من جزل القصيد :
خالد الفيصل يقول :
آليا كسرت الغصن لاعاد تسقيه..
ما عاد ينبت ولو تردّه ... محله !!
والشاعر محمد الخس يقول :
وان علموني ماكشفت السريره..
تموت مايدريبها أحدٍ (ن) مغطاه!!
#عذب_القصيد#من_الذاكرة#جزل_القصيد#عنيزة
إخوانية جميلة ..
بيتين من العتاب الراقي أرسلها الصديق العزيز الشاعر محمد بن حسن لصديقنا المشترك الخلوق #أحمدالقرعاوي حفظهم الله جميعاً
عندما سمع أنه مسافر لدولة الأردن ..
فسجلها صوت عنيزة وأرسلها لتكمل جمال المناسبة والبيتين ..
#الشاعر_محمد_بن_حسن#عذب_القصيد#صوت_عنيزة#شيلات
ما أحلم الله
أسرفوا على أنفسهم بالذنوب والمعاصي ومع هذا يناديهم
ياعبادي
ويخفف عنهم
لاتقنطوا
ويخبرهم
أن الله يغفر الذنوب جميعا
ويؤكد ذلك
إنه هو الغفور الرحيم
ما ألطف الخطاب
﴿قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم﴾
دعـاء أوصى به الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أحد السائلين في تيسير الأمور👆🏽وتسهيل الصعاب وتفريج الكروب وضيق الحال وهو : (( اللهم يسرني لليسرى وجنبني العسرى وارزقني العاقبة في الآخرة والأولى )) .
بين أهالي #عنيزة والتمور غرس ونماء حيث كان الأمس شاهدًا للشيخ عبدالله البسام -رحمه الله- أنه أول من غرس البرحي عام1310هـ بنقله من العراق لتنشر نخيل البرحي بكل المزارع،، واليوم 1446هـ يجدد المزارع عبدالله العقيلي التخصص بأرض عنيزة الخصبة بغرس (نبتة عنيزة) والوقت كفيل في إنتشارها🌴
كان الشيخ عبد الله البسام عضو هيئة كبار العلماء رحمه الله (ت 1423هـ 2003م) عالِماً فقيهاً وقاضياً ومؤرّخاً ونَسّابة، أمْضَى جُلّ حياته في العِلْم والقضاء والتأليف، ويُحسَبُ له عنايته بتاريخ نجد وعلمائها، ولو لم يكن له في ذلك سوى كتابيْه:(علماء نجد خلال ثمانية قرون، وخزانة التواريخ النجدية) لَكَفَاه..
ذكَرَ رحمه الله في محاضرة له جُهْدَه وطريقته في تأليف كتاب (علماء نجد)، فقال: إنّ اهتمامه وشغفه بالتاريخ النجدي كان مُبَكّراً، فمنذ شبابه أثناء دراسته على العلامّة ابن سعدي رحمه الله عام 1363هـ 1944م، وهو يرصد ويجمع في مذكّرات ورقية صغيرة عن أسماء علماء نجد، حتى إنّ الشيخ ابن سعدي رآها مرّة معه ضمن الكراريس التي يقرأ فيها عليه فأعجبتْه..
يقول البسام: لقد شجّعني شيخي وحثّني على المضي في هذا الطريق، وقال لي: أنت من عائلة معروفة باهتمامها بالتاريخ والأنساب، ثم طلب مني أنْ أتوسّع في التعريف والترجمة لهؤلاء العلماء.. إثْرَ ذلك زادت حماستي وبذلتُ جهداً كبيراً في جمع المعلومات، رغم ندرة المراجع المكتوبة آنذاك، لكنّي اجتهدتُ في اللقاءات والمُكاتبات لأبناء هؤلاء العلماء وأحفادهم، وكنتُ ألتقي بالعلماء الأحياء وكبار السن من أسرتي وغيرها، وأدوّن المعلومات عن أولئك العلماء، وأبحث عن أيّ شخص أعلم أنّ لديه معلومات فألتقيه أو أكتب إليه، وبقيتُ قرابة 18 عاماً وأنا أجمع وأرصد وأكتب، حتى اجتمع عندي أربعة (كراتين) كِبار مَلْأى بالمذكّرات الدفتريّة الصغيرة، فأصدرتُ الكتاب في طبعته الأولى عام 1398هـ 1978م في ثلاثة أجزاء، فلاقَى الكتابُ صدىً وثناءً كبيريْن بين المُهتمّين والمسؤولين، وجاءتْني الملاحظات والاستدراكات والإضافات، فشجّعني ذلك لبذل المزيد للتنقيح والزيادة، فأصدرتُ الطبعة الثانية من الكتاب عام 1419هـ 1999م، فأسميتُه بـ(علماء نجد خلال ثمانية قرون)، وكان اسمه في الطبعة الأولى:(علماء نجد خلال ستة قرون)..
رحم الله الشيخ رحمة واسعة..
