kuran'daki namaz

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

11:114 ayetinde ifade edildiği üzere gündüzün uçlarında ve gecenin yakınları olan yani bu anlara temas ettiği gibi 17:78 ayeti ile birlikte düşündüğümüzde bu ayette salatımızın başı ve sonu detayları vererek aynı zamanda süresi boyunca ikame edildiğini net bir şekilde ifade eden bir ayettir. Ayette dulukul şemsden yani güneş diskinin ufka değdiği andan, gasagil leyle yani gecenin karanlığının sızdığı ana kadar süresi boyunca ikame edin denilmektedir. Ayetin devamında fecrin Kur'an'ı da diyerek ayetin uslubu gereği başı ve sonu verdiği gereği burada da fecrin okunuşu elbette fecrin başından sonuna kadar ki aralığı tasvir etmede en isabetli kelime seçimi olacaktır. Ve gerçekten de düşündüğümüzde akşam salatı, dulukul şems yani gündüzün bir ucundan gasagil leyl yani gecenin bir zülefine kadar sürmektedir. Sabah salatı da fecri sadık yani gecenin bir yakınından, fecrin toplanmasına kadar yani gündüzün bir ucuna kadar sürmektedir.
Özetle salatımız günde 2 vakit süresi boyunca ikame edilir. Salatımız da elimize Allah'ın mesajını alıp kendi dilimizde, istediğimiz her hangi bir yer ya da hatimli olarak kaldığımız yerden zikir (öğüt alma, düşünme, bilgilenme) , hamd ve tesbihlerle ikame ederiz. Kıyam ruku ve secde fiziksel hareketleriyle kıbleye yönelerek süresi boyunca Allah'ın mesajını Zihnimizde meşgul ederek ilgili Sinaps bağlantılarını güçlendirir ve kortikal/takva bölgemizi saptırıcı zihinsel yozlaşmadan zekat/arındırır ve orayı Allah'ın istediği şekilde dizayn ederiz. Bu konuda @kurandaki_namaz adlı Instagram hesabına bakabilirsiniz 🌹 ayrıca salatı bir de toplumun ikame ermesiyle sosyolojik okuması için @tagut_ve_din adlı Instagram hesabına da bakabilirsiniz.

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

11:114 ayetinde ifade edildiği üzere gündüzün uçlarında ve gecenin yakınları olan yani bu anlara temas ettiği gibi 17:78 ayeti ile birlikte düşündüğümüzde bu ayette salatımızın başı ve sonu detayları vererek aynı zamanda süresi boyunca ikame edildiğini net bir şekilde ifade eden bir ayettir. Ayette dulukul şemsden yani güneş diskinin ufka değdiği andan, gasagil leyle yani gecenin karanlığının sızdığı ana kadar süresi boyunca ikame edin denilmektedir. Ayetin devamında fecrin Kur'an'ı da diyerek ayetin uslubu gereği başı ve sonu verdiği gereği burada da fecrin okunuşu elbette fecrin başından sonuna kadar ki aralığı tasvir etmede en isabetli kelime seçimi olacaktır. Ve gerçekten de düşündüğümüzde akşam salatı, dulukul şems yani gündüzün bir ucundan gasagil leyl yani gecenin bir zülefine kadar sürmektedir. Sabah salatı da fecri sadık yani gecenin bir yakınından, fecrin toplanmasına kadar yani gündüzün bir ucuna kadar sürmektedir.
Özetle salatımız günde 2 vakit süresi boyunca ikame edilir. Salatımız da elimize Allah'ın mesajını alıp kendi dilimizde, istediğimiz her hangi bir yer ya da hatimli olarak kaldığımız yerden zikir (öğüt alma, düşünme, bilgilenme) , hamd ve tesbihlerle ikame ederiz. Kıyam ruku ve secde fiziksel hareketleriyle kıbleye yönelerek süresi boyunca Allah'ın mesajını Zihnimizde meşgul ederek ilgili Sinaps bağlantılarını güçlendirir ve kortikal/takva bölgemizi saptırıcı zihinsel yozlaşmadan zekat/arındırır ve orayı Allah'ın istediği şekilde dizayn ederiz. Bu konuda @kurandaki_namaz adlı Instagram hesabına bakabilirsiniz 🌹 ayrıca salatı bir de toplumun ikame ermesiyle sosyolojik okuması için @tagut_ve_din adlı Instagram hesabına da bakabilirsiniz.

