この作品がより幅広い層に不用意に開かれることを強く危惧します。

その理由を、一作り手として表現倫理の面から整理してみました。

大前提として、僕はフィクションであっても、作者は自身の表現に対して社会的責任を負うと考えています。

そして現実のセンシティブな問題、とりわけ社会で差別や抑圧を受けやすい属性を持つ人（いわゆる社会的弱者やマイノリティ）が直面している問題を題材に表現をする場合、その表現が学びや問題改善や当事者のエンパワメントに繋がるか、逆に差別や抑圧を助長することに繋がるかは、受け手以上に作者及び関係チームの姿勢にかかっていると僕は考えています。

よって受け手側は、この姿勢（ここでは思想・知識・品性・倫理観・人権意識などを総合したものを指します）を注視することで、作者及び関係チームに社会的責任を意識させることが重要であると考えています。

具体的には、以下の点を注視することが必要と考えます。

①作品の描き方
作者自身が現実の問題に対して強い関心や当事者意識（変革の意思など）を持ち、当事者の尊厳をいたずらに消費することなく問題提起しようとしていることが伝わる描き方をしているか。

②普段の言動
SNSやインタビューなど作品という枠の外でそれを裏付ける発信や態度表明をしているか。

③作品の扱い方
作者以外の制作チームや出版・宣伝チームなどが作品の特徴や想定される影響を適切に把握し、考慮した上で、それにふさわしい作り方や広め方をしているか（ゾーニングなども含む）。

他にも挙げられるかもしれませんが、取り急ぎこの3点です。

そして作者及び関係チームがこの3点にしっかり対応した上で、それでも作品が悪意（自覚のない差別を含む）を持って差別や嘲笑に利用されたとき、そこではじめて「受け手の問題」の可能性が俎上に上がるのだと思います。

誤解のないように補足しておくと、この世の全ての作品が学びや問題改善に繋がらないといけないという話ではもちろんありませんし、100%問題のない作品でなければならないという話でもありません。表現の自由がある限り、ときには有害成分を含むものも生まれると思いますし、特定の思想・メッセージ性が作品の優劣を決めるわけでもありません。

そして作者の姿勢にも凸凹があって、実際の作品はその複雑なグラデーションの中に位置することがほとんどです。その中で、受け手もそれぞれの基準に照らして作品を許容するかどうかの判断をしています。

しかし、上記の3点が明らかに欠けているというか、それとは真逆な場合、その作品はやはり社会的責任を追及されて当然だと思うのです。

それでいうと、僕がこれまで『みいちゃんと山田さん』に関する情報を断片的に目にした限りでは、この3つのすべてを疑わざるを得ませんでした。漫画内の、とくに思慮深いとも思えない差別的・嘲笑的な描写、作者自身が明かした『みいちゃんと山田さん』制作の動機、出版社が制作した明らかに差別的・嘲笑的なアクリルスタンド、そしてアニメ化決定の告知を意図的にせよ無知にせよ相模原障害者施設殺傷事件に合わせた宣伝。

そのいずれもが、作者及び関係チームの内なる差別や無知を露呈し、センシティブな問題をいたずらに利用していることを示してしまったのではないでしょうか。

そして僕自身、そこから逆説的に感じたのが、この作品は社会への問題提起という一見意義のある体裁を取りながら、その実はマジョリティ（社会的強者や問題がそのままでも困らない特権を持つ側）とマイノリティ（社会的弱者や差別・抑圧・周縁化されやすい属性を持つ側）の権力勾配をそのままに、前者が後者を理解しやすいフレームにはめ込んで蔑み、溜飲を下げることを目的にしているのではということでした。

つまり、作者自身が内なる差別と向き合えないまま、また問題を生み出す社会構造を何とかしたいという当事者意識を本当の意味で持てないままに、自分の興味・承認を満たすために現実の問題を利用し、受け手の好奇心や消費の欲求を煽り、関係チームみんなで困難な状況にある人の尊厳を弄んでしまっているのではないか。そこでは取材によるリアリティの演出も、もしかしたら「より解像度高く描いて称賛される」という作者の自己実現の意味合いのほうが強く、読者の好奇心をそそるスパイスにしかなっていないのではないか。