قلتُ: وأفضل طبعات الكتاب - برأيي - طبعة دار الميمان، فقد أضافوا إليه مشكورين مقالات وتعليقات للشيخ حمد الجاسر رحمه الله، ووضعوا له فهارس مميزة ودقيقة..
كان للشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله (ت 1351هـ 1932م) دور في مواجهة البريطانيين في العراق مع الشيخ عجمي السعدون رحمه الله وجيشه، فقد قاما بمواجهتهم في الفاو والبصرة والشعيبة، ولكن كانت القُوى في نهاية المطاف غير متكافئة، وكان رأس الشيخ الشنقيطي على قائمة مطالب البريطانيين مما دعا السعدون لجَعْلِ عدد من الحرّاس يحرسون الشيخ من الأعداء والجواسيس، وحاول حمايته منهم، لكن بعد سقوط مدينة بغداد بيد البريطانيين عام 1336هـ 1917م، أُشير على الشيخ الشنقيطي الرحيل إلى نجد حفاظاً على سلامته، فرحل إلى حائل ثم إلى عنيزة بالقصيم، فنزل على صديقه وزميله في الدراسة الشيخ صالح القاضي رحمه الله قاضي عنيزة، وصادفَ أن كان الملك عبد العزيز رحمه الله في مدينة عنيزة وكان حينها سلطاناً على نجد والأحساء، فعلِمَ بوجود الشيخ الشنقيطي، فرغِب الملك بلقائه لِمَا سمع عن علمه وجهاده وآرائه، وكان من عادة الملك عندما يأتي إلى عنيزة أن يزور الوجيه محمد الشبيلي، فوجد الملكُ عنده الشيخَ الشنقيطي فرحّبَ به وأثنى عليه، فدار حديثٌ في المجلس أنّ البريطانيين يطالبون بتسليم الشنقيطي إليهم، فقال الشبيلي للشنقيطي: ما رأيك؟ فأجاب بهدوء ورباطة جأش: للملك كلّ الحق بأن يتخذ ما يراه الأصلح لسياسته وشأن بلاده ولا لومَ عليه في ذلك. أُعْجِبَ الملك رحمه الله بجواب الشنقيطي، وطمأنه بأنه أجاب الإنجليز على عدم موافقته على تسليمه لهم مهما كلّف الأمر، وتعهّد لهم بعدم تدخّله في الأمور السياسية..
رحم الله الجميع..
= الزبير وصفحات مشرقة من تاريخها العلمي والثقافي.
لايكاد يوجد مستشفى إلا وتجد فيه العديد من أكشاك بيع الورود (الغالية) أو الشوكلاته (المضرة) التي لايستفيد منها المريض عملياً.
والمقترح الذي أرجو أن يصل للجمعيات الخيرية:
ماذا لو فتحت كل جمعية خيرية في كل مستشفى كشكاً لكفالة الأيتام أو صدقه باسم المريض،
أو أي عمل خيري آخر، ويسلم الزائر للمريض وصلاً مغلفاً جميلاً بذلك.
ويستفيد منها المريض كصدقة تدفع البلاء عنه، بدلاً من ورد يذبل مع الوقت، أو شوكلاته لاينتفع بها المريض أصلاً.
لم أرى في حياتي شيئاً يجلب السكينة كالقرآن، تقفلُ الدنيا بوجهي فأردد "لعلّ الله يُحدثُ بعد ذلك أمرا"، أسمع كلاماً يجرحني فأكرر "ولا يحزنك قولهم"، أشعر بالجزع من المصائب فأتذكر "وبشر الصابرين"، أسقط من العجز والقهر فتقيمني "ان الله على كل شيء قدير"
القرآن عكازك ان أسقطتك الحياة❤️
أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
لايوجد هذا الوصف وهو الأقرب إلا في السجود
فالعبد يتصدق ليتقرب الى الله ويفعل الخير ليقرب من الله و..
لكن
أقرب ما يكون عند سجوده
فأنت في سجودك أقرب إلى الله ممن يطوف وممن يقف بعرفة وممن هو صائم و..
السجود نعمة
اللهم متعنا بقواتنا حتى نلقاك ﷺ
لا تغفل عن أعمال يسيرة وفيها الأجور العظيمة .
متابعة المؤذن،صلاة الضحى، الوتر، صيام ثلاثة أيام من كل شهر، الصدقة ولو باليسير ، قراءة ما تيسر من القرآن، أذكار الصباح والمساء، الدعاء والتضرع .
جاهد نفسك فأنت خلقت للجنة فاسع لها .
جميل أن تبقى قلوب الأحبـــة
على محبة حتى وإن طـــال
غيابنا عنهم ..
والأجمل عندما ندعو لهم
ويدعون لنا ..،،
أسأل الله مالك الملك أن يغمركم بنعيم الإيمان وعافية الأبدان ..
وأن يرزقكم رزق الشاكرين وقلوب الذاكرين ..
♥️اللهم صلى وسلم على محمد رسول الله🌹