ناصح

‏﷽

[ناصح @t3r67]

تلاوة متقنة محبرة لسورة الفاتحة للشيخ المقرئ المتقن الدكتور الوليد الشمسان ..

[ابن عثيمين @binothaimeen]

قول النبي صلى الله عليه وسلم: (والكلمة الطيبة صدقة)، وهذا يعم كل كلمة طيبة، كقراءة القرآن والذكر وتعليم العلم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والمناصحة، وغير ذلك، فكل كلمة طيبة فإنها صدقة.

📖 (التعليق على صحيح مسلم ج 5 ص 83)
#ابن_عثيمين

[تِلاوات | الشمسان و القرافي @Ash_1433A]

فيها لمسة من الرائعة هذي

[ابن عثيمين @binothaimeen]

في باب الدعاء ينبغي البسط لأربعة أسباب:
1⃣ - أن يستحضر الإنسان جميع ما يدعو به بأنواعه.
2⃣ - أن الدعاء مخاطبة لله عز وجل، وكلما تبسط الإنسان مع الله في المخاطبة كان ذلك أشوق وأحب إليه مما لو دعا على سبيل الاختصار.
3⃣ - أنه كلما ازداد دعاء ازداد قربة إلى الله عز وجل.
4⃣ - أنه كلما ازداد دعاء كان فيه إظهار لافتقار الإنسان إلى ربه.

📖 (تفسير سورة آل عمران ج 1 - ص116 - 117)
#ابن_عثيمين

[تِلاوات | الشمسان و القرافي @Ash_1433A]

الرائعة التاريخية البديعة هذي

[تلاوات د.الوليد الشمسان @tilawatalshmsan]

«كُل الكهوف مظلمة إلا الكهف في مُصحفنا، فيه نور يضيء لنا مابين الجمعتين»

تلاوة ماتعة من سورة الكهف، للشيخ د. #الوليد_الشمسان

[العلامة ابن عثيمين @bin_othaimen]

الواجب على المرء إذا رأى أن الله أنعم على غيره نعمة أن يسأل الله من فضله، ولا يكره ما أنعم الله به على الآخرين، أو يتمنى زواله؛ لقوله تعالى: {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله}.

[ابن عثيمين @binothaimeen]

هل يصح في المسح على الجوارب أن يكون ثخينا لا يصف البشرة وأن يكون مغطيا للكعبين؟
الجواب:لا يشترط أن يكون ثخيناً بل يجوز المسح على الجوارب الخفيفة التي يرى من ورائها الجلد وأما ما تحت الكعبين فالاحتياط ألا يمسح عليها.

📖 (إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر ص 25)
#ابن_عثيمين
#ليلة_الجمعة

[ناصح @t3r67]

@waleed_1_975 رحمه الله وغفر له وأنزله منزلة الأبرار وجمعنا به في جنانه مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا ..

[العلامة ابن عثيمين @bin_othaimen]

المغرب لها سنة راتبة، وهي ركعتان كما كان رسول الله ﷺ يصلي بعدها ركعتين وأما ست ركعات التي تسمى صلاة الأوابين فلا أعلم لها أصلا.
وأما التنفل المطلق بين المغرب والعشاء فإنه مشروع؛ لأن جميع الأوقات التي ليست بوقت نهي كلها يشرع فيها الصلاة نفلا مطلقا، فإن الصلاة خير موضوع.

[أم أسماء @Om_Asma0]

﴿لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَةِۚ﴾

يا لها من بشارةٍ عظيمة، ووعدٍ كريم من الله لعباده المؤمنين؛ طمأنينةٌ في الدنيا، وفضلٌ ونعيمٌ في الآخرة، فطوبى لمن عاش قلبه معلّقًا بالله، راجيًا رحمته ورضوانه.

تلاوةٌ ندية وترتيلٌ يأسر القلوب، لفضيلة الشيخ د. الوليد الشمسان، من سورة يونس.

عشاء 25 جمادى الأولى 1448هـ

[ناصح @t3r67]

@muqlsk قال ﷻ: ﴿ ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ﴾

[تلاوات د.الوليد الشمسان @tilawatalshmsan]

تفسير السعدي:
﴿وكفى بالله نصيرًا﴾: ينصرُهُم على أعدائهم، ويبيِّن لهم ما يحذَرون منهم، ويعينُهم عليهم؛ فولايتُهُ تعالى فيها حصول الخير، ونصرُهُ فيه زوال الشرِّ.