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

Merhaba 11:114 ayetinde ifade edildiği üzere gündüzün uçlarında ve gecenin yakınları olan yani bu anlara temas ettiği gibi 17:78 ayeti ile birlikte düşündüğümüzde bu ayette salatımızın başı ve sonu detayları vererek aynı zamanda süresi boyunca ikame edildiğini net bir şekilde ifade eden bir ayettir. Ayette dulukul şemsden yani güneş diskinin ufka değdiği andan, gasagil leyle yani gecenin karanlığının sızdığı ana kadar süresi boyunca ikame edin denilmektedir. Ayetin devamında fecrin Kur'an'ı da diyerek ayetin uslubu gereği başı ve sonu verdiği gereği burada da fecrin okunuşu elbette fecrin başından sonuna kadar ki aralığı tasvir etmede en isabetli kelime seçimi olacaktır. Ve gerçekten de düşündüğümüzde akşam salatı, dulukul şems yani gündüzün bir ucundan gasagil leyl yani gecenin bir zülefine kadar sürmektedir. Sabah salatı da fecri sadık yani gecenin bir yakınından, fecrin toplanmasına kadar yani gündüzün bir ucuna kadar sürmektedir.
Özetle salatımız günde 2 vakit süresi boyunca ikame edilir. Salatımız da elimize Allah'ın mesajını alıp kendi dilimizde, istediğimiz her hangi bir yer ya da hatimli olarak kaldığımız yerden zikir (öğüt alma, düşünme, bilgilenme) , hamd ve tesbihlerle ikame ederiz. Kıyam ruku ve secde fiziksel hareketleriyle kıbleye yönelerek süresi boyunca Allah'ın mesajını Zihnimizde meşgul ederek ilgili Sinaps bağlantılarını güçlendirir ve kortikal/takva bölgemizi saptırıcı zihinsel yozlaşmadan zekat/arındırır ve orayı Allah'ın istediği şekilde dizayn ederiz. Bu konuda @kurandaki_namaz adlı Instagram hesabına bakabilirsiniz 🌹 ayrıca salatı bir de toplumun ikame ermesiyle sosyolojik okuması için @tagut_ve_din adlı Instagram hesabına da bakabilirsiniz.

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

11:114 ayetinde ifade edildiği üzere gündüzün uçlarında ve gecenin yakınları olan yani bu anlara temas ettiği gibi 17:78 ayeti ile birlikte düşündüğümüzde bu ayette salatımızın başı ve sonu detayları vererek aynı zamanda süresi boyunca ikame edildiğini net bir şekilde ifade eden bir ayettir. Ayette dulukul şemsden yani güneş diskinin ufka değdiği andan, gasagil leyle yani gecenin karanlığının sızdığı ana kadar süresi boyunca ikame edin denilmektedir. Ayetin devamında fecrin Kur'an'ı da diyerek ayetin uslubu gereği başı ve sonu verdiği gereği burada da fecrin okunuşu elbette fecrin başından sonuna kadar ki aralığı tasvir etmede en isabetli kelime seçimi olacaktır. Ve gerçekten de düşündüğümüzde akşam salatı, dulukul şems yani gündüzün bir ucundan gasagil leyl yani gecenin bir zülefine kadar sürmektedir. Sabah salatı da fecri sadık yani gecenin bir yakınından, fecrin toplanmasına kadar yani gündüzün bir ucuna kadar sürmektedir.
Özetle salatımız günde 2 vakit süresi boyunca ikame edilir. Salatımız da elimize Allah'ın mesajını alıp kendi dilimizde, istediğimiz her hangi bir yer ya da hatimli olarak kaldığımız yerden zikir (öğüt alma, düşünme, bilgilenme) , hamd ve tesbihlerle ikame ederiz. Kıyam ruku ve secde fiziksel hareketleriyle kıbleye yönelerek süresi boyunca Allah'ın mesajını Zihnimizde meşgul ederek ilgili Sinaps bağlantılarını güçlendirir ve kortikal/takva bölgemizi saptırıcı zihinsel yozlaşmadan zekat/arındırır ve orayı Allah'ın istediği şekilde dizayn ederiz. Bu konuda @kurandaki_namaz adlı Instagram hesabına bakabilirsiniz 🌹 ayrıca salatı bir de toplumun ikame ermesiyle sosyolojik okuması için @tagut_ve_din adlı Instagram hesabına da bakabilirsiniz.

