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仮想カストリ雑誌『怪奇と艶笑』制作中
TRPG PUBLIC PRESSURE BOOTHにて販売中 Black Comet Club 制作中

投稿の中身は常に疑ってください

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BOOTHはこちらです↓
https://t.co/DC2lOYyZC4

「純白度100%を保てるか、試してみませんか？」
詳細はページ内でご確認ください。
お手に取っていただけると嬉しいです。

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TRPG『PUBLIC PRESSURE』、本日よりBOOTHにて販売開始させていただきました。

これは未来のディストピアの話ではありません。
誰かの善意のお世辞、過剰な配慮、空気を読んだ沈黙——。

舞台は「ホワイト社会」。清潔・善意・正しさが最優先される世界で、プレイヤーは互いの言葉尻を捉えて密告し合い、白い屁理屈で弁明します。
純白度は100%から始まり、0%になれば社会から静かに抹殺…。

ただし、参加者の中には社会の歪みに気づいた「ノイズ」が一人紛れています。
GM1人＋プレイヤー3〜5人、ダイス2個で遊べる短編です。

ゲーム中、必ず「爆笑」と「やりたくない」を体験してください——過剰にクリーンな社会で、それがどれほど難しいか、ぜひ。

みなさん、応援よろしくおねがいいたします。

詳細はこちらの投稿で👇

#TRPG #同人TRPG

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『人間人形時代』
なんと本全体のど真ん中に「直径7ミリの丸い穴」が最初から貫通しています。製本所から「機械が壊れるから無理」と断られ、わざわざ小さな鉄工所に持ち込んでドリルで1冊ずつ穴をぶち開けたという、オブジェとしての本としても手元に置いておきたい一冊ですね。

しかも、それだけ手間暇をかけてコストを度外視しているにもかかわらず、今でも普通に2400円くらいで販売しているのですから、工作舎の本づくりに対する想いは最高級の変態だと思います。素晴らしい。

https://t.co/Vy4km6XSwA

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稲垣足穂のあれこれ

少年時代に須磨の海岸でアメリカの飛行家が飛ぶのを見て以来、頭の中にプロペラの音が鳴り止まなくなった足穂は、あまりに好きすぎて、大正5年に東京の羽田にあった日本飛行学校の第一期生を本気で受験しました
しかし結果は極度の近視で不合格

ショックすぎて自殺を考えるレベルで病んでしまったそうです。ちなみにこの時、合格した受験生の中に、のちにウルトラマンを作る円谷英二がいたというからどちらも好きな私は胸が熱くなります

[井本賢 | kenimo49 @kenimo49]

こちらが起きてたのか、、勉強になります

Claude Codeの「court 無限ループ」から、会話を捨てずに復活する（Opus 4.8）｜高田祥 https://t.co/zYN9LcAyGU #zenn

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中島らもさんの『今夜、すべてのバーで』この本は、主人公のアル中入院生活を描いた物語です。

病院で出会う奇妙で不器用な人々との愛おしい時間が、らもさんの優しい眼差しで描かれていきます。

人間という生き物の弱さや、どうしようもなさを徹底的に見つめた先に待っているのは、驚くほど温かいなにかです。
この本を読み終えた瞬間、なぜだか無性に、自分の大切な誰かに会いたくてたまらなくなります。

未読の方は、夜の静かな時間にぜひページを開いてみてください。

https://t.co/Eixr9tPIEI

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蒸留酒を意味する「スピリッツ（Spirits）」という言葉。これは文字通り「精神」や「霊魂」、あるいは「悪霊」を意味します。かつて人々は、お酒を飲むことで理性を失い、人格が変わってしまう現象を、「お酒という謎の液体を通じて、肉体に悪霊（スピリット）が入り込んで精神を乗っ取られたからだ」と本気で考えていたわけです。

近代医学において「アルコール依存症」は、意志の強弱ではなく、脳の報酬系が物質によってハッキングされてしまう「脳の病気」であることが証明されています。

一度そのスイッチが入ると、脳は生存に必要な本能（食欲や睡眠欲）よりもお酒の摂取を最優先にしてしまうため、自分の意志でコントロールすることは不可能な領域に入ります。悪霊という言葉が使われていた時代から、私たちは「シラフの憂鬱」から逃れるために、この透明な液体に精神を委ね続けているのかもしれません。

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旧奥只見の木枯沢集落には、昭和30年代まで「骨衣（ほねぎぬ）」という葬法があった。

土葬から3年経った冬の夜に墓を掘り起こし、骨の表面に付着した黒いカビや泥を竹べらで削ぎ落とす。集落ではこの泥を死者の未練が形になったものと呼び、和紙の原料に混ぜて黒い大紙に漉き直した。

その紙に死者の名前を書き、集落の端にある影溜まりと呼ばれる底なし沼に沈めることで、死者の罪や穢れを水底に封じ込めたという。この一連の儀式が終わってから、遺骨は改めて共有墓地へ埋葬された。

昭和38年の奥只見ダム建設によって集落は水没し、この風習はなくなった。しかし、今でもダムの水面に黒い紙の破片が浮いてくることがあり、地元の老人は「触ると名前を書かれて引きずり込まれる」と言って嫌う。

昭和30年12月、新潟県木枯沢集落にて撮影。三回忌を迎えた死者の墓を掘り起こし、骨に付着した泥を竹べらで削ぐ親族の老人。この後、削り取られた泥は和紙の原料に混ぜ込まれ、死者の穢れを封じるための黒い大紙に漉き直される。Leica DII 50mm。ダム水没前の数少ない現存資料。

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「左前」という言葉は、和装で死者に着せる合わせ方から来ている。生者は右の襟が上、死者は左が上。だから商売が傾くことを「左前になる」という。

あまり知られていないが、明治の数えで、呉服屋には「左前番頭」という役があったという。客に着物を合わせて見せるとき、わざと一度だけ左前に羽織らせ、すぐ直す。その家にまだ憑いている不幸を、新しい反物に移して持ち帰らせない——そういう厄落としの所作だったらしい。

番頭はその一瞬、客がほんの少し「あちら側」に見えると言った。直したあとの顔は、もう元に戻っている。

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萩原朔太郎が、自分の影を踏んで歩く癖の話を書いている。影は前に伸びたり後ろに伸びたりするが、踏めるのは足元にあるときだけだ。
真昼には、影がいちばん小さくなる。

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制作中 #TRPG