تلاوة خاشعة من سورة النساء، للشيخ د. #الوليد_الشمسان

[ابن عثيمين @binothaimeen]

سئل الشيخ العلّامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
هل هناك أدعية واردة عن النبي ﷺ عند نزول المطر؟
فأجاب: أما نزول المطر ففيه سنة فعلية وقولية، فأما السنة الفعلية فهو أن يحسر عن بدنه حتى يصيبه المطر، كما فعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقال: (إنه حديث عهد بربه)، وأما القولية فإنه ﷺ كان يقول: (اللهم صيباً نافعاً).

📖 (إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر ص 111)
#ابن_عثيمين

[ابن عثيمين @binothaimeen]

من لم يكن إيمانه راسخاً فإن الدعاية الباطلة تؤثر عليه؛ لأن المؤمن إيماناً راسخاً لا تضلله الدعاية، ولا يمكن أن يتحول عن إيمانه الذي كان عليه لقوله تعالى: (بل لم تكونوا مؤمنين)، ولو كنتم مؤمنين حقا إيماناً ثابتاً لما أثر عليكم ذلك الإضلال، والمؤمن يرضى أن يموت -ولو بأن يلقى من شاهق- ولا يكفر بالله عز وجل.

📖 (تفسير سورة الصافات ص76)
#ابن_عثيمين

[العلامة ابن عثيمين @bin_othaimen]

القيام في الصلاة أشرف من السجود بذكره والسجود أفضل من القيام بهيئته
أما كون القيام أفضل من السجود بذكره فلأن الذكر المشروع في القيام هو قراءة القرءان والقرآن أفضل الكلام
أما السجود فهو أشرف من القيام بهيئته لأن الإنسان الساجد أقرب ما يكون من ربه عز وجل كما ثبت ذلك عن النبي ﷺ.

[تلاوات د.الوليد الشمسان @tilawatalshmsan]

﴿مَتاعٌ فِي الدُّنيا ثُمَّ إِلَينا مَرجِعُهُم ثُمَّ نُذيقُهُمُ العَذابَ الشَّديدَ بِما كانوا يَكفُرونَ﴾
فلا يغتروا بما يتمتعون به من ملذات الدنيا ونعيمها، فهو متاع قليل زائل، ثم إلينا رجوعهم يوم القيامة، ثم نذيقهم العذاب القوي بسبب كفرهم بالله وتكذيبهم لرسوله.

تلاوة خاشعة من سورة يونس، للشيخ د. #الوليد_الشمسان

[ناصح @t3r67]

@Nikomwangi @saudhailksa @saqar_spark الإيمان بوجود الله وحده لا يكفي حتى يتبع النبي محمد ﷺ قال ﷻ: ﴿ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين﴾ وقال ﷻ: ﴿ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله﴾ واليهود غير خاضعين لله كما تزعم ولو كانوا خاضين لله لما وسعهم إلا اتباع النبي ﷺ كما أمروا.

[ناصح @t3r67]

@saudhailksa @saqar_spark ولو أضفت لها هذه الآية لكتمل العقد وزاد البيان بيانا قال ﷻ ﴿ ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ﴾

[العلامة ابن عثيمين @bin_othaimen]

ينبغي للعاقل مادام في حال الصحة والفراغ
أن يحرص على الأعمال الصالحة حتى
إذا عجز عنها لمرض أو شغل كتبت له كاملة.
شرح رياض الصالحين (٢-١٨٩)

[تلاوات د.الوليد الشمسان @tilawatalshmsan]

كان عبد الله بن رواحة واضعًا رأسه في حجر امرأته فبكى، فبكت امرأته، فقال: ما يبكيك؟ قالت: رأيتك تبكي فبكيت، قال: إني ذكرت قول الله -عز وجل-: ﴿وَإِن مِنكُم إِلّا وارِدُها﴾ «فلا أدري أنجو منها، أم لا»

تلاوة خاشعة من سورة مريم، للشيخ د. #الوليد_الشمسان