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

@emirebuhazim 4 eş diye sınır yok. Bu da Sünnilerin dine sınır koyması. Çok eşlilik Allah'ın doğadaki ayetleridir, bu gerçek modernizm ile inkar edilemediği gibi Sünnilerin 4 tane ile sınırlandırılamaz

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

As stated in verse 11:114, "at the two ends of the day and in the hours nearest the night" — touching on these moments — when considered together with verse 17:78, this verse clearly expresses, by giving details of the beginning and end of our salat, that it is to be established/performed throughout its duration. The verse says to establish (salat) "dulûke'ş-şems" — that is, from the moment the sun's disk touches the horizon — until "gasakı'l-leyl" — that is, until the darkness of the night sets in. In the continuation of the verse, it also mentions "the recitation of the dawn (fecr)," and just as the verse's style gives a beginning and an end elsewhere, here too "the recitation of the fecr" is undoubtedly the most fitting word choice to describe the interval from the very start of the fecr to its end. And indeed, when we think about it, the evening salat extends from dulûke'ş-şems (one end of the day) to gasakı'l-leyl (a portion of the night draws near). The morning salat likewise extends from fecr-i sadık (a portion nearing the end of night) until the gathering/fullness of the fecr — that is, to one end of the day.
In summary, our salat is established over the course of 2 daily periods. We establish our salat by taking God's message into our hands and performing it in our own language, wherever we wish or from wherever we left off if reciting the whole (hatim), through dhikr (remembrance, reflection, gaining knowledge), praise (hamd), and glorification (tasbih). Through the physical movements of standing (qiyam), bowing (ruku), and prostration (sajdah), facing the qibla, we occupy our minds with God's message for its duration, strengthening the relevant synaptic connections, purifying/cleansing (zakat) our cortical/taqwa region from misleading mental corruption, and designing it the way God wills

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

https://t.co/QNAp9tXpQS
...
Günde 2 vakit süresi boyunca salat nasıl ikame edilir. @GurkanEngin_ @edipyuksel

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

দিনে দুইবার নামাজ আদায় করা হয়। এর কোনো নির্দিষ্ট রাকাত সংখ্যা নেই; এটি সম্পূর্ণ সময় ধরে আদায় করা হয়। অর্থাৎ, ফজরের নামাজে প্রায় ৪০ মিনিট এবং মাগরিবের নামাজে প্রায় ৪৫ মিনিট সময় লাগে।

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

@Maksimiilyan Namaz süresi boyunca ikame edilir. Namazı hızlı kılmak mümkün değil.

