@_badkhat به نظرم جهان ایتاییها با تحلیل فکت ساخته نمیشه. اون جهان از ابتدا با تفسیر ایدئولوژیک بنا میشه و ادامه پیدا میکنه. خیلی تو نخ واقعیتهای میدانی نیستن
@RayganiFatemeh با اصل فرمایش شما موافقم. عرضم این بود که وفاق به شرایط طرف مقابل هم وابسته است. البته ایتایی برای من عنوان اهالی یه پلتفرم نیست. خیلی از ما ایتا داریم و استفاده میکنیم. من از ایتایی وابستگی به یه ادبیات سیاسی، منطق و منظر تحلیل میفهمم که «کمتر» ظرفیت تعامل، گفتگو و وفاق داره
- میگفتند افسردهست. هم اطرافیان، هم دکترش. تمایل شدیدی به مرگ داشت. زود اشکش جاری میشد. منزوی بود. در نگهداری پولهایش سفیه. دریغ از ذرهای پسانداز برای فردا! همه را خرج رفیقبازی میکرد. اما وقتی شهید شد، گفتند مرگآگاه بوده، اهل بکاء و خلوت و سخاوت!...بیا این قرصهایت!
- یه خواجه داشتیم تو محل میومد قهوهخونه شاهبخشی قصهٔ هفتخوان رستم رو میگفت. بیچاره زبونش میگرفت. ولی خب، کلی پول به جیب میزد. با ادای نقالیش همه رو میخندوند. بعضی از لوطیا خوششون نمیومد. میگفتن پهلوونی حرمت داره، نقالی حرمت داره، خواجهٔ لال رو چه به زبوندرازی رستم!