山下太郎

学校法人北白川学園理事長・北白川幼稚園長・山の学校代表。ラテン語愛好家。『お山の幼稚園で育つ』（世界思想社）、『しっかり学ぶ初級ラテン語』（ベレ出版）をはじめ複数の著書・訳書があります。ここではおもにラテン語についてつぶやいています。

[山下太郎 @taroyam]

1.617-618
Tune ille Aeneas, quem Dardanio Anchisae
alma Venus Phrygii genuit Simoentis ad undam?
あなたがあのアエネーアースなのか。ダルダニアのアンキーセースと
慈愛深きウェヌスとのあいだに、プリュギアのシモイース川のほとりで生まれたという。

[山の学校 @yamagakko]

『西洋古典を読む』 https://t.co/7q0sHxZYJg

水曜18:40～20:00

対象：中高生～一般
形式：オンライン
講師：山下大吾

『アエネーイス』（ウェルギリウス、岡道男・高橋宏幸訳、西洋古典叢書）を読みます。受講生をお待ちしています。

[山の学校 @yamagakko]

『西洋の児童文学を読む 』B https://t.co/d25gjaLsYn

月曜18:40～20:00

対象：中高生
形式：対面
担当：加藤千佳

『デミアン』（ヘッセ、新潮文庫）を読みます。

【講師のメッセージ】

本クラスでは、一冊の本を丁寧に読み進めるとともに、講師も含めた参加者で、対話を重ね��がら読みを深める「共読」を行います。自分とは異なる視点に触れることで考えが揺さぶられ、また自分の考えを言葉にすることで理解がいっそう深まっていく―そうした循環のなかで、文章を正確に読み取る力と、それを他者との対話のなかで鍛え、深めていく力を育てます。また、作品理解を助けるために、絵画や写真、他の文学作品、思想的背景なども適宜紹介します。こうした手がかりを通して作品を多角的に捉えることで、単なるあらすじの把握にとどまることなく、物語がもつ深さ��広がりを味わいます。

なお、長く続いてきた『アン・シリーズ』の講読は、まもなく一区切りを迎えます。その後は、ヘルマン・ヘッセの『デミアン』を読む予定です。本書のタイトルは「デーモン」に由来すると言われます。今日では悪魔の名として知られていますが、古代ギリシャでは、人間と神的なものとを媒介する存在を意味していました。本作に登場する「デミアン」もまた、思春期のただ中で自己と世界との関係に葛藤する主人公を、悪魔的とも神秘的とも言える魅力で引き寄せていく、不思議な少年です。古今東西のティーンエイジャーたちもまた、そんなデミアンに惹かれ、自らの境遇を投影してきたことでしょう。そのように、まさに少年少女のバイブルとしても有名な本書は、本格的な西洋文学や哲学への入門としても最適な作品です。一篇の物語がもつ広がりや奥行きを感じながら、丁寧に、そして楽しく読み進めていきたいと思っています。

[山の学校 @yamagakko]

『中高生の哲学』 https://t.co/2xk3BzKd55

月曜18：40〜20：00
形式：対面
講師：入角晃太郎

【講師のメッセージ】

私は幼稚園生の頃、不思議だと思ったことを何でも大人に質問する子どもでした。例えば、時間は後戻りできないのに、なぜ場所ならば同じ地点に何度も行けるのかと考えていました。ただ、こうした疑問を誰も聞いてくれず、私は次第に自分の考えを人に話さなくなりました。

このクラスでは、有名な哲学者の学説をただ学ぶのではなく、各々が「じかに」哲学する時間にしたいと思っています。哲学の文献を用いることはありますが、それに反論があれば自由にしてください（私に言わせれば、世の中の哲学書は大抵どこかに間違いを含んでいます）。また、「なぜ道徳に従わなければならないのか」といった、ふつうならばそれを問うこと自体不道徳とされるような問いも歓迎します。

世界がいかにあるかということが、本当は気になって仕方がないのに、子どもの頃の私のように、それについて口を閉ざしている人もいるでしょう。でも、このクラスでは、そうした問いは大歓迎です。ぜひこのクラスで、自分だけで抱えてきた��いを一緒に探究してみませんか。

[山下太郎 @taroyam]

（メ��）第１巻イリオネウスの言葉non metus（恐れはない）も注目に値する。

[山下太郎 @taroyam]

