中山 孝善

１％で良い。 昨日の自分超えてみせる‼️

[中山 孝善 @taka3799]

@mas__yamazaki @ukoring 「敬宮愛子内親王殿下は公務をこなして貰うだけの将棋の駒」法案。
賛成した議員連中は自分がそんな立場に法律で縛られたらどう思うか考えられないのだろうか？
「外道」と言う言葉が頭に浮かんだ。

[山崎 雅弘 @mas__yamazaki]

日本のマスコミ業界人、こんなむごいニュースをよく淡々と報じられますね。この人が天皇でなく、家族を守る一人の父親と考えてみてください。麻生太郎や竹田恒泰、男系原理主義に凝り固まる大日本帝国派の策謀で、この人の家庭から安寧が奪われた。人権侵害、尊厳の蹂躙です。https://t.co/qCpWbPpCbY

[中山 孝善 @taka3799]

頭大丈夫か？
男系男子派って歴史学、生物遺伝子学、考古学、憲法、民法、皇室典範に対して無知無教養なの🤣
真っ赤な他人ですよ。
歴史的に言っても5〜6世紀の継体天皇の即位の際、前天皇と「5世の孫」という非常に遠い血縁であったことから、実質的な王朝交代があったとする説が極めて有力です。
6親等でさえ王朝交代があったと言われているのに36〜38親等は赤の他人で別の王朝です。
その子供だと37〜39親等だから尚更です。
頼むから「世界に誇る」なんて言わないでくださいね。
真っ当な日本人が笑いものにされますから。
因みに民法上の親族の範囲は、6親等内の血族、配偶者、3親等内の姻族です(民法725条)

[中山 孝善 @taka3799]

男系男子派は本当に頭悪いですね。
自爆してます💥
Y染色体とY遺伝子の違いもご存じないようですね。
「Y染色体」の方がまだ屁理屈として成立しやすい。
「Y遺伝子」は論理的に破綻します。
そもそも「Y遺伝子」という単一の確立した学術用語が存在しません。
Y染色体上には複数の遺伝子(SRY、AZF領域の諸遺伝子など)があり、「Y遺伝子」と言った瞬間にどの遺伝子を指しているのか不明確になります。
仮にSRY遺伝子(性決定遺伝子)を指しているとすれば、これは「男性であるかどうか」を決める機能を持つだけで、「血統が126代続いているか」を証明する機能は一切ありません。
SRYは全ての男性が(父系血統に関係なく)共通して持っている遺伝子なので、むしろ「血統の独自性」を示す根拠には使えません。

[猫シール @akasa_tanashin]

昨夜の報道番組で、辻元議員が「愛子様はなんでだめなんですか」と聞くと、神谷宗幣氏は「遺伝子が変わるから」と答えました。

「女性天皇はいいんですか」「いい」「では愛子様の子は」「遺伝子が変わるから」

遺伝子が、変わる？ どういうことでしょう。

男系で受け継がれるのはY染色体です。これは人の全遺伝情報の「2%」。残りの98%は男系でも世代ごとに入れ替わります。

そもそも「遺伝子」は近代科学の概念です。皇位継承の伝統がそれを根拠に設計されたはずがありません。

伝統には伝統の論理がある。それを「遺伝子」という科学の言葉で装う必要はないはずです。

「遺伝子が変わるから」。この一言で議論を終わらせるのは、伝統に対しても、科学に対しても不誠実ではないでしょうか。

[中山 孝善 @taka3799]

@osaka_ishin 内閣入りしたいようだが、
どんな面して天皇の「認証（許可）」を受け「お言葉を賜る」のだろうか？
天皇陛下にはお言葉なしで「無言」で手渡して欲しい。

[中山 孝善 @taka3799]

