天然理心流研究稽古会発足委員会

天然理心流関連を中心にポストします。
天然理心流の調査研究を継続しながら、それにより得た知見で形などを復元し、それを稽古探究して撃剣（竹刀打ち）に反映させていくことを目的とした会の発足を模索します。何の系譜も持っていません。賛否あるかと思いますが、応援いただけたら幸いです。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

天然理心流語り｜小鮒草坊 @T_G_Club https://t.co/q2dTtniNg8
大人気なくても声は発していきたい。
ただ、文句言うだけというのは精神衛生上よい状態とは言えないので、私達は｢天然理心流の復元研究を継続し、その成果を稽古探究する｣と明示し、流派名をお借りした活動を模索することと致しました。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

武術なので相打ち覚悟の気概みたいなものは必要ですし、天然理心流でも他と同じく必須なこととは思います。表、陰では打ち合わせ、しっかと受けを頻繁にしますが、中極位ではそれをずらしたり、割ったりして打つなり入るなりする、打たれずに打つことを目指す他と同様の「実戦的な」流派だと思います。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

増田家にある印可には、諸流は「臍下ニ心気ノトトマルコトヲ肝要トス」とありますね。理心流自体はこれをあまりこだわらずとしているようですが。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

天然理心流は近藤系、松崎系のように系統分けをされている場合があります。系譜という点で、近藤系（周助）に対していうなら、世代的に増田系（八王子三術）、桑原系（相州）などとする方がよいのではないでしょうか。形は、手控えを見る限り大同小異で、技の要旨はほぼ同じだったと考えられます。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

こんな映像が残っていたらなぁと思いますねぇ。
それだけで全然違うことになります。

[みんみんぜみ @inuchochin]

しかしよくこんな映像が残ってましたね。弘前藩の神夢想林崎流居合（昭和初期、終戦以前撮影？）。
刀身三尺三寸の刀（通常より30cmくらい長い）をさっと抜きます。
演武しているのは仕太刀が笹森順造（小野派一刀流宗家で元国務大臣）
https://t.co/9CmgeALNGS

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

@inuchochin とても特徴あるかっこいいお名前ですね。神門帳などで辿れるかしら。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

どうでもよいことですが、会のロゴを作成しました。
伝書は情報、歯車は研究、構築のイメージです。
伝統的な印象にしなかったのは、我々の活動が、研究と復元形の稽古であることをシンボルにし、自分達への足枷とするためでもあります。「復元」の文字が消えたり、曖昧な表現に逃げ込まないように。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

リポストのような発信は、すぐに風化し、届いてほしいところに結局届いていかない傾向があると感じてます。私達の活動は、この点を線、面にしようという試みです。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

この一連、真に同意です。復元をやる人は必ず感じていることだと思います。
だから、流派名をお借りしても、私が〇〇流であるなどとすることは到底できません。
復元は情報がいくらあってもよいので、常に探索が必要ですが、多くの情報によって近付くことはできても、同線上に立つことはできません。

[Toyosaka Laboratory @ToyosakaLabo]

歴史資料からの技法復元を試すにあたって、資料に記述があればその通りにするという姿勢は当然として、記述が無いか、あるいは記述があっても色々に解釈できるというのはあるわけで（というかそれしかない）

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

それを踏まえて、私達は「復元を稽古する」と明示します。この復元形は、情報の出現次第で常に更新されていくべきものです。
私達は、天然理心流の迫真に迫るため、常に研究発掘に勤めながら、それによって得た知見で復元形の生成を行い、それを撃剣の稽古のために使用するという立場をとります。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

つまり天然理心流は、当時から竹刀、撓による打ち合い稽古をしていたということが想像できます。初めは袋撓を使用して、防具を使用したものではなかった可能性が高いですが、その痕跡は、明確にあります。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

天然理心流でよく誤解されていることの中に、天然理心流は撓(しない)での稽古はせず、木刀で打ち合う実戦本意の流派だ、といわれる点です。
ですが、天然理心流には撓(しない)を使用しての打ち合い稽古をしていた痕跡があります。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

他にも、新撰組の近藤勇はまさに実戦に強い天然理心流の象徴のようになっている人ですが、彼は遺した手紙に｢白刃の戦は竹刀の稽古とは格別の違いも之無く(リンク先書簡の最後の方)｣と書いています。
これは彼が竹刀稽古をしていた証拠になります。
【新選組】近藤勇書簡 https://t.co/a0Yah3KBJV

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

https://t.co/Li3NW8BjVf
小島資料館にある木刀です。柄がとても長いです。私がみたときは当時活動されていた方から寄贈された太木刀も置かれていました。昭和天然理心流のここ数十年の歴史を感じさせます。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

多摩市の旧冨澤家住宅で周助門人の伝書と木刀が展示されていました。メインは襖絵の方なのですが…。
木刀は柄が一尺程で、がっしりした感じでしたが切っ先は割りと細くなっています。小島資料館でみたものと印象が重なります。増田家の規定より刀身は長めですが、柄一尺は共通点なのかなと思います。

[天然理心流研究稽古会発足委員会 @tennenrishinlab]

よくみると、持ち手が想像できて、確証はありませんが、復元形と関連付けられそうな持ち手だなと思いました。