@NCMKSA@RCCCksa تقولون هنا الهطول المتوقع على المناطق الجنوبية الغربية خلال الصيف فوق المعدل. وفي الجدول الذي بعده مباشرة تتوقعون هطول على هذه المناطق نفسها في الصيف أقل من المعدل!! . أيهما أصدق؟
#عصر_إنتصار_التفاهة#شكوكو_والعقاد...
سأل صحفي الكاتب المصري «ﻋﺒﺎﺱ محمود ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ» من منكما أكثر شهرة ، أنت أم محمود ﺷﻜﻮﻛﻮ؟؟؟!!!
( شكوكو هو مونولوجيست مصري هزلي شهير، كان يرتدي ثياب المهرجين لإضحاك الناس )..
فردّ عليه «العقاد» باﺳﺘﻐﺮﺍﺏ : مين ﺷﻜﻮﻛﻮ هذا ؟؟؟!!!
عندما وصل خبر هذه المحادثة ﻟﺸﻜﻮﻛﻮ قال للصحفي :
« قل لصاحبك العقاد ﻳﻨﺰﻝ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ، ويقف على أحد الأرصفة وسأقف أنا على الرﺻﻴﻒ المقابل ، ﻭﻧﺸﻮﻑ اﻟﻨﺎﺱ (هتتجمع) ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻦ..!».
وهنا ردّ العقاد: “ قولوا ﻟﺸﻜﻮﻛﻮ ﻳﻨﺰﻝ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺭﺻﻴﻒ ﻭﻳﺨﻠﻲ « ﺭﻗّﺎﺻﺔ » ﺗﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ الثاﻧﻲ ﻭﻳﺸﻮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ( هتتجمع ) على مين أﻛﺘﺮ..!»
عبارة العقاد الأخيرة رغم قسوتها إلا أنها تلخص واقعًا مريرًا مفاده أنه كلما تعمق الإنسان في الإبتذال والهبوط والإنحطاط، ازدادت جماهيريته وشهرته...
نرفع الوضيع وننزل الرفيع..
إن ميل الناس إلى السذاجة والتهريج والسطحية ليس جديدًا ، فثمة انتقادات لهذا الميل العجيب المتدني منذ زمن سقراط ، لكنه للأمانة لم يحقق انتصارًا ساحقًا وواضحًا إلا في عصرنا الحالي ..
في كتاب ( نظام التفاهة ) للكاتب الكندي يخلُص فيه إلى أن التافهين قد حسموا المعركة لصالحهم في هذه الأيام ، لقد أمسكوا بكل شيء بكل تفاهتهم وفسادهم ، فعند غياب القِيم والمباديء الراقية وإفسادها يطفو الفساد المبرمج ذوقًا وأخلاقًا وقِيمًا !!!
إنه زمن الصعاليك الهابط!!!
فكم من شكوكو اليوم يُمَجَّد ويُرفع عاليًا، وكم من عالم شريف في غياهب الإهمال ..؟؟؟!!!!
منشأة حجرية في الحرة أيضا على شكل دائرة ويتصل بها ذيل طويل مقسم إلى ستة أجزاء ويتسع الذيل كلما ابتعد عن الدائرة ويتوسط الدائرة ركم حجري
يصل قطر الدائرة إلى ٢٠ مترا بينما يصل طول الذيل إلى ١٤٥ مترا
ويمتدان معاً من الشرق إلى الغرب بطول ١٦٥ مترا
ترتفع أرض الدائرة قليلا عما حولها .
من زاد علمه زاد غمه‼️
كلما اتسعت دائرة #العلم ضاقت مساحة #الغفلة، واتسعت مساحة #القلق والبصيرة معاً؛ فالإدراك يورث حساسية مفرطة تجاه التفاصيل، ويكشف من العيوب ما غاب عن العامة.
مثلاً: المهندس تسبق عينه شروخ البناء، والفقيه تؤلمه زلات العقيدة، والبيئي يضيق بطغيان الإسمنت، والفنان تؤذيه فوضى الألوان.
هذا التوتر المستمر ينشأ من الفجوة بين #النموذج_المثالي في ذهن العالم و #الواقع_المشوه الذي يراه، وهو الشقاء الذي عناه #المتنبي بقوله:
ذو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلِهِ
وَأَخو الجَهالَةِ في الشَقاوَةِ يَنعَمُ
إن #البصيرة بالأشياء تكشف المستور وتستشرف المآلات، لذا قيل: "من زاد علمه زاد غمه"؛ ليس زهداً في المعرفة والعلم، بل لأن الوعي مسؤولية ترهق النفس وتستحث العمل.
وليست هذه دعوة للجهل، فالجهل طمأنينة مؤقتة زائفة، بينما العلم هو المحرك الأساس لبناء الحضارات وحماية القيم، وإن كان ثمنه قلباً قلقاً وعقلاً لا يهدأ، مصداقاً لقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ .. هذا والله أعلم.
الهدال نبات نصف طفيلي،له ثمار كثيفة تأكلها الطيور،وفيها مادة لزجة تلتصق على أغصان الأشجار كالطلح وغيره،فتنبت ثانية، وتمتص الماء والأملاح من الشجرة المضيفة.وإذا كثر على الشجرة قد يضرها.
وأوراقه دائمة الخضرة،وتقوم بالتمثيل الضوئي،لذا قيل:نصف طفيلي.
يدبغ بورقه،وله استخدامات طبية.
🔴
فيديو مدته الزمنيه 21 دقيقه لتوثيق متابعة حاله جويّه مهمه تأثرت بها مناطق شرق مرتفعات #السعودية المتاخمه لسلسة جبال السروات في محافظات #بيشه#تثليث#المويه .خير كبير ونعمه عظيمه نحمد الله ونشكره على كريم فضله وجوده وإحسانه ونسأل الله تبارك وتعالى أن تكون متبوعه بخير
https://t.co/0YlAxTqRVi
ابحث في أحد الأيام عن صورة لقافلة عند أحد الخباري بمحمية الطبيق شمال المملكة
وقعت عيني على هذه الصخرة لتي جلس عليها شاب يملأ قربته من ماء المطر قبل 112 عاماً
وبعد أن التقطتُ الصورة ، جلستُ أتأمل الحياة والزمن. هذه الصخرة وهذا الشاب كانا بين عدستين ، عدسة صورتهم في الماضي، وعدستي التي لا تُظهر سوى الصخرة الآن كم مر من الزمن! كيف تغير الحال وكيف تبدلت الحياة من صبر ذلك الشاب إلى صمتي أنا اليوم. الأرض باقية والصخرة صامدة تعبرها عقود من الزمن من مطرٍ وجفاف، كم مر من اقوام و ارتحلوا وكل لحظة تدعونا للتأمل. جلستُ طويلاً، وكلما نظرت لتلك الصخرة كأني أرى الشاب عليها جالساً ونسجتُ في ذهني حكاية هذا الزمان، وهذا المكان .
من تصوير قيرترودبل 1914
المصدر Newcastle University
جبل عَروان،جنوب مكة،بين ضيم ودفاق.يتجاوز ارتفاعه ٢٠٠٠م. من جبال هذيل،وسمّاه ساعدة عروان الكَرَاث،وقال:
وما ضرب بيضاء يسقي دفوفها
دفاق فعروان الكراث فضيمها
وظن البلادي في البيت تصحيفا وقال:الكُرّاث لا ينبت في الجبال، والصواب الكَرَاب.
قلت:هو الكََرَاث،نبات جبلي عاسل،وليس الكُرّاث.