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竹屋淡二
@takeyatanji
ライター・カメラマン。モビリティとロジスティクス、民藝、近現代の宗教と哲学、日本のリミテッドアニメーションを主な関心領域としています。執筆・編集など各種お仕事のご相談はDMもしくはtakeyatanji(at)
Joined January 2018
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竹屋淡二
@takeyatanji
about 1 year ago
色を奪って 7月18日|竹屋淡二
@takeyatanji
https://t.co/4TViXYzt1Z
takeyatanji
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ピキダー
@wcU8raXYwS86935
about 24 hours ago
結局さあ、内地の人の死は「取り返しのつかないもの」「耐えられないもの」「許容できないもの」だけど、沖縄の人の死は取り返しがつくし、耐えられるし、許容できるものなんだよ。「そんなこと言ってない!」って本土の人たちは言うだろう。でもそういうことだよ。まずは自覚しろよ、自分の中の差別を
竹屋淡二
@takeyatanji
2 days ago
最後の方、ひふみが兄ちゃんに「僕らのツレに福尾匠っていうやべー奴がいるんで勝負してくださいよ〜」とか言ってたの意味不明すぎていちばん笑った
布施琳太郎
@rintarofuse
2 days ago
何度も買ってきてくれたな……いい飲み会だった
竹屋淡二
@takeyatanji
2 days ago
仲山ひふみと布施琳太郎が上野の路上でベロベロに飲みながらライブ配信して、明け方にフィリピンハーフのマッチョの兄ちゃんに絡まれてストゼロ奢られつつ腕相撲でコテンパンにされてたの、変な夢やったんかな。
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SAPA:文化動態研究
@sapa_redaction
学術誌『SAPA:文化動態研究』発行。vol.1「修復的知」vol.2「さまよい」vol.3「装い」vol.4「逸話」vol.4.5「人文学への手招き」vol.5「残酷」 https://t.co/PTcwJhfn1I 活動報告や記事の内容紹介などを随時発信していきます(複数人で運用しています)。
Sakura Yahata
@sakusakuran
八幡さくら. Reseacher of Philosophy and Aesthetics. Schellingianerin. シェリング芸術哲学、構想力概念史、ロマン主義、美術館史研究。アスベスト問題や芸術祭の調査、哲学対話実践。
あのtheir
@Umisachi81
takeyatanji
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オリコンニュース
@oricon
3 days ago
Tommy heavenly6、約11年ぶりリリース きょうサプライズ配信 突然の発表にファン興奮「本格復帰求む」 https://t.co/nEAs9YFWKn ⠀ the brilliant green川瀬智子のソロプロジェクト。ゴシックをモチーフにした独自の世界観で人気を集めた。もうひとつのソロプロジェクト・Tommy february6は、TikTokを 中心にバイラルヒット中。
竹屋淡二
@takeyatanji
3 days ago
かなり久々に丸の内の丸善で買い物。てっきり入口前の一等地に東野圭吾追悼コーナーが陣取っているものと思いきや、そんなものはなかった。思えばここの1階は、名状しがたい品性の匂い立つビジネス書の賑やかなフロアなのだ……。東野の熱心な読者では全くないのだが、東京駅最寄りのいちばんデカい本屋の門構えがこんな調子では、「紙の本」の読者を再生産できるのかちょっと不安になる。
竹屋淡二
@takeyatanji
3 days ago
それはそれとして澤瀉本の目次のソリッドさにはシビれる。
竹屋淡二
@takeyatanji
3 days ago
日本語のベルクソン入門書って澤瀉久敬まで遡らないとなかなか見当たらないので、令和の世に新書で『はじめてのベルクソン』が出るのはマジでアツい。
講談社現代新書
@gendai_shinsho
4 days ago
平井靖史さん渾身の『はじめてのベルクソン』書影公開です!ぐいぐい読めて、世界が変わる。4年の歳月をかけて書き上げられた決定書です。ぜひ!!
takeyatanji
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講談社現代新書
@gendai_shinsho
4 days ago
平井靖史さん渾身の『はじめてのベルクソン』書影公開です!ぐいぐい読めて、世界が変わる。4年の歳月をかけて書き上げられた決定書です。ぜひ!!