元々、旧宮家は皇族では無く一般人であるため皇族でない人が「皇族扱い」になります。
これを法律に当てはめれば旧宮家に何処の馬の骨とも分からない一般人を養子に迎えてもその養子は旧宮家の皇族にになります。
この法案のもっともグロテスクな部分は「旧宮家の【 元皇族 】」としていない点です。
「「旧宮家の元皇族本人及びその血統が公的に確認された実子」に限定する規定を設けない限り、制度上、一般国民が養子縁組を経て「皇統に属する男系男子」として扱われる可能性を排除できていない、と言わざるを得ない。」
世界中のどんな人でも「旧宮家」になり得ます。
少なくても「旧宮家の【 元皇族 】」と言う縛りを設けなければなんでも有りになります。
だからケケ田も含まれてしまうのです。

[maku @maku94483]

皇室典範改正について立憲・蓮舫議員「自身の妹(信子さま)が養親になれる新たな仕組みを導入、決定する場に、兄の麻生さんの代表出席、これは適切だったんでしょうか？」高市総理「適切だったかどうかを内閣総理大臣の立場で申し上げることにはなりません(略)また信子殿下との関係をことさらに取り上げられるっていうのは、いかがなものかと思います」蓮舫議員「『いかがなものか』という声、そのままお返ししますよ」

---文字起こし---
2026/7/17 参議院予算委員会
蓮「麻生太郎衆議院議員。麻生氏の妹君は三笠宮寬仁親王妃家のご当主の信子さま。昨秋、突然に信子さまは民間ご出身の女性皇族で、歴史上初めてご当主になられた。信子さまは養親になれるんでしょうか？」

高「信子殿下は養親になることは可能でございます」

蓮「『養子選びで時の政権の恣意が及ぶことがないように』との意味でも、養子は禁止されてきたんです。自身の妹が養親になれる新たな仕組みを導入、決定する場に、兄の麻生さんの代表出席、これは適切だったんでしょうか？」

高「私は内閣総理大臣としてこの場に立たせていただいております。その全体会議における出席者、これ自民党で選んでいただいた、この出席者について、コメントをすることは差し控えさせていただきます。

適切だったかどうか、などということを内閣総理大臣の立場で申し上げることにはなりません。適切に選ばれたんであろうと思っております。また信子殿下との関係をことさらに取り上げられるっていうのは、いかがなものかと思います。

これは今の皇室典範ですね。今回のお認めいただいた皇室典範の中で、養親になれないのは天皇陛下ご夫妻であり、そして上皇陛下ご夫妻であり、皇嗣殿下ご夫妻であると。それ以外の方についてですね、皇族については養親になれるわけですから、信子殿下についてもこれは例外ではございません」

蓮「『いかがなものか』という声、そのままお返ししますよ。自民党総裁として適切かどうか、政治利用が疑われないように細心の注意を払う立場の方として、私は今の答弁は納得できません」

[中山 孝善 @taka3799]

@takashinagao 世界、日本の歴史家でもこう見られています。
『王朝交代説：5〜6世紀の継体天皇の即位の際、前天皇と「5世の孫」という非常に遠い血縁であったことから、実質的な王朝交代があったとする説が極めて有力です。』

[Rina @rina_358cococo]

はい、言いました。
しかも理由が「取りまとめに何も記述がなかったから」だと。敢えてその点を取りまとめに記述しなかったのは他でもない自分たちでしょうに。
呆れます。

[中山 孝善 @taka3799]

