( اعمال جليلة … احصاء 65 )
كل من تم تغيير مادة جنسيته من "الخامسة أو السابعة" الى #المادة_الأولى فى ملف الجنسية ، سيتم إلغاءها وإرجاعها الى المادة الاصلية التي تم منحه الجنسية عليها
اعمال جليلة و احصاء 65 ( 2000/2007 )
[بيعة أمير المؤمنين يزيد بن معاوية المباركة]
معاوية لم يورث الحكم لابنه كما يردد الروافض.
عليك أن تعلم أخي أن معاوية لم يختر يزيد ابتداء لولاية العهد كما يفتري البعض، بل نزل معاوية على رأي وجوه أهل الشام وأهل الحل والعقد، وهم من اختاروا ورشحوا يزيد وليا للعهد.
القاضي ابن خلدون يشرح أسباب إيثار معاوية لإبنه يزيد في ولاية العهد فيقول :
"أن أهل الحل والعقد أجمعوا على يزيد، واتفقت عليه أهوائهم".
يعني أن معاوية نزل على رأي وجوه الناس بالشورى، فرأوا أن يزيد هو الأصلح لها، مع وجود من هو أفضل منه منزلة وفضلا كابن عمر. واقرأ باقي كلام ابن خلدون، فهو ماتع.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سئل الحافظ عبد الغني المقدسي عن يزيد بن معاوية رضي الله عنه فقال :
( خلافته صحيحة + بايعه ستون من أصحاب رسول اللهﷺ ومنهم ابن عمر بن الخطاب)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بيعة الصحابي الجليل الفقيه عبد الله بن عمر بن الخطاب لأمير المؤمنين يزيد بن معاوية رضي الله عنهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصحابي الجليل يسير بن عمرو الأنصاري يدافع عن يزيد بن معاوية ويدعو الى مبايعته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن خلدون : اكثر الصحابة كانوا مع
يزيد بن معاوية ولم يروا الخروج عليه .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقد غلَّط عامةُ الصحابة والتابعين الحسينَ في خروجه، وبايعوا يزيدَ بن معاوية مع وجود من هو أفضلُ منه بكثير في الأمة، وناهيك بابن عمر وابن عباس وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وغيرهم كثير. فكان يسع الحسينَ ما وسع أمةَ محمد ﷺ من البيعة، والحفاظ على وحدة الأمة، وعدم شقِّ عصا الطاعة.
بعض المحسوبين على السنة عندهم أمية تاريخية و جهل في تاريخ بني أمية و يزيد، تراه يشتد في الإنكار على من يحب الخليفة الصالح أمير المؤمنين #يزيد_بن_معاوية رحمه الله و رفع منزلته، بينما يخرس عندما يرى أهل الضلال يسبون يزيد و لا ينكر عليهم.
اعلموا أن يزيد سيقتص من كل من سبه و شتمه.
#عاشوراء
اللجنة العليا لتحقيق من الجنسية الكويتية..
يوجد نواب بهذا الجدول..
سيشهد التاريخ أنهم اسوء حقبة مرت على #الكويت بتاريخها البرلماني..
(اتمنى إلا يتحفونا بطلتهم البهية في الإنتخابات القادمة..)
القاضي "منير صليب" اسمٌ لا يمحوه الزمن. ⚖️
حين طُلب منه إدانة انتفاضة الخبز 1977، اختار ضميره . وقف على المنصة لا ليحكم بالإكراه، بل ليقدم استقالته التاريخية، معتبراً البقاء في منصبه "خيانة" ليمين القضاء
رجلٌ رفض أن يكون أداةً للسلطة، فصار صوته صرخةً في وجه التاريخ
تحية لكِ يا هِنْـدُ 👋
✍🏼 : مشاري حمود العميري
ليت هندًا أنجزتنا ما تَعدْ
وشَفَتْ أنفسنا مما تَجِدْ
واستبدتْ مرة ً واحدةً
إنما العاجز من لا يستبدْ
عُذرًا يا عمر بن أبي ربيعة، فقد وعدت هِندُنا وأنجزت، وأستبدت بالحق وكشفت الألاعيب والمخالفات فنالت الثقة في مجلس الأمة 👍 👏👏👏
ثم لماذا يريدون إسقاط الوزيرة هند الصبيح.؟
لأنها بكل حزم وقوة وثبات كشفت :
كذبهم
و تلاعبهم
و زيفهم
و خداعهم
و غشهم
و تلونهم
و تزويرهم
و مصالحهم
فتحية لكِ من شعب الكويت يا هِندُ 👋
يتضح وجود فروع خالد الحجاز التي ذكرتها كتب الأنساب القديمة، عمليا بالأسر المتعددة في نجد. وهم الذين عناهم علامة الجزيرة الشيخ حمــد الجاسر، في تعقيبه على تاريخ الكويت لأحمد أبو حاكمة، اذ قال: اصبح المنتسبون الى بني خالد في القرن الحادي عشر الهجري منتشرين في نجد كلها، وهم مع ذلك لا يدخلون تحت حكم القبيلة. وقال محمد بن عقيل الظاهري في كتابه أنساب الأسر الحاكمة في الأحساء، أن من في نجد آخر القرن العاشر كانوا على علاقة حلف مع آل حميد من بني خالد.
