تركي

شيء مما يجول فـ الخاطر ،،

[تركي @tur_adb]

في هذا الوقت من الليل لا تنسون الوتر

من أعظم العبادات التي لم يتركها النبي ﷺ في الحضر ولا في السفر

[تركي @tur_adb]

ماذا تريدين مني؟! إنَّني شَبَحٌ
يهيمُ ما بين أغلالٍ .. وأسوارِ

هذي حديقة عمري في الغروب .. كما
رأيتِ … مرعى خريفٍ جائعٍ ضارِ

الطيرُ هَاجَرَ .. والأغصانُ شاحبةٌ
والوردُ أطرقَ يبكي عهد آذارِ

لم أتخطى وداع غازي القصيبي لزوجته من أسبوعين بسبب مقطع سمعته ما أجمله …

[عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦 @ALfalehaaa]

عندما أخرجَ أهلُ الطائف النبيَّ ﷺ من مدينتهم، وآذوه ورجَمُوه، رجع ﷺ إلى مكة، وأرسل رجُلًا من خُزاعة إلى المُطْعِم بن عدي يريد أنْ يدخُلَ في جِوَاره .. فقال المُطعم: نعم .. ودعا بَنِيه وقومَه، وقال لهم: الْبسُوا السلاحَ وكونوا عند أركان البيت، فإنّي قد أجَرْتُ محمدًا .. فدخل رسول الله ﷺ ومعه زيد بن حارثة - رضي الله عنه -، حتى انتهى إلى المسجد الحرام .. فقام المُطعم بن عدي على راحلته فنادى يا معشر قريش! إنّي قد أجَرْتُ محمدًا، فلا يهيجه منكم أحد .. فقصد رسول الله ﷺ الركنَ فاسْتلمه وصلّى ركعتين، وانصرف إلى بيته، والمُطعم بن عدي وولده مُحدقون به بالسلاح حتى دخل بيته .. فسألَ أبو جَهْل المُطعم: أمُجِيرٌ أنت أم مُتابِع - أي مسلم -؟ قال: بل مجير، قال: قد أَجَرْنا مَن أَجَرْتَ.. وقد حَفِظ رسولُ الله ﷺ هذا الصنيع للمُطعم، فقال في أُسارى بدر بعد سنوات من هذا الموقف كما روى ذلك الإمام البخاري:"لو كان المُطعم بن عدي حيًّا ثم كلّمني في هؤلاء النَتْنَى لَتركتُهم له".
قال الشيخ ابن باز - رحمه الله - مُعَلِّقًا على هذا الحديث: .. هذا فيه شرعيّة مُجَازاة مَن له عليك يَدٌ كريمة، وإظهار استحقاقه لذلك بعد وفاته، وهذا من كرم الأخلاق: أنْ يُجازَى المحسنون، وأنْ يُشكروا على إحسانهم، وأن تُذكر لهم هذه اليد الطيبة ولو بعد وفاتهم، من باب التَّشجيع على مكارم الأخلاق، حتى ولو كان فاعلُها كافرًا، مِن باب التَّشجيع على مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال والنَّفع لمَن يستحقّ النَّفع..
= شرح بلوغ المرام.

[تركي @tur_adb]

المنتخبات في كاس العالم من 11 لاعب إلا الأرجنتين بـ ميسي فقط 🇦🇷

#انجلترا_الأرجنتين
#كاس_العالم_٢٠٢٦

[تركي @tur_adb]

هات من عذب السوالف ما تهيّا
ودّي أمسك صوتك بكفي وأحبه ..

مساعد الرشيدي

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

( #عاشورا في #السنة_النبوية)
-قال النبي ﷺ : "صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ".
#صحيح_مسلم
-وقال ابن عباس رضي الله عنهما:
"ما علمته ﷺ صام يوما يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم عاشوراء، ولا شهرا إلا هذا الشهر رمضان".
#متفق_عليه
-وقال ﷺ:
" إِنَّ عاشوراء يوم من أيام الله".
#صحيح_مسلم

[هيا نقرأ @ketab_a]

﴿قُلۡ إِن تُخۡفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمۡ أَوۡ تُبۡدُوهُ يَعۡلَمۡهُ ٱللَّهُۗ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِير ﴾

ففيه إرشادٌ إلى تطهيرِ القلوب، واستحضارِ علم الله كل وقت؛ فيستحي العبدُ من ربه أن يرى قلبَه محلًّا لكلِّ فكرٍ رديء، بل يشغل أفكاره فيما يقرب إلى الله

- السعدي

[تركي @tur_adb]

"

ما كان الجفا طبع ولا كان القسا تحريض
ولا أبيك من حاجة ولا اغليك من فضوه

عليك السنين تمر والسود راحت بيض
ولا زال لك طاري ولا زال لك حضوة

- سعود الشطيطي

[تركي @tur_adb]

يا قِسْمتي من الانتباهِ
كيفَ أضعتُكِ
مُحدّقًا في وجوهِ لا تردُّ النظرَ مهما أطلتُ
وفي صورٍ مهما تأمَّلتُ لن تنطِقَ،
ومستغرقًا
في حكايات سرُّها أنّها لا تكتمل
ومُقيمًا على أطلالِ الوحشةِ
والذكرياتِ الدوارِس !