僕がしばらく前にXでこの漫画の広告が流れてきたときに、そのセンセーショナルな絵面から直感的に「読まないようにしよう」と思ったのも、実はこれらのことが関係しています。そして多くの人の批判を読む限り、これらの印象はあながち間違いではないのではという気がしています。

その当事者意識の低さや欠如（あるいは姿勢の偏向）は、細かい描写の意図はどうであれ、作品全体を貫くメッセージに影響します。そして問題を本当の意味で分かろうとしていない特権側の人間の「自分は分かっている」という居直りを肯定し、現実の無理解や差別・抑圧・搾取を強化することに加担してしまいます。現に、特権側である健常者男性が、本作を自分の内なる差別や無知の自己正当化に利用し、「みいちゃん」を特定の人の蔑称として使い、実害が出ている状況です。このよくない現象は、上述の3点のあり方次第では、ここまでの規模にならなかったと思うのです。

個人的には、この漫画そのものをキャンセルすべきとまでは思いません。それは、読んでいないためにそこまで判断できないというのもありますが、表現の自由は大事と思うからです。（一方、世の中ゾーニングされていたとしても問題ある表現は多々あり、それについては別途考えないといけないですが。）

しかし作品がセンシティブな問題を扱い、現実への影響を考えたとき（とりわけ悪影響のほうが大きくなることが予想されるとき）、その作品がどのような媒体でどのように発信されるか、また作者及び関係チームがその問題とどのような姿勢で向き合い、当事者の人生や尊厳にどこまで思いを巡らせているのかは、やはり熟慮する必要があるのではないでしょうか。

それでいうと、幅広い層に、より五感を刺激する形で届けるアニメという媒体で本作を広めることは危険であると僕は思います。多くの批判を受けて公式でも声明を発表しましたが、それで済む問題ではないように思います。そもそも声明では読者に注意喚起をしているわけでもないし、仮に注意喚起していたとしても、3日そこらで根本的な価値観が変わるわけはないと思うので、信用は取り戻せないのではと思います。

また、仮に生々しい表現や差別的な表現に配慮して原作の描写を変更したとして、それはもはや原作とは違うものになるのではないでしょうか。そうなるとこの作品をアニメ化する意味自体よく分からなくなります。

間違っても、僕はこの問題を作者個人の問題にしようとは思っていません。この社会を構成する一人ひとりのエンタメを消費する姿勢（思想・知識・品性・倫理観・人権意識など）の問題と思っています。また、こうした内容のものの需要を生み出した特権側（とくに男性優位社会の女性蔑視）の問題でもあると思っています。

近年ではこの姿勢がどんどん偏向し、多くの人が言っているように、「バズれば何でもいい」とか「売れれば何でもいい」といった価値観が大手を振っている今の状況が非常に恐ろしいです。自分たちの利益のためなら誰かが犠牲になってもかまわないという社会は、より脆弱な人たちの人権や尊厳や命を危険に晒します。「表現の自由」は「無責任の自由」ではありません。

作者及び関係チームが、膨大な批判の声を受け止めて再考されることを願います。
https://t.co/pSRHgY1jgd

[髙木美歩『開かれる自閉――医者・心理学者・当事者のポリフォニー』重版感謝！ @tkgm_nullpo]

正直、問題は、講談社という一企業が、便所の落書きとして放っておくべきものを取り上げて金稼ぎをしていることだと思うのよ。
『みいちゃんと山田さん』程度の露悪は、別にインターネット笑では珍しくないので。2ちゃんねるで死体画像を踏まされてた世代としては何も思いませんが、公共に出すなよと。

[KEN @Ken_bbv]

特別支援に長く携わる方からもご意見があるようですが。
一晩寝かせても憤りが止まらない。差別を肯定し助長するようなコンテンツを制作しておきながら、そのコンテンツから得られる収益によって、自分たちの仕事や生活を守ってほしいと訴えてるように見えました。その姿勢には、強い違和感を覚えました。
しかも作者と講談社は誰かの尊厳を傷つける表現を世に送り出した立場でありながら、自分たちの立場だけは理解し、支えてほしいと求める。その非対称性を受け入れることはできない。
だから僕は声を荒げました。

