Bah

Горячее сердце, холодная голова и чистые руки

[Bah @truebarbaric]

https://t.co/GcFuzt8PI3

[Bah @truebarbaric]

@TemplanzaJusta Nada peor que la pérdida de la objetividad, especialmente cuando es consecuencia de una falta de pensamiento crítico provocada por la manipulación

[Bah @truebarbaric]

@Enfant1984 @JMilei @pabloquirno @KarinaMileiOk ¡Adelante!

[Bah @truebarbaric]

Civilization has flourished thanks to spontaneous orders that respect individual initiative, allowing each person to use their own knowledge in pursuit of their legitimate objectives. Denying the individual for the benefit of masses or collective causes erodes the very foundation of justice, given that fundamental rights inherent to the human condition belong exclusively to singular persons, and never to amorphous collectivities

[Jean @jeantuite]

Era uma vez uma nação chamada Pérsia. Eles deram refúgio a 4.000 muçulmanos e, 100 anos depois, todos os Persas haviam sido exterminados.
Hoje, essa nação é o Irã.
Eu só achei que você deveria saber.

[Bah @truebarbaric]

No es casualidad que exista un esfuerzo sistémico por desconstruir estas bases. Al debilitar la familia, la fe y la identidad patriótica, se destruye el escudo natural del individuo. Una sociedad atomizada y sin valores tradicionales es una sociedad indefensa, cuya única alternativa de subsistencia pasa a ser la sumisión total al Estado

[Bah @truebarbaric]

@GordoSuperavit ¿Por qué acabar con la pobreza cuando es conveniente?

[Bah @truebarbaric]

This is the modus operandi of the left! A chasm between humanitarian rhetoric and its real impacts on society.

They promote themselves under the pretext of social welfare, yet they push policies that disrupt the public and community fabric. Encouraging the weakening of borders, for example, and this uncontrolled immigration overwhelm public services that are already operating at their limit, directly penalizing local citizens.

Furthermore, leniency toward crime, the perpetuation of poverty, and marginalization conveniently serve as fertile ground for maintaining power.
As Thomas Sowell addressed, "Many so-called 'compassionate' policies have devastating consequences for the very people they are intended to help, yet work splendidly for the politicians who promote them."
Ultimately, preserving the problem becomes more profitable for the political agenda than actually solving it.

All actions of the left are despicable.

[Bah @truebarbaric]

Não meu amigo, a Caixa Econômica Federal é uma empresa pública, cujo capital social pertence integralmente à União. Isso quer dizer que, embora opere no mercado financeiro concorrendo com bancos privados e gere seus próprios lucros, todo o patrimônio e os resultados financeiros da Caixa pertencem ao Estado brasileiro.
​Por administrar recursos públicos, o banco é fiscalizado pelo Tribunal de Contas da União e precisa seguir leis específicas de licitação e contratação para estatais.
​Ou seja, embora o valor não tenha saído diretamente de um imposto recém-cobrado no Orçamento Geral da União destinado a ministérios, mas sim do caixa operacional próprio do banco, ainda assim, como a União é a única dona e recebe os dividendos da instituição, o gasto reduz o lucro líquido que pertence à sociedade.

​Resumo da ópera: NÃO, o dinheiro usado para criar a nova marca da Caixa Econômica Federal não é privado. Trata-se de recurso público.
​O projeto da nova identidade visual, que custou "baratinho", foi custeado pelo orçamento próprio de uma empresa estatal cujo único dono é o Governo Federal.
​;)

[🇧🇷Pátria Livre @cads_demetrio]

🔥

[Illimitable Man (IM) @SovereignIM]

If you can believe it, this was written in 1995.

[Bah @truebarbaric]

@TemplanzaJusta ¡Excelentes palabras!

[Bah @truebarbaric]

"A força de qualquer minoria é irresistível contra qualquer maioria desorganizada.
Uma minoria governante encontra-se organizada exatamente porque é uma minoria.
Como todos os indivíduos que a compõem têm interesses comuns e agem em concerto, eles conseguem facilmente triunfar sobre uma massa imensa de homens que, por estarem dispersos e desorganizados, são incapazes de uma ação comum e eficaz para resistir à vontade da elite."
_MOSCA, Gaetano.

[Bah @truebarbaric]

Vamos começar os trabalhos!
O assunto em pauta é: Bukele.

Se a teoria de Foucault dizia que o fracasso da segurança pública servia para o Estado controlar a população através do medo, o que Bukele fez em El Salvador provou o oposto: a verdadeira liberdade do povo só acontece quando o Estado destrói o crime.
Enquanto a maior parte do mundo prefere lidar com a criminalidade como uma fatalidade inevitável, Bukele enfrentou o problema de frente.
Prendeu dezenas de milhares de membros das maras e recuperou o controle do território, entregou o que décadas de discursos não conseguiram:
paz real nas ruas.

A lição que fica para o mundo é simples e direta, resumida nas próprias palavras de Bukele:
"Pela primeira vez em décadas, os salvadorenhos podem andar na rua sem medo de serem mortos".
No fim das contas, a ação firme em El Salvador quebrou a narrativa de que o crime é mais forte que o governo e ficou claro para todos que, com determinação e pulso firme, é plenamente possível devolver a dignidade e a segurança às pessoas.
Lux superat tenebras

[Bah @truebarbaric]

Durante mucho tiempo intentaron imponer la narrativa de que quien emprende, corre riesgos y genera empleo es el "villano" de la historia.
¡Ya conocemos su jugada ;)
Pero la verdad es simple e innegable: no existe justicia social sin creación de riqueza.
Quien arriesga su propio patrimonio para abrir puertas, pagar salarios y hacer girar la economía no debería ser prácticamente criminalizado.
El emprendimiento es una de las tareas más nobles y necesarias para el desarrollo de un país!

[Bah @truebarbaric]

PICASSO, Pablo. Guernica. 1937. 1 óleo sobre tela, monocromático, 351 x 782,5 cm. Museu Nacional Centro de Arte Reina Sofia, Madri.

[Bah @truebarbaric]

"O fato mais impressionante apresentado por uma massa psicológica é o seguinte: quaisquer que sejam os indivíduos que a compõem, por semelhantes ou dessemelhantes que sejam seus modos de vida, suas ocupações, seu caráter ou sua inteligência, o simples fato de se haverem transformado em massa dota-os de uma espécie de alma coletiva.
Essa alma fá-los sentir, pensar e agir de uma maneira completamente diferente daquela pela qual sentiria, pensaria e agiria cada um deles isoladamente.
Na alma coletiva, as aptidões intelectuais dos indivíduos e, consequentemente, suas respectivas individualidades se enfraquecem.
O heterogêneo afunda no homogêneo, e as qualidades inconscientes passam a predominar.
É por isso que as massas não saberiam realizar atos que exigem uma inteligência elevada.
As decisões de interesse geral tomadas por uma assembleia de homens distintos, mas de especialidades diferentes, não são sensivelmente superiores às decisões que seriam tomadas por uma reunião de imbecis.
Eles só podem, de fato, associar as qualidades banais que todo o mundo possui.
Por mais que os elementos de uma massa estejam dispostos a raciocinar, eles se deixam guiar unicamente por imagens.
Somente estas os impressionam ou os aterrorizam, tornando-se móveis de sua conduta.
Desse modo, as massas são perfeitamente comparáveis aos selvagens.
Sendo incapazes de refletir e de raciocinar, elas não conhecem o impossível; para elas, as coisas mais improváveis são as que mais vivamente as impressionam e as arrastam."

LE BON, Gustave. Psychologie des foules. Paris: Félix Alcan, 1895.