takeyatanji
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平井靖史Yasushi HIRAI『世界は時間でできている ベルクソン時間哲学入門』(青土社)発売
@hiraiyasushi1
4 days ago
🚀お待たせしました。⏰ 時間に追われ、時間に振り回され、けれども時間によって自由へと開かれてもいる私たち全員のための哲学として、ベルクソンをお届けします。 平井靖史『はじめてのベルクソン 時間をひらく哲学』(講談社現代新書)2026年8月24日発売。
竹屋淡二
@takeyatanji
5 days ago
今日の空めっちゃ青かった。iPhone撮って出しでこれやで。
takeyatanji
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あの佐々岡
@anosasaoka
6 days ago
『みいちゃんと山田さん』漫画業界と福祉業界、両方に携わった経験のある人間としてアニメ化についての私の考えです。 まず漫画業界側から見れば、既刊6巻で累計280万部を突破した作品がアニメ化の候補に挙がるのは商業的に極めて自然な流れです。これほどの販売実績がある作品を出版社や出資側が簡単に見送るとは考えにくいでしょう。 アニメ化されれば、原作の再販だけでなく、配信、商品化、タイアップ、海外展開などさまざまな事業へ広げられます。 要するに非常に大きな「お金の匂い」がする作品です。 そうです、数字を見て投資を判断する人と、作品の内容や社会的影響に責任を負いながら、実際に映像を完成させる人は同じでは無いのです。 しかし、売れるから企画が動くことと、どう作っても許されることはまったく別の話です。 次に福祉従事者としての立場から考えます。 津久井やまゆり園事件から10年となる2026年7月26日にアニメ化が発表されました。これが意図的だったのか、単なる確認不足だったのかは分かりません。 慎重に制作しようと考えていたのであれば「この日に発表してよいのか」という意見が、企画や広報の段階で一度は出て然るべきでした。 障害や認知上の困難を想起させる人物を描く作品のアニメ化を発表した以上、意図の有無にかかわらず、制作側のリスク管理能力が問われるのは当然です。 障害や生活上の困難を扱う作品を世に出すということはそれだけ多方面への配慮を求められるということです。福祉従事者から見ればそれは特別に厳しい要求ではなく、業務上の常識に近い。 『みいちゃんと山田さん』は私には福祉の事例記録を漫画として読んでいるような感覚を抱かせる作品です。 もちろん、漫画作品と実際の支援記録は別物です。 福祉の事例記録には本人や家族の生活、依存、加害と被害、支援の限界など、一般の人が読めば好奇の目を向けかねない内容が時に赤裸々に書かれています。 それが許されるのは今後の対人援助にどう生かすのか、困難な事例にどのような支援が可能なのかを検討するという明確な目的があるからです。 支援者はそこに記録された人を見世物にしないこと、安易に断罪しないこと、簡単な正解を当てはめないことを徹底的に学びます。 記録を読む資格とは他人の人生をのぞき見る権利ではなく、その人生を粗末に扱わない責任なのだと思います。 だからこそ、福祉従事者の中にこうした物語が大衆向けの娯楽として広く消費されることへ、生理的な嫌悪や不安を抱く人がいることも理解できます。 作品が狭いサブカルチャーの中で読まれているだけならここまで大きな議論にはならなかったかもしれません。 しかし映像化されるとなれば、作品を目にする層も作品から派生する言葉やキャラクターの扱われ方も大きく変わります。規模が変われば求められる責任も変わります。 一方で私は「批判が起きるからアニメ化してはいけない」とまで言うつもりはありません。 作品が描く現実と向き合い、批判も引き受ける覚悟があるのであれば制作する意味はあると思います。 しかし、その覚悟は言葉だけでは測れません。 年齢区分、コンテンツへの注意表示、宣伝表現、キャラクターの商品化、放送後に予想される当事者への揶揄や二次被害への対応まで、制作全体に表れるものです。 適切な年齢区分が設けられた作品について「子どもが見たらどうする」とだけ批判するのは違います。保護者や視聴者側にも作品を選ぶ責任があります。 それでも、年齢区分を設ければ制作側の責任が終わるわけでもありません。 現時点ではスタッフやキャストなども後日発表とされており、どのような体制で制作され、どのような視聴区分や注意表示が設けられるのかはまだ明らかになっていません。 作品には作者なりの意図と考えがあるのだと思います。 だからこそ今回の批判を単なる「表現規制」として退けるのではなく、何が不安視されているのかを制作側が受け止め体制を見直していることを願います。 売れるから作る。嫌なら見るな。 その二つだけではこの作品を扱うにはあまりにも議論として粗雑です。 問われているのはアニメ化してよいか悪いかだけではありません。 これほど脆く、複雑な人生を描いた物語を、誰かの尊厳を削る見世物にせず娯楽として世の中へ届けられるのか。 問われている批判の大半は〝表現の自由を行使するなら、その表現が大規模に流通した後に起きることをどこまで引き受けるのか〟です。 作品の価値を守ることと、その作品によって現実の誰かが傷つけられないようにすること。その両方を引き受けるのが映像化する側の責任だと思います。