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

Söylem müslümanları "dinde tek kaynak Kur'an" demekle vaftiz olduklarını düşünürler. Halbuki dini yalnızca Allah'a has kılan hanif müslüman iman ederken bile bu aynı zamanda tanrıya güveni de içine alır ve Salihat yani düzeltici işler de yapmaya çalışır. Rab bize Hidayeti verdi ve o yüzden de rab için çalışmamız lazım. Günde 2 vakit süresi boyunca salatı zikir, hamd ve tesbihlerle ikame etmemiz lazım

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

Orucun leylde açılması konusunda posttur okuyabilirsiniz. @GurkanEngin_
@edipyuksel @Hubeyb_027 https://t.co/TvcYhFkaps

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

Dini yalnızca Allah'a has kılmak aynı zamanda siyasi bir söylemdir. Çünkü Kur'an bariz din kelimesine ideoloji/sistem bağlamında da kullanır. Rab en iyi hüküm veren olduğu gibi tağutların inkar edilmesini de emreder.
İslam siyasi bir ideolojidir başına siyasal eklenmesine gerek yok zaten siyasaldır; Allah ile kulu arasına indirgenip tağutların sistemindeki çark değildir. İslam ideolojini anlamak için de anarşist kapitalizm konusunda okumalar yapılmalıdır.

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

40:7 Arş'ı* yüklenenler ve çevresinde bulunanlar, Rabb'lerini övgü ile yüceltirler. Ve O'na iman* ederler. İman Edenler için bağışlanma dilerler: "Rabb'imiz! Sen, rahmet ve bilgice her şeyi kuşattın. Tevbe edip senin dosdoğru yoluna uyan kimseleri bağışla. Onları Cehennem azabından koru."
...
Yaratılmamız, sonsuz olmamız, özgür irade denklemi için iyi ve kötünün bir arada olan dünya hayatında olmamiz, cehennemin sonsuzluğu her şey Allah'ın merhameti gereğidir. Allah birine azap ederse merhameti gereğidir çünkü karşılık olması mümine ahiretteki sonsuz cenneti denklemi içindir.
Cennette kötülük var mıdır? Yok. Peki sürekli iyiyi seçen bir varlık özgür müdür? Değil. Özgür irade denklemi için iyi ve kötünün bir arada olan dünya hayatında olmamız Allah'ın merhameti gereğidir.
https://t.co/rWXbOig4is

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

Günde 2 vakit süresi boyunca salat, sürekli aynı kaynağı okumamız ile birlik olmamıza, günde süresi boyunca bilgi ile muhatap olduğumuz için Kortikal bölgelerimizin gelişmesine ve kortikal bölgelerimizi Allah'ın isteklerine göre dizayn etmemize, süresi boyunca salatın içinde olan hamd ile stresten ve kibirden korunmamıza, salatın içinde olan tesbih sayesinde de Allah'ın sıfatlarıni anarak ve onu eksik sıfatlardan münezzeh tutarak ona göre vizyon ve misyon edinmemize neden olur. Bu saydıklarım dinde tek kaynak Kur'an diyen grubun anarşist serbest piyasa olan İslam siyasi ideolojisinde nitelikli çoğunluk olmasına ve piyasada içlerinden ulul emirler çıkararak piyasada güçlenmesine neden olur.

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

@hipnogojist Şu tabloyu inceleyebilirsiniz

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

https://t.co/tuI4l9JvuT
Buradan günde 2 vakit süresi boyunca salat konusunda videoya bakabilirsiniz

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

@hipnogojist Hatta ben söylem olarak "dini yalnızca Allah'a has kılan, hanif müslümanım" diyorum. Hadis inkarcısı etiketine de aslında "tağut inkarcısıyım" diye daha kapsamlı bir tanım dememiz lazım

[Rooxe @hipnogojist]

Dinini sadece Allah’a özgü kılan kardeşlerim. “Kuran müslümanı” lafını kullanmıyoruz. Biz zaten “Müslümanız”. Onlar ise “Hadis müslümanı”. Bunu yayalım ya da “Kuran müslümanı” lafını gördüğünüzde uyarmayı unutmayın.

[kuran'daki namaz @tagutvedin]

@hipnogojist Yani hocam 11:114 ve 17:78 net açık ayetlerdir. İsterseniz pdf postu olarak şu linke: https://t.co/SYbU2iEObk bakabilirsiniz.
Ayrıca yan deliller olarak 2:130 (Teheccüd salatı peygambere farz) ve 24:58 ayetlerine de bakabilirsiniz.