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Hitomi
@sya_7_1986
アクリル、刺繍、版画、水彩など。 セツ・モードセミナー卒。
Joined July 2022
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Posts
Hitomi
@sya_7_1986
about 18 hours ago
食料品買って帰らなきゃなので帰ります。また猫ちゃんに見送って貰えた〜。
Hitomi
@sya_7_1986
about 21 hours ago
来た!
Hitomi
@sya_7_1986
about 21 hours ago
@aoiuniart
特に何も経歴は無く独学で描いてますけど…駄目ですかね…?
sya_7_1986
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茂木健一郎
@kenichiromogi
about 23 hours ago
ほんの少し角度を変えるだけで世界へ行ける 日本の表現に、生命の肯定を取り戻す 日本人の創造力には、まだ世界に知られていない大きな可能性がある。音楽にも、映像にも、笑いにも、独自の感性と技術が息づいている。それなのに、その力が国境を越える場面は、潜在力に比べてあまりに少ないように思える。 理由の一つは、日本の市場が「ちょうどよく大きい」ことだろう。国内だけでも作品をつくり、届け、ある程度の成功を収めることができる。その恵まれた環境は作り手を支える一方で、外の世界へ向かう必然を弱くもする。世界へ出られないのではない。国内で満たされるために、最後の一歩を踏み出さなくても済んでしまうのである。 生命の肯定が届くとき たとえばJ-POPには、花鳥風月やもののあわれ、言葉にならない恋心をすくい取る繊細さがある。それは日本文化のかけがえのない美点であり、手放すべきものではない。ただ、その美しさだけでは、世界の人々を一瞬で巻き込むには何かが足りないことがある。私が「足りない」と感じるのは、技巧や洗練ではなく、もっと根源的な生きる力である。 プエルトリコ出身のバッド・バニーによるスーパーボウルのハーフタイムショーを観たとき、その違いをまざまざと感じた。そこにあったのは、単なる華やかな演出ではない。言語や国境を越えて迫ってくる、猛烈な生命のエネルギーだった。よりよい暮らしを求め、いまいる場所から一歩でも先へ進もうとする人々の願い。コスタリカの言葉でいう「プラ・ビーダ」——生きる喜びをまっすぐに肯定する感覚が、音楽の底からあふれていた。 もちろん、移民の苦難や社会の格差をロマン化すべきではない。それでも、困難のなかで現在を乗り越えようとする意志が、表現に強い推進力を与えることはある。スペイン語圏を中心とするラテンアメリカの連帯を呼びかける音楽には、個人の成功を超えて、人間がともに生き延び、前へ進もうとする切実さが宿る。その切実さが、遠い土地の観客の身体まで動かす。 それに比べれば、日本の日常は比較的よく整っている。コンビニエンスストアがあり、アニメがあり、漫画があり、ゲームがある。大きな不満がないまま、私たちはそれなりに楽しく暮らせてしまう。これは誇るべき達成である。しかし同時に、生命のエネルギーが表現の前面へ噴き出す機会を少なくしているのかもしれない。心の機微は精密に描かれても、「生きることそのものを肯定する」という太い声が、どこか遠慮がちになる。 近年、かつての日本のシティポップが海外で再発見されているのは示唆的だ。あの音楽には、洗練の奥から都市を走り抜ける身体の熱が聞こえてくる。FIFAの公式曲『Dai Dai』を聴いたときにも、同じことを思った。世界へ届く音楽には、上手さの先に、存在を丸ごと肯定する力がある。繊細さを捨てる必要はない。繊細さの底にある生命を、もう少し前へ出せばよいのである。 笑いとは、人間への批評である 同じ問題は、日本の「お笑い」にもある。ここでいうコメディとは、スタンドアップや一発芸といった形式のことではない。世界の森羅万象を少しずらした位置から眺め、人間の矛盾や社会の歪みを露わにする批評的な感覚のことである。笑いは、人間を軽く扱うためではなく、人間を深く見るための方法になりうる。 YouTuber出身の若い作り手によるアメリカのホラー映画『Obsession』には、その感覚がある。男性が女性を所有しようとすること、他者の自立性を認めないことの恐ろしさが、ジャンル映画の面白さのなかに埋め込まれている。画面構成や撮影、キャラクターデザインが優れているだけではない。作品の芯に、人間とは何か、愛と支配はどこで分かれるのかという鋭い問いがある。だからこそ、その物語は観客の文化的背景を越えて、遠くまで届く。 日本にも、卓越した笑いの技術はある。東京オリンピックのピクトグラム・パフォーマンスのように、言葉を使わず、世界中の人を一瞬ほほえませる発明も生まれた。