つね

山登り/山バッチ/写真は光(実力伴わず)/温泉(濁り湯)/猫/カモシカ/森(橅)/ご当地マンホール、ほぼ何処かに出掛けた時=非日常時にしか呟かないかな

[つね @tsune1783]

千蛇谷を降り御田ヶ原分岐から鳥海湖脇を通って湯の台方面に戻ります。千蛇谷雪渓は横切るだけで大雪路の方が長い。鳥海湖って20年振りかな(あの頃は若かった…)

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横須賀軍港めぐり楽しすぎる
イージス艦や自衛隊の艦船多数

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北茨城が涼しいと聞いて久しぶりの遠出。花園神社は沢沿いで涼しく、五浦海岸も海風が爽やか〜

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とりあえずガソリン満タンにした

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今日は鎌倉で期間限定公開中の史跡、大町釈迦堂口遺跡へ。かなり賑わってた

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黒斑山・蛇骨岳からのガトーショコラ[山行記録] - ヤマレコ
https://t.co/Ea24Hf3hyE

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浅間山はいつ見てもいい
しかし標高差500mでもう太ももプルプル

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蛇骨からのガトーショコラ

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香典返しのギフトセットでもらったホームベーカリーでパン焼いてる。レシピ通り材料入れて後は待つだけ

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男は歳をとるとなぜ粉をこねたくなるのか？(炊飯器で丸パン焼いてみた)

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本日は観光のみ、小諸城址懐古園

[SCIENCE FACTORY ltd. @1996SF]

報道の“つまずき”──間違いが何を生むか

ニュースで「またクマが人を襲った」という見出しを見かけると、
多くの人が「山から下りてきたクマが凶暴化している」と思ってしまいます。
でも、そのイメージのほとんどは“報道の切り取り方”から生まれています。
映像では、黒い影が住宅街を歩く瞬間や、
立ち上がる姿、走る映像ばかりが強調される。
けれど、それは「たまたま人の目に映った一瞬」であって、
クマの生態そのものを表してはいません。
本当のところ、クマは臆病な生き物です。
人を襲うために山を下りてくるのではなく、
“知らずに入り込んでしまった”ケースがほとんど。
ただ、ニュースではそうした背景──
なぜそこに現れたのか、どういう土地利用の変化があったのか──
が語られないまま、「人を襲った」という結果だけが切り取られます。

もう一つの問題は、“原因の単純化”です。
「ドングリが不作だから」「温暖化で食べ物がないから」──
そんなふうに一つの理由にまとめられがちですが、
実際には人口減少や里山の管理不足、空き地や河川敷の緑化など、
人の暮らしの変化が複雑に絡み合っています。
30年かけて少しずつ変わってきた環境を、
“今秋のドングリの出来”で説明するのは、あまりに短絡的なのです。
こうした報道の「単純化」は、人々の恐怖を煽ります。
「危険だから全部駆除してほしい」
「出たらすぐ撃てばいい」
そんな声が増え、結果的に“根本の問題”──人間側の環境整備──が置き去りになる。
そして、クマが減っても環境が変わらない限り、また別の場所で同じことが起きる。
これが、報道が生む最も深い“つまずき”です。
本当は、ニュースの裏側にこそ語るべきことがあります。
「なぜそこに来たのか」
「どうすれば互いに距離を保てるのか」
「地域ごとに何を優先すべきか」
そこに焦点を当てる報道こそ、人とクマの両方を救うものです。
人は恐怖で動きやすい。
でも、恐怖だけで作られた社会は、命を守る知恵を失ってしまう。

だからこそ、私たちは“怖いニュース”の裏にある構造を見抜く目を持たなければいけません。
クマの出没は、野生の暴走ではなく、人の暮らしの“鏡”です。
山の奥で起きていることではなく、
私たちの生活の延長線上で、静かに形を変えている問題なのです。

[つね @tsune1783]

@toitoi_hou 今年は気候的な条件とかがいいのかな？
午前中しっかり雨に降られて絶望してたので、多分運を使い果たした

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田代山湿原のワタスゲ、すげ〜

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午前中はしっかり雨に降られたのに、午後から晴れたので、田代山湿原を2周した(反時計回りに一方通行)

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田代山のワタスゲがすごい事になってるらしいとの事で行ってみたら、確かにすごかった

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鳩待峠から尾瀬ヶ原を周回 - 2025年06月07日 [登山・山行記録] - ヤマレコ https://t.co/A5kYBZYT3q

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至仏山の登山口付近に広がる研究見本園、柵で保護されているし、水芭蕉の密度も何気に高く、立ち寄る人も少なめでのんびり歩けて良い。

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今の時期の尾瀬、水芭蕉の他は立金花、タテヤマリンドウ、ショウジョウバカマくらいかな。一つだけ見つけたのはネコノメソウかな

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バスの運ちゃんが「今日はお客さんが尾瀬に大勢来られてます」と持ちネタを披露してたがあまり受けてなかった

[つね @tsune1783]

人を避けながら最盛期の尾瀬を堪能