أحمد سالم

[عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦 @ALfalehaaa]

مَن كثُرتْ ذنوبُه - وكلنا كذلك - فعليه بطول البقاء في المسجد، فالملائكة تُصلّي عليه ما دام في مُصلَّاه، ما لم يُحدِث: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، كما ورد في الحديث الصحيح.

[د. عبد الرحمن قائد @AQaid]

حول هذه الخبر تنبيهات:
الأول: أن هذا كان خيطًا طُلِي بالزئبق لطرد القمل، وليس "قلادة" من خيط "الفضة"! والظاهر من كلمة (خيط) أنه كخيوط الثياب مصنوع من الصوف أو القطن، وسيأتي ما يؤكد شيوع ذلك في التنبيه التالي.
الثاني: أن هذا من باب التداوي المباح، لا من باب التمائم المحرمة. ومن خواصّ الزئبق المذكورة قديمًا علاج الزئبق، ذكر ذلك الجاحظ وأبو بكر الرازي الطبيب وداود الأنطاكي وغيرهم.
وفي حاشية الجمل على شرح المنهج عن البرماوي: أن ممَّا جُرّب لدفع القمل أن يُطلى خيط من الصوف بالزئبق ويُجعل في عنقه.
الثالث: سُجِن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في قلعة دمشق سنتين وثلاثة أشهر وتوفي فيها سنة 728، ولا شك أن السجن بيئة خصبة لانتقال القمل بالعدوى بين السجناء، ولذلك يتكرر الحديث عن القمل في روايات الأدباء الروس بسبب سجون القيصر ومعتقلات سيبيريا المشهورة.
وهذا سبب لجوء ابن تيمية رحمه الله إلى استعمال ذلك الخيط ووضع الزئبق فيه لطرد القمل، ولذا وجدوه في عنقه بعد وفاته، ولم يذكره أحد من أصحابه طول حياته المعلومة في الشام ومصر.
وما شغّب به بعض السفهاء من دلالة هذا الخبر على عدم نظافة الشيخ -رحمه الله ورفع درجته- من البهتان والفجور في الخصومة والسخرية بما وقع له من الظلم والابتلاء. ومن المعلوم في الطبّ اليوم أن الإصابة بالقمل ليست دليلا على ضعف الاهتمام بالنظافة الشخصية، وإن كانت ظروف السجن القاسية في قلعة دمشق يومئذ لم تكن تسمح برفاهية الاغتسال المنتظم وأدوات النظافة المستقلة على كل حال.

[عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦 @ALfalehaaa]

- مِن أدب السلَف!
قال عطاء بن أبي رباح - رحمه الله -: إنّ الرجُلَ ليُحدّثني بالحديث فأنصِتُ له كأني لم أسمعْه قطّ، وقد سمعتُ به مِن قبل أنْ يُولَد.
= العقد الثمين.

[تركي @tur_adb]

اذا ما بديت يومك بفنجال قهوة أجزم أن معيار السعادة اليومية بيقل عندك.

[تركي @tur_adb]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ : صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ.

متفق عليه

[فهد. @I0ll]

بعد أن تحدّث الجاحظ عن غُراب البَيْن الذي تتشاءم به العرب، وذلك أنه لا يعتري منازلهم إلا إذا بانوا، لذلك سُميَ بهذا الاسم، قال: ”ومن أجل تشاؤمهم بالغُراب اشتقوا من اسمِه الغُربة، والاغتراب، والغريب“.

[تركي @tur_adb]

من المروءة:
أن ترفع نفسك عن سفاسف الأمور

[تركي @tur_adb]

لا تخلو الحياة من الظروف التي قد تكدر الخاطر ويضيق منها الصبر، ولكن عندما تبصر بعين الرضا فيما حولك من النعم تدرك أنك في خير بفضل الله عز وجل، وأنك تعيش في سعاده فلا تكدر يومك بأمر مؤقت وليس بدائم.

يقول ابن جري:

ما جاك من أيام الرخاء فستتمه
لابد من يومٍ رخاه قليل

[تركي @tur_adb]

صباح الخير للمتفائلين ❤️

[تركي @tur_adb]

@majed_almhl يقول أيضاً محمد المقحم:

كم واحدٍ قاضي حيله ووده يطيح
وتوقفه نظرة اللي يحسبونه قوي

[سعود بن مبارك @Saud_almshly_]

في مايزعزع قيمة النفس و السمت
لاتسبر أغـوار الوجـع يا ( رفيقي )

تمرضني الكلمة و يشفيني الصمت
الصمت هو كل ( الكلام الحقيقي )