مقال شيق للدكتور المكرم عادل العبدالمغني. 👍
البرذون ..!!
كتب : د . عادل العبدالمغني
هذا هو ( البرذون ) لمن لم يشاهده احد من قبل أو يسمع عنه ..!
ويأتي نتيجة تزاوج الحصان مع الحمارة .. واما إذا اصبح التزاوج عكسي الفرس مع الحمار فيظهر البغل ..!!
وأصل تسمية ( البرذون ) هي ذاتها في قواميس اللغة العربية وتتداول في الماضي الكويت بنفس التسمية في لهجتنا الشعبية ..!!
في الوقت الحاضر اصبحت هذه الكلمة مجهولة بل انقرضت تماما لعدم وجود هذه السلالة من الحيوانات كما ذكرت نتيجة تزاوج الحصان مع الحمارة ..!
اخبرني والدي يرحمه الله ، أن هذه النوعية من السلالات سواء ( برذون أو بغل ) كانت موجودة في ماضي الكويت بكثرة لأستخدامها في جر العربات والاحمال الثقيلة
و سواء ظهر بغلاً أو برذوناً .. وكلاهما لايتكاثر و لاينجب ، ووجودة لغرض محدد وينتهي دوره في الحياة بعد ذلك بالموت ..!!
واما الاختلاف مابين ( البغل ) و ( البرذون ) هو أن الاخير اكثر رشاقه وسرعة ورغم تحمله للاثقال والاحمال ، إلا إنه ليس مثل البغل الذي يتحمل اكثر وبقوه ، و لكن مشكلة البغل بطيئاً وثقيلاً في المشي ..!
هذا ( البرذون ) في الصوره ، يبدو واقفاً على سيف الكويت ولربما الصوره التقطت في بدايات الخمسينيات أو قبل ذلك التاريخ ، ويلاحظ على ظهره ثلات لفات ( طويات ) من ( البواري ) وتسمى ايضا ( المناقير ) وتستخدم لأسقف الحجر في البيوت والمساجد والدكاكين والمحلات القديمة بعد وضع فوقها اخشاب ( الچندل والباسچيل ) بشكل هندسي جميل وبعد ذلك مواد البناء الأخرى ..!!
هذه الاحمال على ظهر ( البرذون ) ليست ثقيله ولكن يبدو حجمها الكبير ..!
بلدية الكويت في الثلاثينيات كان لديها رأفه بالحيوانات والدواب واصدرت قرارات صارمة بعدم تحميل الدواب احمال فوق طاقتها ولسبب آخر عند مرورها في ( السكيك ) الضيقة لعدم مضايقه الماره ..!!
بالمناسبه قبل سنيين عديدة ، اصدرت كتاب عنوانه ( الحمار في التراث والأدب الكويتي ) ووجدت مادة خصبة جداً لموضوع الكتاب والكثير من الصور و اما الحمار ليس فقط كوسيله للركوب وجر العربات والاحمال ..!!
وانما له وجود في المجتمع الكويتي من حيث يركبه الاطفال للتسابق ايام العيد ويستخدمه ( ابو طبيلة ) لإيقاظ الصائمين في رمضان ويشارك على ظهره بتوصيل قرب الماء للبيوت و كان العديد من الأسر اشتغلوا بهذه المهنه وتعرف مهنتهم ( بالحّمارة ) وتتعدد وسائل وطرق الاستخدام والفوائد للحمير في امور عديده .. وللأسف احتقره بعض الناس واستخدموا اسمه في الالفاظ المشينه رغم إنه على ذكاء وفطنه عالية وله شأن كبير لايدركة بعض الناس وخير دليل اتخذ شعاراً لأكبر احزاب امريكا ووضعت صور الحمار على طوابع البريد تقديراً له وتناوله الأدباء والشعراء والمفكرين ومشاهير الفنانيين التشكيليين في اعمالهم ..!