Mors nec bonum nec malum est. 死は善でも悪でもない https://t.co/j7socYBSiO セネカの『マルキアへの慰め』に見られる表現です（Sen.Marc.19.5）。

[山下太郎 @taroyam]

未来分詞の良い例文。

[山下太郎 @taroyam]

Quō moritūre ruis? (Verg.Aen. 10.811)
どこへ行くのだ、死にゆく者よ。

[山の学�� @yamagakko]

ラテン語の夕べ・スペシャルは、6月13日（土）20:00～21:30です https://t.co/9LO0QpbCXL

「ラテン語の夕べ・スペシャル」が開催されます。

日時：6月13日（土）20:00～21:30
講師：山下太郎
副題：ウェルギリウス『牧歌』第一歌
形式：オンライン
会費　3,500円
定員　20名

内容：
今回は『牧歌』第一歌に焦点を当てたいと思います。ラテン語を引用しますが翻訳も添えますので、ラテン語をご存じない方でもお気兼ねなくご参加いただけます。

詳細（申し込み方法など）は以下をご覧ください。
https://t.co/ef9StZzw20

[山下太郎 @taroyam]

大野先生！

[山の学校 @yamagakko]

『ギリシア・ローマの歴史を読む』 https://t.co/E2j8RZOWhU

日時：木曜 18:40~20:00
形式：オンライン
テキスト：Arnaldo Momigliano, The Classical Foundations of Modern Historiography, Berkeley, 1990.
担当：大野 普希

【講師からのメッセージ】
このクラスは、ギリシア・ローマの歴史に関する古典的な名著を英語で読み解くことを目標にしています。

第一の目的は英語を正確に理解して適切な日本語に翻訳することですが、その過程で、西洋古代史研究の現場の「空気感」に触れていただくこともできればと考えております。単に西洋古代の歴史を知るだけでなく、歴史を書き解釈するという、現代の私たちにも直接的なかかわりをもつ営みの意味について改めて考え直すきっかけとなるようなテクストを選定して講読を行っています。

[山下太郎 @taroyam]

朝

[山下太郎 @taroyam]

アエネイス第一巻最初から丁寧に読み返しているのですが、繰り返���読むと細部の工夫が緻密に計算されていることがわかり、いっそう味わいが増します。

[山の学校 @yamagakko]

漢文を学ぶなら、「山の学校」へ。
お問い合わせはこちら↓
https://t.co/KRZidUKS0Z

[山下太郎 @taroyam]

Aen.1.461-462
En Priamus! Sunt hic etiam sua praemia laudi;
sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tangunt.
見よ、あれがプリアムスだ。ここにも、誉れに対する相応の報いがある。
ここには人の世の営みに注ぐ涙(*)がある。死すべき者の定めは心の琴線に触れる。
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人の世の営みに注ぐ涙：　原文 sunt lacrimae rerum は『アエネーイス』中、最も名高い句の一つ。rerum（res の属格）は二様に解しうる。目的語的属格と取れば「ものごと（人間の苦難）に対して注がれる涙」、主語的属格と取れば「ものごと自体が流す涙」、すなわち世界そのものに宿る悲しみとなる。この両義性が、句に汲み尽くせぬ奥行きを与えている。

[山下太郎 @taroyam]

Ut ameris, ama. 愛されるためには、愛しなさい https://t.co/3wfwUoeGUh
マルティアーリスの言葉です（Mart.6.11.10）。

[山下太郎 @taroyam]

Sequere naturam. 自然に従え https://t.co/ZAkhvLvYGY

[吉田弘幸 @y__hiroyuki]

小中学生の教育に大切なことは，基礎を正しく教えることで，さらに，その内容の魅力を伝えられることが��待される。そのためには教える側が，教える科目をプロレベルで，しかも楽しんで学習してきたことが必要だと思う。

[山下太郎 @taroyam]

いつもありがとうございます！

[Ο FOUKOUDA Kosouké @deninigi]

新約聖書ギリシア語の授業を担当させていただいてお��ます。コイネー・ギリシア語と聖書読解がメインですが、コイネー・ギリシア語と現代語との繋がりを意識しつつ講義しております。

[山下太郎 @taroyam]

Tempus est quaedam pars aeternitatis.
時間は永遠の一部である。
キケローの『想案論』に見られる言葉です（De Inventione, 1.39）。

[山下太郎 @taroyam]

次回06月13日（土）：今後のラテン語講習会の予定 | 文法と講読 https://t.co/vWawha1xh1