🔹 تداولت منصات التواصل الإجتماعي صورة المدرّسة "علا سليمان" والتي تدرس مادة الديانة في مدرسة "شادية الرفاعي" بمدينة حمص، في حملة تشـ.ـهير كبيرة ضد المعلمة علا لأنها "غير محـ.ـجبة"، وكأن مهنة التدريس تعتمد على نوع الملابس والمظهر ولا تعتمد على الكفاءة والشهادة الأكاديمية.
🔹 هل أصبحت منصات التواصل الإجتماعي هي المعيار الذي يحدد كفاءة شخص ما، على حسب رأي الأشخاص القائمون على هذه المنصات؟!! هل يغض النظر عن الكفاءة والخبرة والتاريخ المهني، لتكون منصات التواصل هي من يحدد أهلية الشخص لمزاولة مهنة ما؟!!
"خارج الصندوق" يعرض صورا قبل وبعد.. "تحجيب" صور نساء وأطفال وتغطية صور تماثيل والموناليزا "غير فاتنة" في المناهج التعليمية.. ومذيعة "العربية": التعديلات تثير المخاوف بين قطاع كبير من السوريين
بيان مشترك سوري-أردني
بالمختصر #سوريا هي من كذبت على السوريين و على أهالي #درعا منذ البداية
و #الأردن صدقت في بياناتها!
كان هناك تنسيق مع دمشق على القصف
و سوريا في هذا البيان تعترف أن الأردن قصفت إرهابيين دواعش و أدى ذلك إلى سقوط بعض المدنيين الذين تواجدوا في المكان.
سؤال يراودني دائماً
لماذا يكره الجولاني درعا و أهالي درعا لهذه الدرجة فهو منذ تسلطه في دمشق وهو لم يقدم لدرعا أي شيء!
يلا أحمدهم و يعرف مصلحتهم.
قال عن سكان درعا إنهم اخواننا. وترحم عليهم
بينما قال عن المسيحيين في الكرك. إنهم مستأمنين. وكان كلامه مبطن
اكيد الله يرحم كل المدنيين
بس لحتى شوفه من وين بيطلع الأرهاب
الصور التي يتم نشرها حتى الآن على أنها وقعت الليلة، تعود لعام 2016.
وأنا أتحدث عن الصور وليس الخبر..
أنا مع انتظار بيانات الحكومتين الرسمية.. لأن هناك من يبحث عن التصيد بالماء العكر.
Kawawa naman yung baby ko 😭 Hindi ko pala narefill yung automatic feeder niya nung time na to. Huhuhuh isang piraso lang nakain niya diyan. Sorry bebe 😪
حجر في الاردن يسوى كل بلدان العالم عندي ، ووجع طفل اردني يعنيني اكثر من دمكي انتي شخصيا
اه ملتهيين بحادثة الكرك دم ولادنا مش رخيص زي ما دم ولادكم بعز عليكم
ول عليكم بدكم تحاسبونا ع مشاعرنا كمان !
عندي معركه بده يفرق معي خليلك!
ليش قضيتكم اهم من اي اشي ثاني ومن تركها كفر؟حلوا عنا
📌تيار أحد أكبر رموزه رفض أن يعتبر دا5ـش تنظيم إر٥ـ.ابي، وفي بيان حزب الرسمي، يوصّف العمل الإر٥ـابي بأنه "حادثة"، بل ويسمي شهداءنا الأردنيين بالـ"ضحايا"، ولا يترحم عليهم!! 🤷🏻♀️
هل وجدها فرصة ليُعطى منبر لتبرئه فكره وأفراده من هذه "الحادثة"، وامتصاص لغضب الشارع الأردني وتهرب من اي شكوك أمنية؟؟
لكن، ماذا لو لم يتم القبض على الخـ.لايا الأربعه في 04/2025 التي ينتمي بعض عناصرها لحزبهم قبل أن ننتهي بـ"حادثة" مشابهة وسقوط "ضحايا" وزعزعة الجبهة الداخلية والأمن القومي ؟؟
وهل ما زالوا يطالبون بالعفو العام عن أفرادها، ويندبون لأن بعضهم لم يُسمح له بحضور جنازة والدته!!
