tvrdko

smutljivac

[tvrdko @tvrtko80]

If Croatia is the set, its power set—subsets like Dalmatians, sailors, or poets—is mathematically larger than its individual citizens. Cantor’s theorem proves a structural excess: the ways we group ourselves far outweigh who we are alone. Croatia is always more than itself.

[tvrdko @tvrtko80]

Lacan’s idea that the psychotic revelations at the basis of a delusion cannot be qualified in terms of belief goes against the prevailing psychiatric definition of delusions as erroneous beliefs, and seriously questions the pertinence of such characterization.

[tvrdko @tvrtko80]

What characterizes paranoia is not so much that the ego defends itself against the intrusion of an incompatible idea, but the impossibility to withdraw from ideas: At the basis of paranoia, which seems to us to be animated by belief, there reigns the phenomenon of the Unglauben.

[tvrdko @tvrtko80]

Čovjek ne može vjerovati u nešto što negira njegovo postojanje. Takve su formulacije, međutim, samo pokušaji da nam približe ono što se u svojoj biti ne može razumjeti – specifičnu shizofrenu neispravljivost.
Karl Jaspers, General Psychopathology (Allgemeine Psychopathologie)

[tvrdko @tvrtko80]

Ali njegov se svijet promijenio utoliko što promijenjena spoznaja stvarnosti njime tako vlada i prožima ga da bi svako ispravljanje značilo slom samog Bitka, ukoliko je on za pacijenta njegovo stvarno iskustvo postojanja.

[tvrdko @tvrtko80]

Ali njegov se svijet promijenio utoliko što promijenjena spoznaja stvarnosti njime tako vlada i prožima ga da bi svako ispravljanje značilo slom samog Bitka, ukoliko je on za pacijenta njegovo stvarno iskustvo postojanja.

[tvrdko @tvrtko80]

Pacijenti su u stanju jasne svijesti i neprestano imaju mogućnost provjeravati svoje ideje, ali do ispravljanja njihove sumanutosti ne dolazi. Ne možemo reći da se čitav pacijentov svijet promijenio jer se on u velikoj mjeri može ponašati i misliti poput zdrave osobe.

[tvrdko @tvrtko80]

Pacijenti su u stanju jasne svijesti i neprestano imaju mogućnost provjeravati svoje ideje, ali do ispravljanja njihove sumanutosti ne dolazi. Ne možemo reći da se čitav pacijentov svijet promijenio jer se on u velikoj mjeri može ponašati i misliti poput zdrave osobe.

[tvrdko @tvrtko80]

Prava sumanutost neispravljiva je zbog promjene u osobnosti čiju prirodu zasad ne možemo opisati, a kamoli pojmovno odrediti, premda smo primorani pretpostaviti da takva promjena postoji.

[tvrdko @tvrtko80]

Čini se da odlučujući kriterij nije ‘intenzitet’ neposrednog dokaza, nego ustrajavanje u onome što se pacijentu pokazuje kao očito, unatoč naknadnoj refleksiji i vanjskoj kritici.

[tvrdko @tvrtko80]

Prava sumanutost neispravljiva je zbog promjene u osobnosti čiju prirodu zasad ne možemo opisati, a kamoli pojmovno odrediti, premda smo primorani pretpostaviti da takva promjena postoji.

[tvrdko @tvrtko80]

Pogreške pojedinaca nalik sumanutosti uvijek podrazumijevaju određeno izdvajanje od onoga u što svi vjeruju (odnosno od onoga što se općenito smatra istinitim).

[tvrdko @tvrtko80]

U takvim se slučajevima njihova neispravljivost psihološki ne može razlikovati od nepokolebljive snage istinskog uvida koji se probija nasuprot čitavom svijetu.

[tvrdko @tvrtko80]

Pogreške pojedinaca nalik sumanutosti uvijek podrazumijevaju određeno izdvajanje od onoga u što svi vjeruju (odnosno od onoga što se općenito smatra istinitim).

[tvrdko @tvrtko80]

Svoje stajalište možemo ukratko sažeti ovako: pogreške normalnih ljudi jesu pogreške zajedničke njihovoj društvenoj skupini. Uvjerenje se ukorjenjuje u činjenici da svi vjeruju. Uvjerenja se ne ispravljaju na temelju logičkih argumenata, nego kroz povijesne promjene.

[tvrdko @tvrtko80]

Svoje stajalište možemo ukratko sažeti ovako: pogreške normalnih ljudi jesu pogreške zajedničke njihovoj društvenoj skupini. Uvjerenje se ukorjenjuje u činjenici da svi vjeruju. Uvjerenja se ne ispravljaju na temelju logičkih argumenata, nego kroz povijesne promjene.

[tvrdko @tvrtko80]

Sudeći prema izjavama medicinara nedo ti bog da ih pustimo bez nadzora politike.

[tvrdko @tvrtko80]

Kad zakažu riječi i refleksivno mišljenje, biokemijski epistemološki redukcionizam može završiti gušenjem jastukom i šakom po jetrima. To je njegov krajnji, degenerativni ishod: profesionalizam bez mišljenja, odgovornosti i ljudskosti.

[tvrdko @tvrtko80]

Everyone knows that a certain way of presenting himself, which constitutes part of the ideology of the right-wing intellectual, is precisely to play the role of what he is in fact, namely, a “knave.”
JL, The Ethics of Psychoanalysis 1959–1960

[tvrdko @tvrtko80]

and we must acknowledge it, however discredited the term might be by the crooks on the right. But, on the other hand, he wasn’t a simpleton, so that one can say as well, and we have the texts to prove it, that he was no progressive.

[tvrdko @tvrtko80]

Freud was perhaps not a good father, but he was neither a crook nor an imbecile. That is why one can say about him two things which are disconcerting in their connection and their opposition. He was a humanitarian – who after checking his works will contest that? JL

[tvrdko @tvrtko80]

Epistemološka naivnost nastaje kada se biomedicinska pozicija unaprijed proglasi znanstvenom, a njezine se pretpostavke i granice ne propituju. Profesionalni kretenizam njezina je moguća posljedica: odsutnost kritičkog mišljenja i odgovornosti.

[tvrdko @tvrtko80]

Razvoj DSM-5 započeo je 1999. uz najave napuštanja deskriptivnog pristupa u korist uzročnog razumijevanja poremećaja. Obećana objektivnija klasifikacija trebala se temeljiti na znanstvenim spoznajama, ali se rasprava oslanjala isključivo na biomedicinska istraživanja.

[tvrdko @tvrtko80]

Jaspers je u Allgemeine Psychopathologie (1913.) utemeljio fenomenološku psihijatriju zasnovanu na vlastitim opisima pacijenata. Metoda je nadahnuta Husserlom, ali se razlikuje od njegove filozofske fenomenologije. Uz Kraepelina suosnivač je moderne psihijatrije.

[tvrdko @tvrtko80]

🥊☭

[tvrdko @tvrtko80]

70 ljudi javilo se našoj redakciji s takvim pričama - da su ih gušili, tukli, ponižavali, i to baš u bolnici Sveti Ivan
https://t.co/vhGC7Zt34l

[tvrdko @tvrtko80]

Arendt je banalnost zla prepoznala u odsutnosti kritičkog mišljenja i zamjeni osobne odgovornosti institucionalnom lojalnošću. Zlo se ne mora pojaviti kao monstruoznost; može se normalizirati kroz rutinu, profesionalne procedure i odbijanje preispitivanja vlastitog postupanja.

[tvrdko @tvrtko80]

Čekaj malo, koga će ta dr. nakaza liječiti nakon ove izjave. Ona sama treba psihijatra i jastuk preko face.