しかし、そこで終わってしまえば、鮮やかな一発のアイデアにとどまる。人間のあり方に対する切実な問いや、社会を見る批評的なまなざしまで作品に通すことができたとき、日本の笑いはもっと大きなスケールをもつはずだ。 小さな制作が、大きな世界を動かす いま、世界の映画は大きく変わりつつある。巨大スタジオが莫大な予算と有名俳優を投入する作品だけでなく、若い制作者が小さなチームと低予算でつくった斬新な映像が、世界的な注目を集めている。『The Backrooms』に連なる創作が象徴するように、インターネットで培われた感覚や技法が、そのまま新しい映画の入口になっている。 世界規模の短編映像コンテストや才能発掘の機会も増えている。制作環境の差は、かつてほど決定的ではない。必要なのは、豪華な設備よりも、何を見つめ、どんな人間の真実を作品に託すのかという視点である。日本には、技術も物語も感性もある。それでも海外の才能発掘の視野に入りにくいとすれば、能力が足りないのではなく、作品が向いている角度が少し内側すぎるのだろう。 日本のアイドル文化やテレビのお笑いが、しばしば国内の文脈に強く依存する一方で、アニメや漫画は国境を越えていく。その違いも、ここにあるように思う。アニメや漫画は生身の人間から一度離れた抽象表現である。そのため、現実の俳優やタレントが背負う細かな社会的記号を越え、孤独、友情、成長、喪失、再生といった生命の普遍的な力を、より直接的に届けることができる。 ほんの少し、外へ向ける だからといって、日本の表現が根本から生まれ変わらなければならないわけではない。花鳥風月も、もののあわれも、間の感覚も、そのままでよい。むしろ、それらは世界がまだ十分に知らない宝物である。ただ、その繊細な感情を内輪の共感で閉じず、「これは人間にとって何なのか」という問いへ、ほんの少しだけ開いてみる。すると作品の射程は大きく変わる。 「日本で受けるだろうか」と考える前に、「この表現は、国籍や言語を越えて、どんな生命の真実に触れるだろうか」と問う。笑いを、単なる技巧から人間への批評へと一度だけ傾ける。音楽の抑制を、ほんの少しだけ生の肯定へ向ける。テレビの親密さを、世界に開かれた物語へとつなぐ。その小さな角度の変化が、国内だけの成功と、世界へ届く作品とを分けるのかもしれない。 私たちは、別の人間になる必要はない。すでにもっているものの向きを、少し変えればよい。日本の表現は、あとわずかなところまで来ている。その「わずか」を信じること。それこそが、作り手にも受け手にも必要な、真夏の夢なのだと思う。 茂木健一郎のyoutube動画『ほんのちょっと角度を変えるだけで、世界に行ける』をAIが文字起こしし、形式を整えました。 https://t.co/uBVZYbiOa9
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かえる
@Froghobby
無言フォロー失礼致します🙇💦 旅先の景色、くだもの、たべもの、好きなものをぽつぽつ描いています。
ふみきり
@msm_e_b_y
絵を描くアカウントだけれど、なかなか描けなくてほぼ日常アカウントになっている。 🏳️🌈🏳️⚧️🇵🇸 戦争反対 暴力反対 (下記リンクは写真日記)
サジ
@KKutuzawa
山形県在住 塾講師 五十路のオッサン。掲載写真の90%以上は自宅から半径500以内。 綺麗な写真。感動できる写真。理由は分からないけどなんかイイ写真。そんな写真を撮りたい出会いたい。 レフ機を愛用。愛機はα7000→EOS1NHS→EOS5D3へ。
sya_7_1986
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茂木健一郎
@kenichiromogi
1 day ago
立法府は法律をつくることが仕事であって、本来、法案について技術的な議論が行われるべきなのに、報道の方は相変わらず「与党」と「野党」、「敵」と「味方」という情報量の乏しいスキームに終始していて、ほとんど内容についての議論が深まらない。定型に安易に依存するメディアの怠慢だと思う。
Hitomi
@sya_7_1986
1 day ago
着る人を笑顔にしたくて作る服っていいなと思う。10代の時に繰り返し読んだ漫画。
sya_7_1986
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投資のクジラ
@invester_kujira
2 days ago
頑張れちいかわ
sya_7_1986
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電機くん
@denkikun_stepup
2 days ago
これをホルムズ海峡に向かわせてほしい
denkikun_stepup's tweet video.
