@IRozuaI@GordoDan_ Es difícil afirmar categóricamente si Dios es real o no; lo que no lo es tanto es afirmar que las religiones abrahámicas no son verdaderas.
@NPalavio Incluso sin ser religioso y cuestionando mucho a la Iglesia, me había parecido un mensaje muy emotivo. Es una verdadera lástima que lo haya borrado.
@tornaaasol Valoro su pensamiento crítico. Entiendo que al creyente le cueste conciliar la fe y la razón, y es ahí donde la coherencia cumple un rol fundamental.
@DonasPerronex@Matias_Mzzl Valoro su optimismo, pero la evidencia sugiere que el ser humano aprende lento, más aún cuando sostiene una irracionalidad que se lo impide.
@GustyReyy@Arcansenal757@badkgmila Si usted está dispuesto a vivir en castidad y reprimir sus impulsos homosexuales, no veo mal que sea católico. De no ser así, está siendo deshonesto.
@GustyReyy@Arcansenal757@badkgmila Si tu pregunta apunta a eso, no hay ningún problema. Lo que veo problemático es querer conciliar ideas de naturaleza espiritual y material completamente opuestas como si fuera posible. Dicho esto, no veo honesto declararse católico y proaborto, como tampoco ser LGBT y católico.
@DonasPerronex@Matias_Mzzl Bastaría con escuchar los discursos de los amorosos cristianos en julio de 2010 para entender que el chico está en lo cierto.
@GustyReyy@Arcansenal757@badkgmila Para corregir mi argumento, apelo a que los legisladores representan la voluntad popular; por ende, si el aborto se legalizó, fue porque así lo quiso el pueblo. Además, ninguna de las acciones judiciales impulsadas desde 2020 para declarar inconstitucional la ley ha prosperado.
@notjoacuin La fe es una cuestión personal, pero también puede ser colectiva. Si comparto la misma fe con un grupo que sostiene que las lesbianas son abominables, estas ideas se verán reflejadas tanto en el plano espiritual como en el material.
@gbs16n@Kalebito__@badkgmila El problema es que usted apela a una moral objetiva que, a mi juicio, no existe; por eso tomo en cuenta la voluntad popular, que permite fundamentar juicios morales subjetivos en bien de la mayoría.