[Lhasa @ex_Lhasa]

「この世界の底を見てみたい」とか言ってた講談社の編集者、日本の外で起きてる事とかには全く関心が無さそう。じゃなきゃ「世界の底」なんて言葉は軽々しく口に出来ないだろう。

[鳩prince @hhhaaatttoooppp]

このシーンの山田さんを象徴的に見てる。
山田さんは直接傷つけているつもりはないけど、その場の論理に適応することで、結果的に加害を支えている。
講談社の若い編集者にも、どこか同じものを感じる。
会社の企画に従い、会社から求められた言葉で作品を売る。その結果として、「人の不幸をポップに楽しめる」といった言葉を企業の公式YouTubeで発信してしまう。
組織とか集団に適応することが、いつの間にか加害を支えるような構造がある。

[佐藤 @Sugar_nik29]

女衒じゃありません声明、たぶん講談社が出せって言ったんだろうけど、講談社って作品のキャラをつかって障害者差別するなという声明は出さないのに、作者が女衒って思われるのは（おそらくスポンサーを気にして）否定するんだなぁとはおもう

[神根 斗九之進（Tokunoshin kamine） @ttoku1969]

TLで話題ということもあり、ここ１ヶ月ほどで初回から最新話まで読み通したが、序盤は障害持ちの特性や苦しみ（特にニナちゃんの回）を的確に描いていたが、進むに連れみいちゃんへの仕打ちの描写がひどくなってきているという印象でした。このようは編集部の連中がテコ入れしたのか...

[すぷりんぐ @ninpkaraikuji]

この男女の親は、どんな思いで我が子を見るのかと思うとつらい、私だったら耐えられない。
それとも、親も似た思考で「よくぞ言った！」と思うのかな…

[不真面目で不勉強な司法書士🍉🌈 @antifashoshi]

障がい者の後見人等をやっています。
善悪がつかないような人に正直ムカつくこともありますよ、人間だから。
でもその人が不幸になればいいなんて思いません。
本人が不幸にならないよう、日々考えてます。
業務とかそういう前に、それが人道というものでしょう。

[小池未樹 @mikipond]

人間が下衆極まりない欲望を満たすために物語を手に取るのは事実だけど、それって多くの場合いちいち言語化されていないんだよね。編集者側がそれを嬉々として言語化・発信することにどんな意味が生じるのかには自覚的になってほしい。それ自体が「編集」なんだとわかっているように見えない。

[Takahiro Omori ♋ @t0mori]

同感ですがこの方に限らず、この件で『ウシジマくん』が引き合いに出されるのは導入としては分かるのだけど、アレは結構ひねた勧善懲悪な世界観。ギリギリの所で弱者が救われる事は多いし、救いようのない悪党は時にとことん堕とされる。真鍋先生の矜持なのだろうと思って読んでた。

[antilock2020 @antilock2020]

「人間なんて皆、他人がひどい目にあうのを楽しんでいるんだよ（笑）」って人を見かけてしまったのですが、つまり、あの漫画の作者と、担当編集者と、アニメ制作がアニメ中止になって落ちぶれるのを見てポップに楽しんでも大丈夫ってコト？！

[なちゃ夫＠断熱おじさん @7ciaod]

これは渋滞学。人間は統制しないと車間を詰めて滞りを作る生き物。バケツリレーって稼働率を7割にすると最も効率化されて輸送能力が最大化されるんだ。この科学的ゆとりがこれから休みなく災害支援を行う自衛隊員のパフォーマンスを引き出す秘訣なのに知らないの？って制服組トップのJKが言ってた。

[ハチ @yama3619]

何度も言うけど、収入の50%も課税されてる国で、道路に穴が空いたり、避難所にクーラーも付いてないのはおかしいんですよ、絶対に歳出に無駄がある。

よく減税を主張すると「行政サービスが滞ったらどうするんだ！」という方が居ますが、攻撃すべきは納税者ではなく歳出の無駄ですよ。

[ゆうぐれ @sunshelllala]

わかる

[🌟 @____75193648]

この動画で喋ってる人間全員目がガンギマっててきつい