Hitomi
@sya_7_1986
1 day ago
きんぴらごぼうも作った〜
Hitomi
@sya_7_1986
1 day ago
人参のポタージュ作ってる。料理しだすと料理ばっかりになりそうで怖い。程々になるよう気をつけよう。A型っぽいって言われるけどそういう所はB型。ひたすらペン画になってるのもそのせいかな笑
sya_7_1986
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🍙🦕ponchi560🐻🧸🐶
@akk_ksd
2 days ago
#敬宮愛子様
お気に入りの一枚です。
Hitomi
@sya_7_1986
1 day ago
😯?
風間
@kazama_mm
2 days ago
すみません、箸から箸へ食べ物を渡すのはマナー的に良くないですよ?と少し強めに指摘したところ、遺族の方々にひどく睨まれてしまった。
Hitomi
@sya_7_1986
1 day ago
山桜と染井吉野。農家の人が安心して農業を続けられますように。
Hitomi
@sya_7_1986
1 day ago
描くよりインプットする時間増やしてる。
Hitomi
@sya_7_1986
1 day ago
山桜。日本が戦争へ向かわない国でいられますように。
sya_7_1986
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ダレノガレ明美
@The_Darenogare
2 days ago
このたびは、温かいご支援を賜り、 誠にありがとうございました。 皆さまのおかげで、予想を大きく上回る速さで目標金額を達成することができました。 当初は8月31日まで受付を予定しておりましたが、目標達成に伴い、 急遽支援金の受付を終了させていただきます。 お預かりした支援金は、福岡県うきは市の梨農園・佐々木さん、ならびにわさび農家・浅田さんへ、責任を持って寄付いたします。 また、目標金額を上回るご支援をいただいておりますため、超過分の支援金につきましては、寄付先が決まり次第、改めてご報告いたします。 今後も、お預かりした支援金は責任を持って管理し、透明性を大切にしながら、最後までご報告を続けてまいります。 改めまして、皆さまの温かいご支援とご協力に心より感謝申し上げます。 本当にありがとうございました。
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sya_7_1986
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ISO
@iso_zin_
2 days ago
『美しく、黙りなさい』まずは予告を観てほしい。これだけでも分かる通り、彼女たちの言葉の多くは50年経った現在もなお切実な響きを持っている。
https://t.co/uQ3VtKvuHt
iso_zin_'s tweet video.
sya_7_1986
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会田誠 『茶の本』解説書きました
@makotoaida
2 days ago
「手を動かすこと」と「(国際的な)社会的意義」の二極化はどんどん進んでいる。どちらかの陣営に属して一方を軽蔑すれば、本人の力も漲るし、応援する人(キュレーターとか)にとってもわかりやすい存在になる。それをわかってて、それをしない《混浴図》の作者が僕になります(自己宣伝)。
sya_7_1986
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茂木健一郎
@kenichiromogi
2 days ago
暑すぎるだろう。メンバーとの対話。選択のスケール不変。ほっとする景色。 - 茂木健一郎 https://t.co/grk2oy5m7R
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