أكاديميًا، وبعد أن دخل الذكاء الاصطناعي عالمنا، أصبحت لا أُجهد نفسي كثيرًا في التحقق من كون الأبحاث المقدّمة من الطلبة مُصاغة بالذكاء الاصطناعي أم لا؛ فليست المسألة كنسبة الاقتباس التي كنّا نُجريها في منصات فحص الاقتباس، فتصدر لنا نتيجة معينة، بل ومحددة بالنصوص المقتبسة. المسألة أن منصات الذكاء الاصطناعي تقدم خدمات تمويه بتحويل نصوص الأبحاث إلى الأنماط البشرية، أو معالجة إشكالية [العلامة المائية]! إذًا نحن أمام منصات تُحفّز الباحث على الاعتماد عليها، وتعطيه الحيل والطرق التي تحميه من ثبوت هذا الفعل عليه، ومن هنا كان في تتبّع النسب جهدٌ غير مضمون النتائج. فما الحل إذًا؟
عمدتُ إلى توزيع درجات التكليف بالمناصفة بين مكتوبٍ ومُنَاقش؛ درجات التكليف - ٤٠ درجة - موزعة: ٢٠ لكتابة البحث و٢٠ للمناقشة، فكل من يُسلّم البحث يُعطى موعدًا ليُناقش فيما كتب، وليس الهدف تتبع انتحال أو اقتباس بقدر إيماني أن الأفكار المكتوبة لا تنضج إلا بالمناقشة والمواجهة. وفي المناقشة أترك للطالب المجال يحلل فكرته، ويدافع عن رأيه، ويُظهر شخصيته البحثية، وهذا وحده مكسب من المكاسب العلمية، وقد اكتشفت بهذه الطريقة قدرات حوارية وعقليات حِجاجية لطلبتنا ما كانت لتظهر لولا نمط المناقشة.
ومن طريف ما مرّ بي أن طالبًا ضعيفَ المستوى بالقاعة، خاملًا لا يتفاعل، قدّم بحثه الذي تجزم من النظرة الأولى بأنه مولّد بالذكاء الاصطناعي، وأثناء النظر في بحثه فاجأني بقوله: " والله يا دكتور، البحث أرهقني جدًا، توقعته سهل، ولكن ظهر أنه يحتاج لوقت وجهد"! قلت له: إذًا يكفي إرهاق الكتابة، ولا أريد إرهاقك في المناقشة، اشرح لي قولك في بحثك: ".. بحسبان أن المشرع يتغيا من خلال هذا النص اختزال الإشكاليات المرتبطة بالممارسات السلبية في الواقع المهني .." اشرح لي هذه العبارة وخذ الدرجة كاملة؟ فسكت! فسألته عن معنى [بحسبان، اختزال، يتغيا] فقال: "مصطلحات معروفة في القانون الدستوري"! أفهمته أن فعله لا يليق، ومنحته فرصةً ليعيد كتابة بحثه ومطالعته بتمعن والتقدم مرة أخرى.
ومن أجمل ما وقفتُ عليه في هذا الباب عبارة تُنسب للمحدّثين رحمهم الله، عندما قيل لهم بأن فلانًا يُنسخ له الحديث، فقال: "سيفضحه التحديث"، أي أن مَن كتب نصًّا فسيكون له من حضور الفكرة، وقوة الطرح، وسلاسة العرض، ما ليس لمن كُتب له.
من ابتلي بالشهرة ولو في محيطه الصغير؛ فليكثر من الاستغفار والتوبة والدعاء( اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئًا وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم)
و(اللهم اجعل أعمالنا كلها صالحة، واجعلها لوجهك خالصة، ولا تجعل لأحد فيها شيئاً)..
سوري يعود لمنزله في دمشق ويهدم جدارًا أخفى خلفه مئات الكتب الإسلامية خوفًا من نظام الأسد البائد.
أخفاها عام 2011 قبل مغادرته إلى الكويت، خشية من عثور نظام الأسد عليها لأنها كانت محظورة.
في المقطع الرجل يزيل الجدار وتظهر خلفه مكتبة كبيرة كانت مخفية ببراعة طوال تلك السنوات.
(هذا هو الشهر الرابع.. هل بدأت الختمة الرابعة؟)
اليوم ١/ ٤/ ١٤٤٨هـ، هو أول أيام الشهر الرابع من عام ١٤٤٨هـ.
فهل أنت في الختمة الرابعة من هذا العام؟
⦿ إن كنت كذلك، فاحمد الله على هذه النعمة، واسأله المزيد من فضله، والثبات على طاعته.