استطعت إحصاء اكثر من خمسة وثلاثين مثلاً كويتياً قيلت في الحمار وكثير من القرارات التي اصدرها المجلس البلدي بشأن الحمير في الماضي ..!
ومن اهمها ، ما وجدته بخط والدي عندما كان مقرراً للمجلس البلدي بتاريخ ٢٨ رجب ١٣٦٤ ( ١٩٤٥ ) و في بند التوصيات رابعاً لأحاطه المجلس علماً ، حيث كتب والدي و قال :
( دواب البلدية لايوجد في دفاتر الأدارة لها حساباً ولايعرف عددها واثمانها وكم يُصرف عليها من مال .. ورأيي أن يفتح لها حساباً يضاف في نهاية السنة إلى رأس المال ، وما يزيد نتيجة التوالد أو ينقص منها من جري الموت أو عطل يقيد في باب الأرباح والخسائر )..!!
ويفهم من هذا السياق أن شأن الحمار في الماضي بمثل الوقت الحاضر في البند الخاص للسيارات والمركبات وإستهلاك الاستخدام في الميزانيات العامة السنوية للمؤسسات في الدولة ..!!
وأما شعراء وأدباء الكويت ، فلهم باع طويل في القصائد والقصص والحكايات التي قيلت في الحمار واتخذ جانباً منها للوصف وللفكاهه والقسم الآخر من القصائد والقصص ، جائت على شكل رمزي للتهكم على بعض الاوضاع و الأمور التي لايستطيع الأفصاح عنها علناً ويقوم بالتحايل والالتفاف بطريقة الرمز ..!!
دار حديث بيني وبين أخي العزيز الأديب مشاري حمود العميري عن هذا الموضوع وقلت أن( البغال والبراذين ) مظلومين ولا أظن أحد اصدر عنهما كتاب كسائر المخلوقات الأخرى ..!!
قال كعادته مبتسماً : بلى وهناك كتاب قديم عن البغال من تأليف الجاحظ وارسله لي هدية ..!!
ولم يكتفي بذلك وارسل معه عدداً من مؤلفاته التي يدور فيها الحديث على لسان عالم الحيوان وهي :
وأحتج الحمار ..!
نعم إنهُ التيس
صحفي في حديقة الحيوان وفأر في قفص الأتهام ..!
فشكراً يااخي وصديقي الكريم بوحمود وسوف تأخذ مؤلفاتك القيمة مكانها المناسب في مكتبتي التراثية ..!!
نحن أحفاد أمير المؤمنين الإمام عمر بن الخطاب كاسر ضلوع الفرس والروم
نحن أحفاد أبو بكر الصديق
وعثمان بن عفان
ومعاوية بن أبي سفيان
ويزيد بن معاوية
وعبد الملك بن مروان
وابو الاعور السلمي
وحبيب بن مسلمة
والحجاج بن يوسف الثقفي رضي الله عنهم أجمعين
#عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية
#معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #المدينة_المنورة
#عثمان_طلحة_الزبير_معاوية_يزيد
#يزيد_خامس_الخلفاء_الراشدين
#سوريا_العظيمة #بنو_أمية_خلفاء_رسول_الله #السعودية_قطر_الإمارات_البحرين_الكويت
ما يسمى بمظلومية أهل البيت
صنعت ديناً كاملاً ليس له علاقة بالإسلام وأهل البيت الا في الإسم
بل ويسعى منذ تأسيسه الى هدم الإسلام الحق.
الحقيقة لم يكن أحد مظلوماً من أهل البيت الا من الدين الشيعي السبئي الفارسي الذي يتخذهم شماعة لتدمير الإسلام.
والا فأهل البيت عاشوا مع جمهور الأمة في مكة والمدينة بخير،ولم يحصل لهم الأذى والقتل الا عندما ذهبوا عند أتباعهم المخادعين في الكوفة والبصرة
#تصحيح_الوعي
جرثومة تم نفيها
عيسى قاسم.. هذا الخبيث الذي أدخل ولاية الفقيه إلى البحرين وزرع سم التبعية الإيرانية بين أبناء الوطن.
من أحقر الناس وأخبثهم، حوّل المذهب إلى أداة سياسية تخدم طهران، وجمع الخمس للولي الفقيه، وغذى الفتنة والانقسام. وسرق الفقراء باسم الخمس