Gıcıklık olarak algılamayın ama bu sene anaokulunda çok büyük sıkıntılar yaşadım ben kurucu ve psikolog olarak? Ee madem hepiniz/hepimiz bu baba ve oğulu paylaşıyorsunuz, paylaşıyoruz, otizm tanılı çocukları sınıflarında istemeyen anneler ve babalar kimler? Sanal ortamda vicdan rahatlatma ritüeli mi yapıyoruz acaba?
Suitor - “we lived off your lands, but we did not kill anyone. What is our crime?”
Odysseus - “Your crime is that you tried to steal my world. The world I built…”
Ulysses’in hikayesi, herkesin az ya da çok yaşam hikayesi.
‘Whether you are good or bad, guilty or not; it is about how much the world can take from you before you lost your humanity. It is about entropy..’
Dear Christopher Nolan,
My name is Herod Priovolos and I want to tell you what #TheOdyssey truly means to me and to generations of Greeks who grew up with Homer’s story.
Homer did not sing of Odysseus simply to entertain us with ships, storms, gods and monsters. He told the story because he understood what war, time, distance and loss can do to the human soul.
Odysseus leaves Ithaca as a king, a husband and a father. He returns twenty years later alone, exhausted and disguised as a beggar, carrying the memory of every companion who never made it home.
The monsters are not merely creatures created for spectacle.
The Cyclops is power without justice. The Sirens are the beautiful voices that tempt a person to abandon their purpose. Circe represents the danger of losing our humanity. Calypso offers Odysseus immortality, but even eternal life becomes a prison when the price is forgetting his wife, his son, his homeland and his own identity.
And Ithaca is not merely an island.
Ithaca is the place that remembers you when the world no longer recognizes your face. It is the home that remains alive inside you after everything else has been taken away. It is Penelope growing older while she waits. It is Telemachus becoming a man without his father. It is Argos surviving long enough to recognize his master one final time.
Odysseus is not great simply because he defeats monsters. He is great because he is proud, frightened, wounded, clever, imperfect and deeply human. He loses his companions, his youth, his name and twenty years of his life, yet he refuses to forget who he is.
When he finally returns, Penelope does not recognize him through strength, glory or appearance. She tests him. Odysseus proves his identity by remembering the bed they built together around the roots of a living olive tree.
That is the heart of The Odyssey.
Not the battles. Not the ships. Not the monsters.
Two people standing before each other after twenty years, asking whether love, memory and identity can survive everything time has done to them.
That is why this poem has survived for almost 3,000 years. Every human being is trying to return to something: a home, a person, a lost part of themselves, or the life they had before the world changed them.
So use Homer’s seas, gods, heroes and monsters. But please understand what you are touching.
The Odyssey was never truly about how far a man could travel.
It was about how much the world could take from him before he stopped being himself, and whether, after losing almost everything, he could still find his way home.
The Odyssey filmini izledim. Film en temelde Odysseus’un pişmanlığını konu alıyor: Truva Savaşı’nda ahlaki kodların yıkılmasının, kutsalın yok edilmesinin yasını yaşayan bir adamı. Şehri yakmak aslında kendi planı; ancak filmde üç kez aynı sahne gösteriliyor: Yaktığı şehre bakan ve “Medeniyeti ve kutsalı biz yıktık” diyen Odysseus.
Batı’nın en iyi yaptığı şey: Pişmanlığı kurgusallaştırmak. Ahlaki üstünlüğün propagandasını beyaz perdeyle yapmak. Vicdanı gerçek hayattan alıp sinemaya taşımak; orada ağlamak ki burada ağlamak gerekmesin. Perdedeki mesafeden gördüğümüz Truva için dökülen gözyaşı, bugünün gerçek enkazı için dökülmeyen gözyaşının yerine geçer. Temsil, vicdanın yerini tutmaya başlar.
Son üç yıldır bir yıkımı canlı yayında izledik. İlk kez canlı yayınlanan bir “yıkımı”… Neden bahsettiğimi biliyorsunuz. Ve pişman beyaz adamı perdenin dışında hiç görmedik.
Üç bin yıl önceki bir savaş için “Kutsal yasaları çiğnedik” diye dövünen aynı kültür, bugünün enkazı için tek bir tövbe cümlesi kurmadı. Demek ki mesele ahlakın yüksekliği değil, pişmanlığın zamanlaması: Batı medeniyeti yalnızca zaman aşımına uğramış günahlar için ağlar. Güncel olan savunulur, tarihsel olanın yası tutulur. Ve bu yas, geriye dönük olarak “Biz aslında hep vicdanlıydık” cümlesini ve propagandasını üretir.
Özetle, Batı medeniyetinin kendisine ata olarak seçtiği Antik Yunan’da yaşanan bir savaş üzerinden, kendi ahlaki üstünlüğünü deklare edişini izledik. filmde medeniyeti tekrar kuracağız vurgusu, filmdeki başrollerin kavuştuktan sonra okyanusta uzaklara açılması hepsi tam bir final.
Evlada küsülmez, evlatla dertleşilmez. Evlat, çevreye kötülenmez. Evladın sırrı açık edilmez. Evlat, sizin dert ortağınız veya psikoloğunuz değildir. Anne babaya, baba anneye kötülenmez. Evlada travmalar ve kötü bir geçmiş anlatılmaz. Evladınızı rahat bırakın.
Neyi seçersen seç pişman olursun. Çünkü sorun tercihlerin değil yaşanmamış bir hayatı romantize etmendir. İnsan her daim gidilmemiş bir yolu cazibeli ve gizemli bulur. Bu yüzden mesele en doğru seçimi yapman değil. Hangi pişmanlıkla yaşayacağını seçip karar vermendir
La Sagrada Familia bazilikasının mimarı Gaudi, ölümünün 100. Yılı’nda Papa’nın ayiniyle ve muhteşem bir şölen ile anılmış.
Görseller inanılmaz.
150 yıldır inşaatın devam etmesine değen bir mucize.
I was put in a difficult position by those who tried to haggle for higher fares or refused to take us on short trips. It is impossible to understand how a city with the mentality to create such world wonders thousands of years ago can tolerate such opportunists today.
@Turismoromaweb I spent days in your city last week. I found it very difficult to get around using public transport and taxis.
The opportunistic behavior of the taxi drivers, especially during the strike on May 29th, was incredibly frustrating.
When Carl Jung said:
“No matter how isolated you are and how lonely you feel, if you do your work truly and conscientiously, unknown allies will come and seek you.”