Ibn Hazm Al Andālusi :
« Rappelle-toi également que tu peux être dupé par le savoir, car si tu ne mets pas en pratique ce que tu sais, ton savoir témoignera contre toi — et il aurait mieux valu pour toi ne jamais avoir été un érudit. En effet, tu dois te rappeler qu'un homme ignorant est plus sage que toi, qu'il se trouve dans une meilleure position et qu'il possède plus d'excuses. Puisse ton orgueil entièrement disparaître ! »
[Le livre de la guérison des âmes, p.189]
Ibn Hazm Al Andālusi :
« L'homme malheureux en amour est celui qui est tourmenté par une passion envers une personne avec laquelle il ne peut se confiner ni s'unir sans encourir la colère d’Allāh ou la critique de ses semblables. Tout se déroule pour le mieux lorsque deux personnes s'accordent dans leur amour mutuel. Pour que l'amour puisse s'épanouir librement, il est essentiel que les deux parties ne s'ennuient pas, car l'ennui est un sentiment néfaste qui engendre la haine.
L'amour parfait existerait si le Destin oubliait les deux amoureux tandis qu'ils jouissent l'un de l'autre ; mais où cela pourrait-il se produire, si ce n'est au Paradis ? C'est le seul lieu où l'amour peut être certain de trouver refuge, car c'est là que réside la stabilité éternelle. En revanche, en ce bas-monde, de tels sentiments ne sont en rien protégés des malheurs — et nous traversons la vie sans jamais pleinement goûter au plaisir. »
[Le livre de la guérison des âmes, p.145]
« J’ai essayé de te ranger quelque part. De faire de toi quelque chose de supportable. J’ai fait tout ce qu’on fait quand on veut tourner la page sans avouer qu’on relit encore la même. Mais tu débordais toujours, comme si mon cerveau avait décidé de te trouver partout pour compenser ton absence nulle part, comme si tu t’étais glissé dans tout ce que je vivais sans même le faire exprès. Et maintenant que tu n’es plus là, j’ai cette impression que c’est le monde entier qui me parle de toi. […] »
Ibn Hazm Al Andālusi :
« La sagesse du sage ne lui est d’aucun profit aux yeux de l’homme mauvais ; ce dernier pense (malgré tout) qu’il est aussi mauvais que lui. J’ai ainsi vu de viles créatures s’imaginer, dans leur âme vile, que tout le monde était à leur image ; ils n’auraient jamais pu croire qu’il était possible, d’une manière ou d’une autre, d’être dénué de leurs défauts. Il n’est point de caractère plus corrompu ni plus éloigné de la vertu et du bien que celui-là. Quiconque se trouve dans cet état ne peut espérer en guérir. Qu’Allāh nous assiste en toutes choses ! »
[Le livre de la guérison des âmes, p.223]
« Pensez-vous entrer au Paradis alors que vous n’avez pas encore subi des épreuves semblables à celles que subirent ceux qui vécurent avant vous ? […] »
Selon la majorité des savants des quatre écoles, il est obligatoire de rattraper les prières manquées.
Certains chuyûkh conseillent, lorsqu’on en a beaucoup à rattraper, de se fixer un minimum régulier : par exemple, rattraper chaque jour l’équivalent d’une journée de prières,
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sur ce lien : https://t.co/ttiJdpBRfu, vous retrouverez quelques ressources bénéfiques (ce sera mis à jour régulièrement) ! qu’Allāh vous préserve :
➝ prédicateurs francophones
➝ une section dédiée à la da’wa de Shaykh Soufiane
➝ conseils méthodologiques dans l’apprentissage
➝ applications utiles pour l’apprentissage / librairies & bibliothèque islamiques
➝ supports utiles
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تضيق الحياة بمُنغِّصاتها، فلا يدفع همومها زفرات الأسى، ولا نفثات الكَمَد، ولا تطيب إلا بالهجرة إلى الله، والزُّهد في زخرفها، والإعراض عن هيشات أهلها، وترك منافستهم على حطامها.