لطائف قرآنية

تفسير وتدبر واقوال العلماء في الايات مجموعة من كتب التفاسير واقوال العلماء

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

https://t.co/saWAER2cwu

قناتنا في التليقرام لطائف تفسيرية تدبرية مستنبطة من الآي من كلام علماء السلف رحمهم الله فادعمنا وقم بالمتابعة
والدال ع الخير كفاعله

[عبدالرحمن الشهري @amshehri]

قال الله تعالى:(والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا و إثما مبينا).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

والأذيّة: هي أن تحاول أن تؤذي الشخص بما يتألم منه قلبياً، أو بما يتألم منه بدنياََ، سواء كان ذلك بالسبِّ، أو باختلاق الأشياء عليه، أو بمحاولة حسده، أو غير ذلك من الأشياء التي يتأذى بها المسلم. وهذا كله حرام".

شرح رياض الصالحين ٣/ ٢٧٣

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

﴿مَن عَمِلَ صالِحًا مِن ذَكَرٍ أَو أُنثى وَهُوَ مُؤمِنٌ *فَلَنُحيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً﴾

قال سعيد بن جبير (رحمه الله) في تفسير الآية:

«*لا نحوجه إلى أحد*».

وذلك قريب مما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه فَسَّرَ الحياة الطيبة؛ *بالقناعة.*

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها (لا نسألك رزقا) نحن نرزقك والعاقبة للتقوى"

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:
إذا أقمت الصـلاة أتـاك الرزق من حيث لا تحتسب

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

من علامات أهل النفاق:
{ ولا ينفقون إلا وهم كارهون }

قال الإمام القرطبي ـ رحمه الله ـ :

لأنهم يَعُدُّونها مَغْرَمًا ،
ومَنْعُها مَغْنَمًا.

تفسير القرطبي

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :

فهذه حال من أنفق كارهًا؛
فكيف بمن ترك النفقة رأسًا ؟!

مجموع الفتاوى

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
•
*لست تاركا شيئاً كان رسول اللّه ﷺيعمل به إلا عَمِلتُ به، وإني لأخشى إن تركت شيئاً من أمره أن أزيغ*.

[ أبو بكر الصديق]

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ﴾

قال ابن عثيمين رحمه الله : كلما ازداد إيمان العبد ازدادت محبته لله ، وجه ذلك أن الله سبحانه وتعالىٰ رتب شدة المحبة على الإيمان .

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

قال تعالى:﴿وَجَنَى الجنتين دَان ﴾

" كلما نظر إلى ثمرةٍ وهو يشتهيها؛ مال الغصن حتى تكون الثمرة بين يديهِ، لا يحتاجُ إلى تعب ولا إلى قيام، بل وهو متكيء ينظر إلى الثمرة، فتتدلى بأمر الله ".
-تفسير | ابن عثيمين

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

{هذا ما توعدون لكل أوابٍ حفيظ }
> قال مجاهد -رحمه الله -:

ألا أُنبئك بالأوَّاب الحفيظ ؟ :

*هو الرجل يذكر ذنبه إذا خلا ؛ فيستغفر له* .

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

@zedniy

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

"ولمن خاف مقام ربه جنتان"

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

{وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ}

قال ابن عباس رضي الله عنه "يهدي قلبه لليقين، فيعلم أنَّ ماأصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه ."

تفسير الطَّبري (٤٢١/٢٣)

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

قال الشيخ السعدي رحمه الله :

أي: يسوق الله الرزق للمتقي ، من وجه لا يحتسبه ، ولا يشعر به .

تفسير السعدي ص ٨٧٠

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

﴿..وَلكِن كَرِهَ ﷲُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم..﴾

" إذا رأيتَ نفسَك متكاسلاً عن الخير فاخشَ أن يكون ﷲ كره انبعاثك في الخير، ثم أعد النظر مرةً ثانية، وصبِّر نفسك، وأرغِمها على الطاعة، فاليوم تفعلها كارهًا، وغدًا تفعلها هيِّنةً عليك "

📚 شرح عقيدة أهل السنة للشيخ ابن عثيمين

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

ولا تقر العين بغيره البتة🌦️'

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

قال الله تعالى:
﴿ما لكم لا ترجون للّٰــه وقاراً﴾

قال إبن القـيم رحمه الله:

ومن وقاره أن تسـتحي منه في الخـلوة أعظم مما تستحي من أكابر النّـاس.

بدائع التفسير
٣/٢٠

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

"إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا"

ولهذا كل من حاول إدخال الحزن على أخيه المسلم؛ فإنه شبيه بالشيطان الذي يريد إدخال الأحزان على المؤمنين..

📚تفسير ابن عثيمين

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

﴿ثُم لَتُسْأَلُن يومئذ عن النعيم﴾

قال ابن عباس رضي الله عنهما:
النّعيم:
صحَّةُ الأبدانِ والأسماعِ والأبصارِ
يَسألُ الله العِبادَ:
فيمَ استَعمَلوها؟
وَهُوَ أعلَمُ بِذلكَ مِنهُم
لقَولهُ
:﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَكُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾

[لطائف قرآنية @tafseer__1]

﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ﴾

#الدنيا مزرعة الآخرة
وفيها التجارة التي يظهر ربحها في الآخرة، فمن استعمل فراغه وصحته في طاعة الله؛ فهو المغبوط
ومن استعملهما في معصية الله؛ فهو المغبون
لأن الفراغ يعقبه الشغل
والصحة يعقبها السقم.
[ابن حجر]