انتشرت الأجهزة الذكيةفي كل منزل بين أيدي الصغاروالكبار وقدتطور الأمرإلى حد إدمان الأطفال مما يشكل من المخاطر على الجوانب النفسية والصحية لهم.
كماحذّرت الدراسة من خطورة الاستخدام المفرط لتلك الأجهزة نظراًلما تسبّبه من آثارسلبية على حياةالطفل بوجه عام
#اطفالنا_والأجهزه_المدمره
بعض الناس هني هني مثل شربة ماء بارد في يوم حار ما تتعب معه ولا يتعبك الحديث معه عذب والاعتذار منه سهل والطلب منه دربه ممهد ما يعاتب ويتشره يعطيك من نفسه وهو فَرِح الخلافات معه قليلة ورضاه سهل وكل شيء معه يجري لا يعرف التعقيد🌹
خرج قاضي أنطاكية ليلاً إلى مزرعةٍ له ، فلما سار من البلد اعترضه لص فقال له : دع ما معك وإلا أوقعتُ بك المكروه ..
فقال القاضي : أيَّدَك الله ؛ إن لأهل العلم حرمة ، وأنا قاضي البلد ، فَمُنَّ عليَّ ..
فقال اللص : الحمد لله الذي أمكنني منك، لأني منك على يقين أنك ترجع إلى كفاية من الثياب والدواب،
أما غيرك فربما كان ضعيف الحال فقيراً، لا يجد شيئاً ..
فقال له القاضي : أين أنت مما يُروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الدين دين الله ، والعباد عباد الله ، والسنة سُنَّتي ، فمَن ابتدع فعليه لعنة الله ».
وقطعُ الطريق بدعة ، وأنا أشفق عليك من أن تدخل تحت اللعنة ..
فقال اللص : يا سيدي هذا حديث مُرْسَل ، لم يُرْوَ عن نافع ، ولا عن ابن عمر. ولو سلّمته لك تسليم عدل
أو تسليم انقطاع ؛ فما بالك بلص متلصص مما لا قوت له ولا يرجع إلى كفاية عنده! ؛ إن ما معك هو حلال لي ؛ فقد روى مالك عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم قال:« لو كانت الدنيا دماً عبيطاً لكان قوت المؤمنين منها حلالاً ».
ولا خلاف عند جميع العلماء أن للإنسان أن يحيي نفسه وعياله بمال غيره إذا خشي الهلاك. وأنا واللهِ أخشى الهلاك على نفسي ، وفيما معك إحيائي وإحياء عيالي ، فسَلِّمه لي وانصَرِف سالماً ..
فقال القاضي : إذا كانت هذه حالتك فدعني أذهب إلى مزرعتي، فأنزِلُ إلى عبيدي وخدمي وآخُذُ منهم ما أستتر به ، وأدفع إليك جميع ما معي
فقال اللص : هيهات !
فمثلك مثل الطير في القفص، فإذا خرج إلى الهواء خرج عن اليد، وأخاف أن أخلي عنك فلا تدفع لي شيئاً! ..
فقال القاضي : أنا أحلف لك أني أفعل ذلك ..
فقال اللص : حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
« يمين المُكره لا تُلْزِم ».
وقال تعالى : (إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ) [ النحل : 106].
فادفع ما معك ..
فأعطاه القاضي الدابة والثياب دون السراويل ..
فقال اللص : سَلِّم السراويل ،
ولا بُدَّ منها ..
فقال القاضي : إنه قد آنَ وقتُ الصلاة ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :« ملعون مَن نظر إلى سوأة أخيه ».
وقد آنَ وقتُ الصلاةِ ، ولا صلاة لعريان ، والله تبارك وتعالى يقول :
( يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) [ الأعراف : 31] ؛ وقيل في التفسير : هي الثياب عند الصلاة ..
فقال اللص : أما صلاتك فهي صحيحة ؛ حدَّثَنَا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:« العراة يُصلُّون قياماً، ويقوم إمامهم وسطهم »..
وقال مالك : لا يُصلُّون قياماً ؛ يُصلون متفرقين متباعدين، حتى لا ينظر أحد منهم إلى سوءة البعض. وقال أبو حنيفة : يصلون قعوداً. وأما الحديث الذي ذكرتَ فهو حديث مُرْسَلٌ ،
ولو سلّمته لكان محمولاً على النظر على سبيل التلذُّذ، وأما أنت فحالك اضطرار ، لا حال اختيار ..
فقال القاضي : أنت القاضي
وأنا المستقضي، وأنت الفقيه ،
وأنا المستفتي، وأنت المفتي ،
خذ ما تريد ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .
فأخذ السراويل والثياب ومضى ......
من كتاب : الأذكياء لابن الجوزي
#صبـٰـآح_الخيـٰـر.
🦋ᴍᴏɴᴅᴀʏ
..
إلَى اللّهِ نَغدُو فِي الصّبَاحِ بِأمرِهِ
فَمــِنّا الخُطَى وَعَلَيْهِ كُلّ التّوَكّلِ .
و صبـاح الهينّين اللّينين الممتد نور الشمس معهم
أين ما طلّوا {✨} . .
قال أبو الدرداء رضي الله عنه:
لا تكلفوا الناس مالم يكلفوا ولا تحاسبوا الناس دون ربهم ابن آدم عليك نفسك فإنه من تتبع مايرى في الناس يطل حزنه ولا يشف غيظه:
#اسطول_زعماء_تويتر