LA AMNESIA DEL VOTO
Por qué condenamos la corrupción en la conversación y la perdonamos en la urna.
Hay una paradoja democrática: el ciudadano puede condenar la corrupción, el nepotismo, la mentira o el abuso y, llegado el día de la elección, votar por quien encarna exactamente aquello que decía reprobar. No siempre es mala memoria. A veces es algo más poderoso: recordamos perfectamente, pero perdonamos selectivamente.
Hace un tiempo hice un ejercicio informal entre varios amigos y conocidos que votan en Vitacura. Les propuse una elección hipotética: Raúl Torrealba, exalcalde investigado judicialmente por graves hechos de corrupción, frente a un candidato ficticio de izquierda progresista. El resultado fue revelador: aun conociendo los antecedentes del exalcalde, muchos volvían a elegirlo. No era una encuesta científica; sí una ventana a un mecanismo psicológico: para ciertos electores, el adversario ideológico resulta más intolerable que la falta ética del propio candidato.
La psicología política conoce bien el fenómeno. Se llama partidismo negativo: no votamos necesariamente porque admiremos a “los nuestros”, sino para impedir que ganen “los otros”. La investigación describe esa aversión como una identidad social capaz de generar hostilidad. Cuando la política deja de ser discusión y se transforma en pertenencia tribal, el corrupto propio deja de ser corrupto: pasa a ser “nuestro corrupto”. Y el adversario honesto continúa siendo, antes que honesto, adversario.
Opera también la disonancia cognitiva. Admitir que aquel a quien apoyamos mintió, robó o fue incompetente implica reconocer que quizá nos equivocamos nosotros. Al cerebro le incomoda revisar su propia biografía. Entonces fabrica atenuantes: “todos roban”, “los medios exageran”, “fue una operación”, “por lo menos hizo cosas”, “los otros son peores”. El hecho no cambia; cambia el estándar moral.
A ello se suma el sesgo de confirmación. Buscamos información que protege nuestras convicciones. Así, una misma conducta cambia de gravedad según la camiseta. El nepotismo ajeno es corrupción; el propio, confianza. La mentira ajena es engaño; la propia, estrategia. El insulto del contrario demuestra su bajeza; el del aliado fue “sacado de contexto”.
El episodio reciente de Camila Flores resulta ilustrativo. Utilizar “feriante” o “poblacional” como descalificación revela un clasismo difícil de conciliar con representar a ciudadanos que trabajan en ferias o viven en poblaciones. Aun así, algunos podrían volver a apoyarla si rechazan más a la alternativa. La identidad puede derrotar incluso al agravio personal.
Donald Trump ofrece un ejemplo formidable: regresó a la Casa Blanca en 2025 después de una condena penal, un conocido pasado con actos de corrupción y años de controversias. Su electorado no ignoraba necesariamente esos hechos; muchos los jerarquizaron por debajo de la economía, la inmigración, la identidad cultural o el rechazo a los demócratas. Javier Milei plantea en Argentina otra prueba hacia 2027: su eventual reelección dependerá no sólo de la evaluación de su gestión, sino de cuánto siga funcionando el rechazo al peronismo como cemento electoral.
Por eso el problema no es exactamente que el votante olvide. Es que recuerda con un balance de una contabilidad moral adulterada. La corrupción pesa diez kilos cuando pertenece al adversario y cien gramos cuando lleva nuestros colores. La democracia comienza a enfermar cuando el voto deja de juzgar conductas y pasa a defender identidades.
Tal vez la pregunta adulta antes de entrar a la urna no sea “¿quién representa a los míos?”, sino otra más incómoda: “¿votaría por esta persona si pensara exactamente lo contrario que yo?”. Si la respuesta es no, quizá no estamos eligiendo con criterio, sino obedeciendo a una tribu. Y cuando la tribu consigue absolver aquello que nuestra conciencia condena, la mala memoria es el menor de nuestros problemas.
@MisColumnas
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@agenciaunochile@ArayaManola Así es la derecha de este país. Una derecha cínica, que busca al pobre e ignorante votante para apernarse en el congreso y seguir robando. Luego se olvidan de sus paseos por ferias pidiendo el voto y olvidando sus promesas. Cuantos feriantes habrán votado por kkas
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