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takeyatanji
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大童 澄瞳/Sumito Oowara
@dennou319
7 days ago
今日、『映像研には手を出すな!』10周年です。お祝いのメッセージありがとうございます。昨日10年のお祝いで親と食事をした時に、親から「もし会社で働いても2日で辞めると思っていた」と言われました。連載前の私は、ちょうど障害者手帳を取得して職業訓練校へ通い始めたタイミングで、障害者雇用と繋がりなんとか生きていこうと思っていました。今私が描いている漫画は、そんなifの自分を重ねながら、カリカチュアされたキャラクターの中に等身大に人間を描こうとしています。ジャンルはホープパンクでありSFです。10年もやってきました。引き続きよろしくおねがいします。
竹屋淡二
@takeyatanji
10 days ago
コラムで攻殻機動隊について書いた。
竹屋淡二
@takeyatanji
16 days ago
まだ生きてる 7月18日|竹屋淡二
@takeyatanji
https://t.co/aFKOnXW58t
竹屋淡二
@takeyatanji
4 months ago
めっちゃいい
綿野恵太
@edoyaneko800
4 months ago
弁当できた
竹屋淡二
@takeyatanji
4 months ago
生還
竹屋淡二
@takeyatanji
4 months ago
@rintarofuse
お気遣い感謝です。個人的関心ドンピシャのイベントで楽しみにしてたので残念です……現地でいろいろ聞きたかったんですが、また改めて!
竹屋淡二
@takeyatanji
4 months ago
都心のど真ん中で救急車に担ぎ込まれ、即入院、週明け手術と大ごとになっている。ゲンロンyの福尾布施森脇トークのチケ代がパーになってツラい(それどころの出費ではない!)
竹屋淡二
@takeyatanji
5 months ago
今こそ読み返すときだと思った、那須正幹『さぎ師たちの空』。これほど痛快で、美しく、哀しい小説を他に知らない。
竹屋淡二
@takeyatanji
5 months ago
ガルパンの鮮烈を語るに、蒼樹うめのゆるふわ画風で陰惨さの限りを尽くしたまどマギショックがまだ癒えていなかった世相は無視できない。実弾の飛び交う戦車戦から暗転サブタイトル明け、静謐な目覚めのシーン、包帯まみれのボコぬい、「もうウチじゃないんだ!」という第一声……と、のっけから不穏さのオンパレード。2012年当時でさえいささか「野暮ったい」キャラデザや、わざとらしく挿入されるコテコテのギャグシーンとのギャップに、我々はいよいよ警戒の底に叩き込まれる。そんなディストピア日常モノっぽいミスリードの数々が、最後のカメラワークで一気に覆り、これはトンチキな美少女ミリタリSFですよ、とネタバラシ。緩急の妙。ガルパンこそそんな調子で陽気なままに走り抜けたが、後発の『がっこうぐらし』や『ゆゆゆ』などダーク日常ファンタジーのヒットの背景にも、あの時代の観客心理を巧みにフックにしたムーブメントがあった。つまり、ニチアサと京アニ作品以外のあらゆる美少女アニメに、当時の俺たちはまるで気を抜けなかったのである!
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土と油 JQ3KXM
@tutitoabura
5 months ago
ガルパン第一話のラスト。ボロボロのIV号戦車の場面からカメラがブワーッと引いて。大海原を航行する巨大な学園艦を見せられた視聴者が「なんですと!?」と驚愕する。「これはパラレルワールド的なSFですよ?」とわからせられる。恐るべきスタッフの手腕か?このとんでもない演出やったのたぶん鈴木貴昭先生。>RT
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