أم أنهم يعتقدون أن هؤلاء أسمى وأعلى درجة ممن فقد والده أو ابنه في كنيسة الكرك؟؟ 🤷🏻♀️
لحسن حظهم أن أخلاق الأردني سمحت لهم بالتواجد أمام الكنيسة بابتساماتهم المخزية، وسمحت لهم مجددًا في اختطاف المايك وإلقاء الخطب في المعزين …
لكن الأردني ذكي …وذكي جداً، وهذه الشعبويات والبيانات الهزيلة لا تمسح من ذاكرتنا شيئاً.
عقيدة الدكتور إياد قنيبي حسب فهمي أنه لا يقاد المسلم بكافر، وبالتالي هو لا يؤيد إعدام من قتلوا المسيحيين في كنيسة #الكرك، "أو النصارى" كما سماهم. هل أنا مصيب يا دكتور إياد أم لا؟ صحح لي إن كنت مخطئًا.
المستأمن! والذمي! وأحكام أهل الذمة والجزية عزيزي إياد قنيبي كلها مصطلحات ما قبل الدولة الوطنية، هم مواطنون أردنيون مثلهم مثلك.
ثانيًا: هم يسمون أنفسهم "مسيحيون" والمفترض أن تسميهم باسمهم، لا أن تطلق عليهم توصيفك الديني لهم "النصارى".
في تغريدتك الكثير من لحن القول وكان صمتك أولى.
بتعرفوا مشكلتنا أننا نطبطب،
وأننا لا نعترف بوجود التطرف بيينا
ولما طفل يحكي لطفلة إنها رح تروح للنار لأنها مسيحية، ولما تُحرَّم علنًا الرحمة علينا ومعايدتنا دون محاسبة، فهذا هو خطاب كراهية والتطرف بعينه
والمصيبة، سكتنا عنه طيلة السنين!
التطرف يبدأ بكلمة، ويكبر بالصمت، وقد ينتهي بطلقة!
لا تبرّروا، لا تجمّلوا، ولا تنكروا المشكلة …
حاسبوا المحرّض قبل أن يدفع الأبرياء الثمن!
شكراً ماريا بركات
حكيتي عني وعن كل محب لوطنه وناسه
#وصلت
دقق على وصف المسيحي بـالمستأمن! بدلاً من المواطن! هي هنا ليس تفصيلاً لغوياً بريئاً، بل استدعاء لمنطق الوصاية الدينية إلى قلب الدولة الحديثة...
#الأردن ليس إمارة عقائدية توزع #صكوك الأمان على أبنائها، والمواطنة ليست امتيازاً تمنحه الأغلبية للأقلية…ومن لا يستطيع الاعتراف بالمساواة بين أبناء #الوطن، فمشكلته ليست مع #الإرهاب وحده، بل مع فكرة الدولة الوطنية ذاتها…
📍انتبهوا ..
#الاخوان #حماس
حين يتذاكى سلفي معروف ويتلاعب باللغة، فيصف الأردني المسيحي بأنه "مستأمناً" ويتجنب وصفه بأنه "مواطن" فإن هذا الاختيار يثير سؤالاً عن موقع المواطنة المتساوية في فكره: هل يعترف بالمسيحي شريكاً كامل الحقوق في وطنه، أم يتعامل معه باعتباره شخصاً يتفضل بقبول التعايش معه؟
الأردني المسيحي مواطن أصيل، لا يحتاج إلى شهادة "مسالمة" من أحد، ولا يستمد حقوقه من رضا واعظ أو تسامح جماعة. المواطنة حق يكفله الانتماء إلى الوطن، وليست منّة يمنحها أصحاب خطاب ديني لمن يختلف معهم في العقيدة.