拡散、シェア希望‼️
皆さま、ご協力をお願いいたします。
現 #皇室典範 改正法案で決まる事は皇族数の確保では無く「天皇家廃絶」です。
天皇家は養子を迎える事はできない。
敬宮愛子内親王殿下に皇位継承権を与えない。
ご結婚後もお生まれになったお子様は一般人。
つまり天皇家の血筋は途絶えると言う事です。
皇室乗っ取り案です。
『未来に続く象徴天皇制を！ 旧宮家養子案を撤回し、「女性・女系天皇」を可能にする皇室典範改正を求めます！』
署名は、世界中の人々がオンラインで意思決定者へ声を届けることができる署名サイト「https://t.co/0SKrRlnKZv」で行われています。
日本の各種世論調査では、「 #愛子天皇 」の実現を望む声が70～90％と高い割合を占めています。
日本の象徴であり、国民統合の象徴として歩まれてきた天皇ご一家には、世界で唯一の皇女である愛子さまがおられます。しかし、現行の皇室典範では「女性である」という理由から皇位を継承することができません。この問題は世界のメディアでも報道されています。
日本には歴史上8人の女性天皇がおられました。一方で、現在は約600～700年前の皇統につながる男系男子の養子を迎え、将来の皇位継承者とする案も議論されています。
また、国際連合女性差別撤廃委員会（CEDAW）は、2024年10月29日に公表した日本審査の最終見解において、男子のみに皇位継承を認める現行の皇室典範を改正し、皇位継承における男女平等を保障するよう勧告しました。
世界の多くの立憲君主国では、王位継承制度を改正し、男女平等を実現しています。この問題は、日本の民主主義や国際社会との関係にも関わる重要な課題だと考えています。
これまで多くの市民が署名活動や要望書の提出を行ってきましたが、十分に議論されてこなかったとの声があります。そのため、日本の元内閣総理大臣や国会議員が、この問題に取り組むため署名活動を開始しました。
署名方法はとても簡単です。
1. 姓
2. 名
3. 郵便番号
4. 地域
5. 国名
6. メールアドレス
以上を入力するだけで署名できます。
途中で寄付の案内が表示されますが、寄付は必須ではありません。「今はしない」を選択すれば署名を完了できます。ご支援いただける方は、寄付をご検討いただければ幸いです。
署名後は、「支援はせず、シェアをして広める」を選択し、Facebook、Instagram、X（Twitter）、Threads、TikTokなどのSNSで広く共有していただけると大変助かります。
登録したメールアドレスに署名完了のメールが届けば手続きは完了です。
日本では、この問題に関する抗議活動も行われています。より多くの皆さまのご理解とご協力を、心よりお願い申し上げます。

[川内 ひろし(鹿児島1区) @kawauchihiroshi]

立法府の総意でもない、ましてや国民の総意からも遠い、瑕疵ある皇室典範改正案が成立した。
でも、女性天皇(愛子さま含む)を可能にする真の皇室典範改正案の実現に向けて、まだまだ活動は続く。
この署名を100万筆集め、女性天皇実現の推進力にしたい。
協力お願いします！

https://t.co/Ar1WE2MA9B

[中山 孝善 @taka3799]

元々、旧宮家は皇族では無く一般人であるため皇族でない人が「皇族扱い」になります。
これを法律に当てはめれば旧宮家に何処の馬の骨とも分からない一般人を養子に迎えてもその養子は旧宮家の皇族にになります。
この法案のもっともグロテスクな部分は「旧宮家の【 元皇族 】」としていない点です。
「「旧宮家の元皇族本人及びその血統が公的に確認された実子」に限定する規定を設けない限り、制度上、一般国民が養子縁組を経て「皇統に属する男系男子」として扱われる可能性を排除できていない、と言わざるを得ない。」
世界中のどんな人でも「旧宮家」になり得ます。
少なくても「旧宮家の【 元皇族 】」と言う縛りを設けなければなんでも有りになります。
だからケケ田も含まれてしまうのです。

[中山 孝善 @taka3799]