⦿ وإن كنت من أصحاب الختمتين والثلاث، فذلك من أمارات الخير والتوفيق، والمحبة والاختصاص، فالزم الشكر، وأكثر من الحمد والثناء.
⦿ وإن أصابك تعثُّرٌ أو انقطاع، فبادر واستدرك، فإنك إن توانيت، مرَّ بك الشهران والثلاثة وأنت على حالك، حتى يصبح التعثُّر سجيةً، والغفلة طبعًا، ويعسر التخلص، إن لم يتداركك الله برحمته وفضله.
⦿ واستعن على ذلك بكثرة الدعاء والاستغفار:
-اللهم أعنِّي على حفظ القرآن، وكثرة تلاوته، وتدبُّره، وتعلُّمه وتعليمه، والعمل به، والقيام به.
-وأستغفر الله، وأتوب إليه
#حقيقة
- مات ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ "ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻟﺮأس"
- وﻣﺎت الإمام ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ "ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﺮب الـعنيف"
- وﻣﺎت ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ "فارًا"
- وﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ "ﻣﺤﺎﺻﺮًا"
- وﻣﺎﺕ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ "ﻣﻬﺠﻮﺭًا"
- وﻣﺎﺕ النسائي "مقتولًا"
- وﻣﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ "ﻣﻄﺎردًا"
- وﻣﺎﺕ ﻋﻴﺎﺽ "مسمومًا"
- ومات أبو حنيفة "أسيرًا"
- ومات نعيم بن حماد "مقيدًا وجر فى قيده وألقي في حفرة ولم يغسّل ولم يُصلى عليه"
- وﻣﺎت ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ "مسجونًا"
فمن حمل همَّ الحق، فعليه أن يعلم أن الابتلاء قد يكون جزءًا من الطريق.
وهذه سنةٌ ماضية لا تتبدل:
فما قام مصلحٌ بالحق إلا أُوذي، ولا صدع داعيةٌ بالهُدى إلا عورض، ولا حمل أحدٌ هم نصرة هذا الدين إلا كان له نصيبٌ من الابتلاء.
الحمد لله، صدرت النسخة (1.3.0) من «بحث ودراسة في المكتبة الشاملة» — إضافة مجانية لتطبيق Claude Desktop تصل «كلود» بنسختك من «الشاملة ٤» على جهازك.
للتنزيل الإضافة:
https://t.co/ZRGdxPj2Pc
للاطلاع على الصفحة التعريفية:
https://t.co/A3kuhpx4Vz
#المكتبة_الشاملة#Claude
أنا شعرت قبل مدة بفتور في العبادة، وضعف في اليقين والإيمان-ولا زال-، وأخشى ما بعد الفتور.
فأنا أستنصحك في طريقة معالجة الفتور والغفلة والقسوة.
الجواب:
الفتور أمر طبيعي جداً .. ويعتري السالك إلى الله من وقت لآخر، مهما كان حاله، ومهما كانت رتبته ومكانته.
ومن أهم الأمور المجربة لمجاوزة هذا الحال، والترقي في كريم الخصال-بعد لزوم الفرائض-:
١-كثرة التلاوة وكثرة الذكر، ومجاهدة النفس على ذلك، كالمجاهدة على الدواء.
٢-كثرة الدعاء وكثرة الاستغفار، والمثابرة والمجاهدة والملازمة لذلك.
٣-لزوم الصحبة الفاضلة، وتتبع مجالسهم، فالبيئة لها أثر كبير جداً في سلوك الشخص دون شعور منه، والرفقة الفاضلة طوق نجاة -بإذن الله-.
٤-الإحسان للناس وكثرة الصدقة "فالمحسنُ المتصدق يستخدم جندًا وعسكرًا يقاتلون عنه وهو نائم على فراشه" كما قال ابن القيم، والمحسن لا يُخذل أبداً.
٥-الاستماع لدروس العلامة ابن عثيمين رحمه الله خاصة تفسير القرآن، فالشيخ له أسلوب مؤثر جداً، يعمل عمله في سامعه، شاء أم أبى.
وتذكر دائما أن الثبات والزيادة من الصالحات لا تكون إلا بالمجاهدة المجاهدة: ﴿والَّذين جاهدوا فينا لَنَهديَنَّهُم سُبُلَنا﴾.
إجمالي الإجازات خلال العام الدراسي 58 يوم:
إجازة اليوم الوطني: 4 أيام.
إجازة الخريف: 9 أيام.
إجازة منتصف العام الدراسي: 9 أيام.
إجازة يوم التأسيس: 4 أيام.
إجازة عيد الفطر: 16 يومًا.
إجازة عيد الأضحى: 16 يومًا.