🟢⚪️El Betis es el tercer equipo de LaLiga que reúne a más espectadores, dentro y fuera de casa
🏟️👀La Cartuja es uno de los tres estadios que ha acogido más de un millón de asistentes esta temporada, mientras que de visitante solo Barcelona y Madrid concitan mayor afluencia
https://t.co/ZREvij7VOM a través de @MundoBetis_
Lo que la pobre Beatriz confunde es su rechazo con un juicio sobre el rito, cuando su rechazo es solo un dato sobre ella misma.
Soy catalán y vivo en Andalucía, buena parte del tiempo perdido en la nada del enorme término de Almonte. Soy historiador de la Antigüedad y antropólogo.
Lo primero que se aprende en este oficio es a separar dos cosas que la gente confunde sin parar: la sensación que algo te produce y lo que ese algo significa. Podemos estar en las antípodas sin desdén porque no es una contradicción que tengamos que resolver.
Lo que desde fuera parece caos, violencia y descontrol es en realidad un mecanismo altísimamente estructurado para producir solidaridad social a través del cuerpo y la emoción. La gente no se agolpa a pesar del rito; el agolpamiento es el rito. Lo que el espectador moderno —higiénico, individualista, alérgico al contacto y a la pérdida de autonomía corporal en una masa— lee como barbarie es precisamente la dimensión encarnada de la religión, esa que Occidente lleva siglos intentando domesticar y volver decorosa.
El salto de la reja es el ejemplo de manual de la efervescencia colectiva de Durkheim. El salto es un acto ritual de posesión y pertenencia. Una vez al año, el pueblo de Almonte reclama físicamente a su Virgen de manos de todos los demás —de las hermandades filiales, de los forasteros, de España entera— y afirma un pacto: Ella es nuestra.
Yo no puedo tocar a la virgen aunque tenga tierra en Almonte. Al menos no sin permiso. La "apropiación de los almonteños" es, vista por dentro, lo más coherente del asunto. No es una corrupción del rito: es su gramática.
La contestación, el forcejeo, el monopolio que indigna a los de fuera son la forma misma en que se dramatiza ese vínculo. Turner lo llamaría communitas en estado liminal; la romería suspende la estructura social ordinaria, y el salto es el instante incandescente de esa suspensión.
Y aquí está la gran paradoja del catolicismo popular, que es lo que de verdad escandaliza al laico ilustrado sin que sepa nombrarlo: la Blanca Paloma no es "la Virgen" en abstracto. Es una entidad local, de marisma, de Almonte. Lo cósmico hecho parroquial que organiza @hdadmatrizrocio sin poder gestionar del todo porque siempre le va a superar.
Esa reducción de lo universal a lo propio es exactamente lo que el universalismo urbano no tolera, porque lo vive como provincianismo, pero es uno de los mecanismos más antiguos y eficaces que tiene el ser humano para habitar el mundo.
Buena parte de ese horror progresista hacia la religiosidad popular andaluza no es tan nuevo ni tan crítico como cree: recicla un viejo prejuicio —el de la España "culta" mirando por encima del hombro a lo cañí, a la España profunda, a Andalucía como folclore vergonzante—. Es la visión de la metrópoli sobre la colonia, que dura más de tres mil años.
Ese clasismo y ese desprecio territorial no es de izquierdas, Beatriz, así que mejor vigila tus incoherencias.
Yo vivo en ese umbral, pero por la parte de fuera. Mi finca está en esa misma franja de transición entre marisma y monte mediterráneo donde lleva milenios produciéndose lo sagrado. Los santuarios en los bordes del agua, en las zonas liminales entre lo seco y lo húmedo, las divinidades femeninas en el límite de las marismas. Eso no nace en el XIII con la ermita. Es un patrón larguísimo, el mismo que rastreas desde el Calcolítico y lo tartésico. El impulso de sacralizar ese umbral concreto es viejísimo. Quien se ríe del Rocío se ríe de algo mucho más antiguo y más humano de lo que sospecha.
Estuve el sábado en el Rocío abrumado, impresionado y desbordado, acogido por la gente de Almonte y por quienes llegan desde fuera, igual que se hacía en lo que ahora es el dolmen de Soto en Trigueros o en la Valencina del Calcolítico.
El Rocío es un hub, un inmenso lugar de encuentro que funciona igual que cuando vivía la jovencita que fue enterrada en la tumba PP4 de Valencina, la dama del Marfil.
Yo nunca seré almonteño, ni siquiera andaluz, pero me parece estupendo que conviertan lo inmenso en lo local. Lo hacen de lo que tienen: de barro y de marisma, que es uno de los gestos más antiguos del ser humano. Sacralizar ese umbral exacto, el filo entre el agua y el monte, viene de muy lejos.
Nunca pediré permiso a los almonteños para tocar a la virgen y nunca saltaré la reja, pero los veo con absoluto respeto igual que piso su tierra con un respeto sagrado. Entre el fervor que no comparto y el desprecio que tenéis algunos, me quedo con mirar e intentar comprender. Es lo único que, como historiador, sé hacer de verdad.
Y es exactamente lo que tú harías, Beatriz, si tu izquierda fuese real y no puro clasismo estético.
No nos olvidemos tampoco que Bolonia ha permitido aumentar las plantillas docentes en la pública hasta números alarmantes. Con una reducción de más de medio millón de alumnos, se ha incrementado cerca de un 10% la plantilla.
🚨🎙️ Isco on why he became emotional after Real Betis secured a Champions League spot despite winning it five times with Real Madrid:
“People think I was crying because Real Betis qualified for the Champions League… but they don’t understand what this means to me.