【 皇位継承における「男系男子固執」の歴史的・法的矛盾 】
「男系男子だけで2600年、万世一系で繋いできた」という主張は、歴史的事実や法制度を無視した極めて狭い解釈に過ぎず、現代において敬宮愛子内親王殿下が天皇に即位されることに何ら歴史的・法的な齟齬は生じません。
❶：「万世一系」は明治以降に作られた政治的神話である
歴史学・考古学において、初代・神武天皇から一度も血統が途切れずに続いているという言説は否定されています。
・神話の領域：皇祖とされる天照大御神は、イザナギの左目（単独）から生まれたとされる神話の存在です。また、初期の天皇たちは100歳〜140歳超という非現実的な寿命で記録されており、第2代から第9代は「欠史八代」として実在性が極めて薄いとされています。
・王朝交代説：5〜6世紀の継体天皇の即位の際、前天皇と「5世の孫」という非常に遠い血縁であったことから、実質的な王朝交代があったとする説が極めて有力です。
❷：「女系天皇は存在した」とする解釈は十分に成立する
「女系天皇は存在しなかった」と言い切ることは不可能です。
・元明から元正への皇位継承：元明天皇（母）から元正天皇（娘）へのバトンタッチは、紛れもない「母から娘へ」の血統の連続性（女系継承）です。
・こじ付けのロジック：これを「男系」と強弁するのは、天皇になっていない草壁皇子（父）の血筋を後付けでクローズアップしているからに過ぎません。
❸：女性天皇の結婚・出産に関する「不都合な真実」
男系固執派は「女性天皇＝生涯独身・子なしの中継ぎ」と一般化しがちですが、これは明らかな歴史の単純化（ミスリーディング）です。実際の歴史像は以下の通りです。
・ 「生涯独身・子なし」は誤り： 歴代8代10代の女性天皇のうち、半数にあたる4代（推古・皇極/斉明・持統・元明）は即位前に結婚し、子供を産んでいます。彼女たちは皇族男子（親王など）の妃として結婚・出産を経た後に、未亡人となって即位しました。
・「即位後に結婚していない」は正しい：即位中に結婚・出産した例はありませんが、これは「即位中に新たな夫を迎えることによる権力闘争や秩序の混乱を防ぐため」という極めて実務的な政治判断によるものであり、「女性だから生涯にわたって不婚・子なしでなければならない」というルールがあったわけではありません。
・「生涯を通じて独身・子なし」だった例： 元正・孝謙/称徳・明正・後桜町の4代のみです。
❹：法制度の改正により、敬宮愛子内親王殿下の即位は極めて自然に実現する
日本国憲法が定める「世襲」に基づき、皇室典範から不自然な「男系男子」という性別制限の文言を取り除くだけで、法的な整合性を完全に保ったまま敬宮愛子内親王殿下が皇位継承順位第1位となります。
❺：皇室典範の基準を「長子優先」とした場合の順位
1. 皇長子：敬宮愛子内親王殿下（現天皇陛下の長子 ➜ 第1位）
2. 皇長孫：（愛子内親王殿下のお子様）
3. 皇兄弟及びその子孫：秋篠宮文仁親王殿下、悠仁親王殿下
【 婚姻後の身分保持と皇統の維持（法的スキーム）】
愛子内親王殿下がご結婚された後の制度設計についても、法的な整合性を完全に保つことが可能です。
・配偶者（夫）の身分： ご結婚相手の男性は皇族の身分を得ますが、天皇の血を引く「皇統」には属さないため、皇位継承権および摂政の就任資格は持ちません。
・お子様の身分： お二人の間に生まれたお子様は、誕生時から皇族の身分を持ち、現天皇の直系子孫として正当な皇位継承権を持ちます。これは、憲法第14条（法の下の平等）にも一切抵触しない、極めて極めて自然な法制度の改正案です。
❻：結論
直系でお血筋を繋ぐことこそ「万世一系」の真実
歴史を振り返れば、皇室は「男系男子」という硬直化したルールではなく、危機に際して女性天皇を立てるなど、時代ごとの柔軟な知恵で直系の血統を繋いできました。
直系1親等である敬宮愛子内親王殿下が天皇になられ、そのお子様が次代の天皇になっても、天皇の血統（遺伝子）は親から子へと確実に受け継がれており、万世一系の皇統は何も変わりません。
何百年も前に離れた遠い親戚（旧宮家）を不自然な法解釈や特例法で連れてくるよりも、現天皇の直系である敬宮愛子内親王殿下とそのお子様が皇位を繋いでいくことこそ、日本の本来の「直系重視」の伝統に最も適うものであり、歴史・法のいずれの観点からも一切の矛盾はありません。

[中山 孝善 @taka3799]

男系男子派の無知無教養共に理解できるわけがない。
【 皇位継承における「男系男子固執」の歴史的・法的矛盾 】
「男系男子だけで2600年、万世一系で繋いできた」という主張は、歴史的事実や法制度を無視した極めて狭い解釈に過ぎず、現代において敬宮愛子内親王殿下が天皇に即位されることに何ら歴史的・法的な齟齬は生じません。
❶：「万世一系」は明治以降に作られた政治的神話である
歴史学・考古学において、初代・神武天皇から一度も血統が途切れずに続いているという言説は否定されています。
・神話の領域：皇祖とされる天照大御神は、イザナギの左目（単独）から生まれたとされる神話の存在です。また、初期の天皇たちは100歳〜140歳超という非現実的な寿命で記録されており、第2代から第9代は「欠史八代」として実在性が極めて薄いとされています。
・王朝交代説：5〜6世紀の継体天皇の即位の際、前天皇と「5世の孫」という非常に遠い血縁であったことから、実質的な王朝交代があったとする説が極めて有力です。
❷：「女系天皇は存在した」とする解釈は十分に成立する
「女系天皇は存在しなかった」と言い切ることは不可能です。
・元明から元正への皇位継承：元明天皇（母）から元正天皇（娘）へのバトンタッチは、紛れもない「母から娘へ」の血統の連続性（女系継承）です。
・こじ付けのロジック：これを「男系」と強弁するのは、天皇になっていない草壁皇子（父）の血筋を後付けでクローズアップしているからに過ぎません。
❸：女性天皇の結婚・出産に関する「不都合な真実」
男系固執派は「女性天皇＝生涯独身・子なしの中継ぎ」と一般化しがちですが、これは明らかな歴史の単純化（ミスリーディング）です。実際の歴史像は以下の通りです。
・ 「生涯独身・子なし」は誤り： 歴代8代10代の女性天皇のうち、半数にあたる4代（推古・皇極/斉明・持統・元明）は即位前に結婚し、子供を産んでいます。彼女たちは皇族男子（親王など）の妃として結婚・出産を経た後に、未亡人となって即位しました。
・「即位後に結婚していない」は正しい：即位中に結婚・出産した例はありませんが、これは「即位中に新たな夫を迎えることによる権力闘争や秩序の混乱を防ぐため」という極めて実務的な政治判断によるものであり、「女性だから生涯にわたって不婚・子なしでなければならない」というルールがあったわけではありません。
・「生涯を通じて独身・子なし」だった例： 元正・孝謙/称徳・明正・後桜町の4代のみです。
❹：法制度の改正により、敬宮愛子内親王殿下の即位は極めて自然に実現する
日本国憲法が定める「世襲」に基づき、皇室典範から不自然な「男系男子」という性別制限の文言を取り除くだけで、法的な整合性を完全に保ったまま敬宮愛子内親王殿下が皇位継承順位第1位となります。
❺：皇室典範の基準を「長子優先」とした場合の順位
1. 皇長子：敬宮愛子内親王殿下（現天皇陛下の長子 ➜ 第1位）
2. 皇長孫：（愛子内親王殿下のお子様）
3. 皇兄弟及びその子孫：秋篠宮文仁親王殿下、悠仁親王殿下
【 婚姻後の身分保持と皇統の維持（法的スキーム）】
愛子内親王殿下がご結婚された後の制度設計についても、法的な整合性を完全に保つことが可能です。
・配偶者（夫）の身分： ご結婚相手の男性は皇族の身分を得ますが、天皇の血を引く「皇統」には属さないため、皇位継承権および摂政の就任資格は持ちません。
・お子様の身分： お二人の間に生まれたお子様は、誕生時から皇族の身分を持ち、現天皇の直系子孫として正当な皇位継承権を持ちます。これは、憲法第14条（法の下の平等）にも一切抵触しない、極めて極めて自然な法制度の改正案です。
❻：結論
直系でお血筋を繋ぐことこそ「万世一系」の真実
歴史を振り返れば、皇室は「男系男子」という硬直化したルールではなく、危機に際して女性天皇を立てるなど、時代ごとの柔軟な知恵で直系の血統を繋いできました。
直系1親等である敬宮愛子内親王殿下が天皇になられ、そのお子様が次代の天皇になっても、天皇の血統（遺伝子）は親から子へと確実に受け継がれており、万世一系の皇統は何も変わりません。
何百年も前に離れた遠い親戚（旧宮家）を不自然な法解釈や特例法で連れてくるよりも、現天皇の直系である敬宮愛子内親王殿下とそのお子様が皇位を繋いでいくことこそ、日本の本来の「直系重視」の伝統に最も適うものであり、歴史・法のいずれの観点からも一切の矛盾はありません。