At Real Madrid, winning the Champions League became normal. We had superstars everywhere, billion-euro pressure, and the world expected us to lift that trophy every season. I won it 5 times there, yes… but sometimes when everything is expected, you don’t even have time to feel it emotionally.
But with Betis? This is different. This is football with soul.
Here, nobody promised us European nights. Nobody treated us like kings before we achieved anything. We fought for this. Every point felt like a war, every away game felt personal, every fan believed with their heart instead of entitlement.
That’s why I got emotional.
Because hearing the Champions League anthem with Betis feels more real to me than some of the finals I played at Madrid. At Madrid, if you lose a semifinal, people call the season a disaster. Here, qualifying alone feels historic. You appreciate football differently.
And honestly… I’ve felt more loved in one season at Betis than in years at Madrid. At Betis they sing your name because they adore you. At Madrid they sing your name today and ask for your replacement tomorrow.
Football happiness cannot be measured only by trophies. Sometimes one qualification with a family club means more than lifting cups in a machine built to win them.
That’s why I cried.”
@RamonLopez_G@Plumbio Lo vio todo el mundo en directo.
No hace falta que expliques nada porque el video es autoexplicativo.
Y es normal que estés sufriendo, porque no se puede tener menos empatía que esta señora.
A ver si te vas a coronar ahora en inventor de postverdades...
@psoedeandalucia Por ahora solo han ganado Puigdemont, Otegui, Junqueras y el PNV, con todas las dádivas otorgadas por @sanchezcastejon.
Además de todos los ciudadanos de Euskadi y Cataluña con transferencias y acuerdos de extrafinanciación que en Andalucía NO vamos a oler nunca...
Ese es el PSOE
@cecilia2014cgm@mjmonteroc Si vives en Cataluña o Euskadi, sin duda te entiendo. Ha sido lá época dorada de la hiperfinanciación de catalanes y vascos por unos votos en el Congreso.
Y eso es que ella dice que es ¿Andaluza? y fomenta la ¿igualdad? entre todos los ciudadanos...
Vergüenza.
@mjmonteroc ¿Te lo han recomendado tus asesores de campaña o lo sientes asi? Qué cinismo y qué falta de empatía en el debate de ayer.
Pero además de palabras lo que faltan son mas partidas presupuestarios a la @guardiacivil y menos para financiar el independentismo de Otegui y Puigdemont...
Tres minutos. Ese es el tiempo que tarda una narcolancha en cruzar la línea de impunidad. os voy a contar la verdad que los despachos intentan maquillar con minutos de silencio. Barbate no fue un accidente . Huelva no es una estadística. Es una guerra asimétrica donde el estado ha decidido que los nuestros peleen con las manos atadas a la espalda mientras el enemigo tiene licencia para matar. Analicemos la táctica. ¿Cómo pretendemos que una embarcación de aluminio de 6 metros detenga a un monstruo de 5.000 kilos de fibra de vidrio lanzado a 60 nudos? 🤔 Es física básica. Es balística pura. No es una persecución, es un abordaje pirata del siglo XXI. Y mientras tanto, los protocolos de uso de la fuerza hablan de evitar el contacto. El contacto los busca a ellos para mandarlos al fondo del mar.
El agente tiene más miedo al juez que al narco. Lo sabemos . Y ese es el fallo de seguridad más grave que existe. Un guardia civil en Huelva sabe que si saca el arma y neutraliza un motor, empezará un calvario judicial que le puede costar la carrera. ¿Resultado? Dudas. Y en el estrecho, la duda es una sentencia de muerte. La ley actual es el mejor chaleco antibalas para el narcotraficante.
Mi propuesta siempre fue corta y radical, aunque muchos me lo critican: Cambio inmediato de las Reglas de Enganche (ROE). Una narcolancha cargada no es un vehículo, es una plataforma de agresión. Si no se detienen tras el primer aviso, el procedimiento debe ser la inutilización cinética inmediata. Y si la vida del agente corre peligro por embestida, se responde con fuego de cobertura. Sin preguntas. Sin titubeos. O vacían los cargadores, o seguiremos vaciando los CUARTELES para ir a ENTIERROS.😤
Esos que se ponen la corbata negra para el funeral son los mismos que les niegan patrulleras blindadas. Los mismos que les niegan ser zona de especial singularidad. Es una hipocresía criminal. Están dejando que la costa de Huelva y Cádiz se conviertan en un Narco-Estado ( si no lo es ya ) 😤de facto donde manda el que más motores tiene. Si el estado no tiene el monopolio de la violencia,el estado no existe. Y hoy, en nuestras costas, el estado es una sombra que pide perdón por existir.
No queremos más homenajes. Queremos seguridad jurídica y potencia de fuego. Queremos que el narco sepa que si intenta pasar por encima de un uniforme, lo último que oirá será los disparos defendiendo la ley y que los narcos no llegarán al puerto .
@carmendondellas@ufpol@sanchezcastejon Basta de agradecer la valentía de los agentes. Hay que ponerles medios. Desde la precariedad no se puede combatir nada.
Ni queremos su cariño, ni queremos su apoyo en el duelo. Usted es responsable de la causa.
Queremos respeto a nuestro trabajo, queremos apoyo cuando trabajamos y que nos de las herramientas y las garantías necesarias para volver a casa con vida.
El resto, se lo guarda para algún mitin.
Un saludo. Unión Federal de Policía.
El desamparo moral y material en que este ministro (el de las condecoraciones a título póstumo) mantiene a la Guardia Civil en la (presunta) lucha contra el narcotráfico en el Estrecho es intolerable.
@susanantonp Claro, claro, el corrector...
Si estás contra de mi: facha.
Si piensas: facha
Si escribes frases subordinadas: facha.
Jajaja
Y como es paradia todo vale no?
No cuela....