[中山 孝善 @taka3799]

この法案で決まるのは「天皇家廃絶」
何処が皇室を守っている？
天皇家を守る事が某系であり皇室。
これから訴訟が起きるがこんな法案で耐え切れるのか？
日本の法治国家においては、神話を直接の根拠にして法律を作ることは憲法上認められません。
1：憲法上の理由（政教分離の原則）
・日本国憲法第20条第3項「国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない」
神話を法的根拠にすることは、特定の宗教的価値観を国家が公認することにあたるため、この政教分離の原則に違反します。
２：近代法の原則（客観性と実証性）民主主義国家の法律は、以下の要素に基づいて作られます。
・公共の利益（国民全体の利益）客観的な事実やエビデンス（科学的・統計的根拠）国会における議論と国民の合意特定の神話を知らない人や、信じていない人にも強制力を持つのが法律であるため、客観性のない神話や伝承を根拠にすることはできません。

[中山 孝善 @taka3799]

元々、旧宮家は皇族では無く一般人であるため皇族でない人が「皇族扱い」になります。
これを法律に当てはめれば旧宮家に何処の馬の骨とも分からない一般人を養子に迎えてもその養子は旧宮家の皇族にになります。
この法案のもっともグロテスクな部分は「旧宮家の【 元皇族 】」としていない点です。
「「旧宮家の元皇族本人及びその血統が公的に確認された実子」に限定する規定を設けない限り、制度上、一般国民が養子縁組を経て「皇統に属する男系男子」として扱われる可能性を排除できていない、と言わざるを得ない。」
世界中のどんな人でも「旧宮家」になり得ます。
少なくても「旧宮家の【 元皇族 】」と言う縛りを設けなければなんでも有りになります。
だからケケ田も含まれてしまうのです。

[猫のリュックくん @nekoruck]

38親等の父親が五輪汚職の疑惑の中心だったことみんな忘れてないか？

[中山 孝善 @taka3799]

@nanayoh 統一教会のこと言ってるの？

[中山 孝善 @taka3799]

日本の法治国家においては、神話を直接の根拠にして法律を作ることは憲法上認められません。
1：憲法上の理由（政教分離の原則）
・日本国憲法第20条第3項「国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない」
神話を法的根拠にすることは、特定の宗教的価値観を国家が公認することにあたるため、この政教分離の原則に違反します。
２：近代法の原則（客観性と実証性）民主主義国家の法律は、以下の要素に基づいて作られます。
・公共の利益（国民全体の利益）客観的な事実やエビデンス（科学的・統計的根拠）国会における議論と国民の合意特定の神話を知らない人や、信じていない人にも強制力を持つのが法律であるため、客観性のない神話や伝承を根拠にすることはできません。

[中山 孝善 @taka3799]

日本の法治国家においては、神話を直接の根拠にして法律を作ることは憲法上認められません。
1：憲法上の理由（政教分離の原則）
・日本国憲法第20条第3項「国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない」
神話を法的根拠にすることは、特定の宗教的価値観を国家が公認することにあたるため、この政教分離の原則に違反します。
２：近代法の原則（客観性と実証性）民主主義国家の法律は、以下の要素に基づいて作られます。
・公共の利益（国民全体の利益）客観的な事実やエビデンス（科学的・統計的根拠）国会における議論と国民の合意特定の神話を知らない人や、信じていない人にも強制力を持つのが法律であるため、客観性のない神話や伝承を根拠にすることはできません。